古代陵墓的詛咒
馮馮：永懺樓隨筆之六十九

（馮馮，又名馮培德，旅居加拿大的佛法修行者。通九國(guó)語(yǔ)言，曾因著作《微曦》而榮膺國(guó)際青年商會(huì)舉辦的首屈『全國(guó)十大杰出青年獎(jiǎng)』。另著有《禪定天眼通的實(shí)驗(yàn)》、《天眼、法眼、慧眼的追蹤》、《太空科學(xué)核子物理學(xué)與佛理的印證》、《空虛的云》、《從巴西來(lái)的小男孩》等書(shū)，在香港、北美等地影響很大。近十多年來(lái)以素人身份從事音樂(lè)創(chuàng)作也獲得巨大成功，獲得烏克蘭卡爾訶音樂(lè)學(xué)院頒發(fā)的博士學(xué)位。）
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溫哥華的夏夜，九點(diǎn)半鐘才日落，十點(diǎn)鐘天色仍未黑，天邊余暉，絢爛多姿，我喜歡趁此一段清涼薄幕時(shí)光，在后花園多做些工。

一九八四年六月十九日夜，我仍在后圓做工及運(yùn)動(dòng)，樓上的電話響了。意識(shí)到好象有些什么緊急重要的事，慌忙飛奔上樓去接聽(tīng)。

原來(lái)是馮公夏伯伯打來(lái)的。
“培德，”馮伯伯說(shuō)：“香港葉文意居士剛才打長(zhǎng)途電話來(lái)，有人托她打來(lái)的，有些事情要問(wèn)你，請(qǐng)你幫幫忙?！?br /> 葉文意居士是香港著名的佛學(xué)學(xué)者之一，在香港電臺(tái)上講“空中結(jié)緣”佛經(jīng)故事及于中文大學(xué)講佛學(xué)，她年初來(lái)過(guò)加拿大，應(yīng)馮伯伯之邀，在世界佛教會(huì)佛恩寺講佛學(xué)。曾經(jīng)與我約定見(jiàn)面，因臨時(shí)有事，未能如約來(lái)舍下賜教，緣慳一面。我久仰葉居士，也拜讀過(guò)她的大作《佛學(xué)十八講》，葉居士后來(lái)托人帶來(lái)一張她侄兒的照片，叫我一觀病情及病因。因此彼此算是認(rèn)識(shí)的。葉居士既受友人之托，打長(zhǎng)途電話來(lái)問(wèn)我，我素知以葉居士這樣嚴(yán)肅有成就的佛學(xué)學(xué)者，必然是經(jīng)過(guò)慎重考慮才會(huì)受托的，斷不會(huì)是一般人的好奇。

“是什么事呢？只要我能力所及，我一定效勞?！?br /> 馮伯伯說(shuō)：“葉居士說(shuō)，香港有一家朋友的兒子失蹤了，他們到處找尋不見(jiàn)，報(bào)警，警署也找不到，父母焦急得很，他們聞?wù)f你的名字，他們?cè)跓o(wú)法可想之余，就求葉居士打電話來(lái)試問(wèn)一下，請(qǐng)你幫忙看看，找得到找不到？”

不錯(cuò)，前幾年曾經(jīng)有人從遙遠(yuǎn)的紐約打長(zhǎng)途電話來(lái)叫我試找失蹤人士，我當(dāng)夜幸不辱命，指出失蹤者在紐澤西某處。警方與有關(guān)人士姑且一試，果然在該處找到失蹤者，此事有很多人知道，與找到失蹤的鉆石耳環(huán)案，同樣為友人們時(shí)常稱(chēng)道。在我認(rèn)為，那都只不過(guò)是得到佛菩薩指示叫我偶然看見(jiàn)，并非我真有什么奇能。我至今仍不習(xí)慣于為人找尋失物失人，自問(wèn)也無(wú)此本領(lǐng)。雖有另外數(shù)次幸而言中的實(shí)驗(yàn)，也不甘自許有何把握。

因此我感到此次事件的困難。

“這就難了，”我說(shuō)：“香港有五百萬(wàn)人，地方那么遼闊，連警方都找不到，叫我遠(yuǎn)在加拿大怎么會(huì)找得到呢？何況我又不認(rèn)識(shí)失蹤者，根本不知道是誰(shuí)。這與紐約案完全不同，紐約案最少是我從前見(jiàn)過(guò)那人呀！這一次我真是毫無(wú)靈感了?！?

馮伯伯說(shuō)：“葉文意不會(huì)隨隨便便代別人來(lái)問(wèn)你的，情形是相當(dāng)嚴(yán)重，那家人著急得很痛苦，葉文意很同情他們，才來(lái)試問(wèn)你的，你就勉為其難吧，如果幫得到這家人，也是我們佛弟子應(yīng)做的事。”

“好吧！伯爺，我姑且試試看，但是，你最少得告訴我，他家的姓名和地址呀！否則茫茫人海，我向何處去找？”

“我忘記問(wèn)地址，”馮伯伯說(shuō)：“讓我立即打長(zhǎng)途電話到香港去問(wèn)葉文意，一有回音，我再打電話告訴你。”

十五分鐘以后，馮伯伯再打電話來(lái)，告訴我，葉居士已答復(fù)了有關(guān)失蹤者的姓名及住址，及其父母姓名。

“培德，”馮伯伯說(shuō)：“你試試看看，能不能幫他們找到失蹤的兒子？”

“我姑妄一試吧！”我在電話上對(duì)馮伯伯說(shuō)：“我現(xiàn)在閉上眼睛了，我看見(jiàn)尖沙嘴海邊，我看見(jiàn)更多的海邊，我看見(jiàn)一個(gè)大約二十三、四歲的男子，長(zhǎng)得很漂亮，頭發(fā)很黑，后面發(fā)尾很長(zhǎng)，戴眼鏡，身穿薄薄花格恤衫牛仔褲，不知是不是他?！?

“年齡就很接近了，”馮伯伯說(shuō)：“你還看見(jiàn)他在什么地方，做什么？”

“我看見(jiàn)這個(gè)高大青年在海邊一邊行走一邊哭泣，眼望海心輪船燈光，我看見(jiàn)他有自殺念頭！”
“你看見(jiàn)他在海水當(dāng)中抑或海邊？”
“在海邊，不是海心，不過(guò)，兇多吉少！雖然我仍未見(jiàn)到他跳海，但是我見(jiàn)到他在三五日之后……或者是六七日后……”

我見(jiàn)到的是青年的尸體浮起被人發(fā)現(xiàn)報(bào)案，但是我不敢直說(shuō)。

“說(shuō)呀”，馮伯伯很著急：“你見(jiàn)到他三五日之后怎樣？”

“伯爺，你只可這樣婉轉(zhuǎn)告訴香港，”我不敢直答：“就說(shuō)，我說(shuō)了三五天，最多不過(guò)六七日，會(huì)重新出現(xiàn)，生死就不必問(wèn)了?！?

“我就照你話回復(fù)葉文意轉(zhuǎn)告他家?！?

“我但愿我真正幫得到他，”我說(shuō)：“真抱歉，難見(jiàn)得到也幫不了他；我但愿他好象多倫多一案那樣就好了?！?

“多倫多什么案？”
“多倫多有人打長(zhǎng)途電話來(lái)，說(shuō)她的弟弟失蹤了，叫我找，那一個(gè)青年留下了類(lèi)似遺書(shū)的英文信，離家出走，做姐姐的急壞了，打電話來(lái)托我找，我告訴她，弟弟出走以后，在湖邊蕩來(lái)蕩去，終于取消自殺之念，轉(zhuǎn)去看一個(gè)朋友，不久就回家的，大約同一天下午就會(huì)回家，你們出去找他，他已經(jīng)在回家途中了?！?

“后來(lái)呢？”

“后來(lái)他們出去找，找不到，回家，果然弟弟已經(jīng)回來(lái)了。我希望香港這一家人的兒子也能這樣醒悟，但是，看來(lái)是兄多吉少，我但愿我看錯(cuò)了。”

“叫他家里補(bǔ)寄一張相片過(guò)來(lái)，你看看是不是他，好不好？”
“也好。”

某家父母寄來(lái)照片，是用雙掛號(hào)專(zhuān)送快郵寄的，過(guò)份的慎重，反而耽誤了時(shí)間，寄到以后，已經(jīng)是四天以后了。

那時(shí)馮伯伯因事飛到洛杉磯，臨行時(shí)命我暫時(shí)代理他在世界佛教會(huì)的會(huì)長(zhǎng)主禮拜佛的職務(wù)及講佛學(xué)。

我看了某氏兒子照片，證實(shí)了是我當(dāng)晚所見(jiàn)之青年，我立即以專(zhuān)送航信回復(fù)，并勸他父母：“不可太悲痛，務(wù)必節(jié)哀順便！”我并指出他家不幸的原因何在，素封之家，為何年來(lái)迭出禍?zhǔn)拢?

我看見(jiàn)這位不幸的青年，中了古墓之邪。我看見(jiàn)他腦神經(jīng)內(nèi)已被古墓的一種過(guò)濾性細(xì)菌所侵蝕，以致把一個(gè)本來(lái)活潑樂(lè)觀的大好青年引向自殺之途！

我看見(jiàn)的古墓，是一座極具宏偉的帝王陵墓，夾道石人石馬石象，十分魁宏，陵墓內(nèi)有數(shù)千陪葬殉葬的奴隸奴婢，還有數(shù)千石俑，那位帝王極其威嚴(yán)，令人不寒而栗，不敢迫視，對(duì)于陵墓被發(fā)掘及開(kāi)放，他顯然十分震怒！

我看見(jiàn)香港這某氏一家曾經(jīng)參觀這處帝王古墓及其出土的古物，我看見(jiàn)他們?cè)M(jìn)入陵穴徘徊參觀，我看見(jiàn)墓室內(nèi)的千年尸毒細(xì)菌侵入某氏家人。數(shù)千年的封墓符咒威力發(fā)動(dòng)，犯之者則不吉。

我寫(xiě)信回復(fù)某氏，在信中提及我所見(jiàn)，我本來(lái)不知道他們?nèi)⒂^陵墓，沒(méi)有人告訴我。我也從未見(jiàn)過(guò)這一家人，對(duì)他們一無(wú)所知，可是我這一次看見(jiàn)了他們旅游的情形。我說(shuō)我看見(jiàn)很干旱的黃土原野。好像是中原或西北，我不能確定地點(diǎn)，因?yàn)槲椅慈ミ^(guò)大陸，不熟悉。

我同時(shí)說(shuō)，我很抱歉我無(wú)能力幫助他們，我為他們感到難過(guò)，對(duì)于那樣威猛恐怖的古代帝陵的封墓符咒威力，我毫無(wú)破法之能，也不敢攖其盛怒，我說(shuō)，若要解免這種符咒魔力對(duì)其家人的未來(lái)威脅，唯一的途徑，乃是祈求佛菩薩加被，尤其是須祈求韋陀菩薩保護(hù)，只有韋陀菩薩可破魔力，我勸他家在家供奉一尊韋陀菩薩，因韋陀菩薩是降魔最威靈的。

某氏一家的悲慘遭遇，上周已由香港電話完全證實(shí)了。在過(guò)去這一兩年來(lái)，還有幾件類(lèi)似都發(fā)生在旅游之后，他家的悲慘，我不愿多提，本來(lái)也不應(yīng)提此事，但是，為了警告其他旅游者，免得再有人誤觸古墓符咒受害，我不得不提出某氏家的這一件兒子失蹤慘案，希望某氏一家及葉居士原諒我。

但愿提供前車(chē)之鑒，讓世人得知警惕，勿陷覆轍，如果能有助世人避免災(zāi)禍，某氏父母失子之痛重提的再痛，也就不是毫無(wú)意義的了！

或者有人仍不信邪，或者有人仍自以為很有科學(xué)頭腦，不信有鬼邪，不信有符咒魔法，指稱(chēng)這些都是迷信。

我們不妨看看幾件事實(shí)：

埃及十九歲法老吐突的陵墓被考古家率領(lǐng)數(shù)千勞工發(fā)掘，掘出了金棺，木乃伊和許多金銀珠寶等古物，運(yùn)往各國(guó)展覽。根據(jù)一本專(zhuān)門(mén)研究的報(bào)導(dǎo)，當(dāng)年參與掘墓的工人，大部份都死于非命，那些考古家數(shù)十人，先后都死于橫禍，或死于車(chē)禍，或死于空難、海難、惡疾、癌癥、自殺，或被人謀殺，或死于瘋狂，無(wú)一善終。這本著作《吐突王的咒詛》（The Curses of King Tutt）列舉事實(shí)統(tǒng)計(jì)，并非虛構(gòu)。
埃及金字塔及古墓中，均有古代符咒護(hù)陵，不容侵犯，中國(guó)古代的帝王陵墓構(gòu)筑宏偉，不亞于埃及金字塔，亦有符咒附箓以防被侵入，任何人發(fā)掘它或進(jìn)入，就很可能觸犯了它的符咒禁制，因而中了邪。

符咒是一種超自然力量，至今仍不甚明白其發(fā)生作用的所以然。但是符咒確有它的力量，不容忽視。當(dāng)然，符咒有真有偽，今世江湖符咒未必都是真品，茅山法也有真有假。往往真?zhèn)坞y分，辰州排教符咒也有真?zhèn)沃郑覀兒茈y判別。但是，古代帝王陵墓之符咒，都是真正的魔法，往往是使用劇毒的藥品藥水或最厲害的細(xì)菌來(lái)書(shū)寫(xiě)或涂在墓壁內(nèi)的，如果你了解這一點(diǎn)，或者就不會(huì)再輕視古代的符咒。

我所能見(jiàn)到的那座帝王古墓，就是墻壁上、門(mén)上、框上、柱上、實(shí)物上、器皿上、石廓上……無(wú)不曾經(jīng)施有各種厲害的符咒！其中有些是劇毒的毒藥毒水藥油，有些是最厲害的過(guò)濾性細(xì)菌（Virus）！

毒藥的化學(xué)毒素會(huì)逸出彌漫于墓穴內(nèi)的空氣之中，多數(shù)是神經(jīng)性的毒氣，極微量的吸入也會(huì)引致腦神經(jīng)的中毒，漸漸變成瘋狂！

如果說(shuō)這些毒素經(jīng)過(guò)三千年已經(jīng)逐漸消失殆盡，那么，那些過(guò)濾性細(xì)菌卻是永不會(huì)死亡的。

去年英倫發(fā)現(xiàn)了一處地下古墓，是兩千多年的，科學(xué)家采集古墓內(nèi)標(biāo)本研究，發(fā)現(xiàn)了兩千多年前的細(xì)菌仍然生存著，也仍然在分裂繁殖，一遇到“寄體”，立即就活躍了起來(lái)，這件新聞，曾經(jīng)由路透社向世界報(bào)導(dǎo)，英國(guó)電視播映現(xiàn)場(chǎng)實(shí)況，引起全球科學(xué)界的驚詫。

兩千多年前的細(xì)菌仍然生存不死！這是科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)，并非迷信！

事實(shí)上，細(xì)菌自身是永不會(huì)死的，除非受到抗生素或藥品殺死。否則，它們永遠(yuǎn)在不斷地分裂下去，從一個(gè)單細(xì)胞分裂為二，二為四，四為十六……細(xì)菌是不會(huì)自己老死的。

秦始皇陵、武則天陵等等，都有封墓符咒，帝王之墓，怎會(huì)毫無(wú)護(hù)墓禁制？三千年或兩千年的毒菌，依然生存，參觀者眼睛看不見(jiàn)而已。一般表面的消毒，是否能殺死那些有毒的過(guò)濾性細(xì)菌？當(dāng)前醫(yī)學(xué)如此發(fā)達(dá)，也毫無(wú)良方可殺死“先天免疫力失效癥”（Aids）的病原過(guò)濾性細(xì)菌。

最近法國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)“先天免疫力失效癥”（又名‘愛(ài)得死’）的病因原菌，美國(guó)科學(xué)界亦隨之宣布相同的發(fā)現(xiàn)，分別在電視上宣布佳訊，放映高倍電子顯微鏡放大的‘愛(ài)得死’ 過(guò)濾性細(xì)菌，是形狀似栗子的圓形細(xì)菌，細(xì)小到難以發(fā)現(xiàn)，須百萬(wàn)倍放大才看得見(jiàn)，它能進(jìn)入人體細(xì)胞膜的微細(xì)孔穴，它是無(wú)形的。來(lái)源仍不明。有些科學(xué)家說(shuō)愛(ài)得死’ 病原菌來(lái)自非洲埃及，這話真有些意思，聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生署檔案記載著埃及與索瑪利亞一帶，一向有類(lèi)如‘愛(ài)得死’的神秘死亡癥，現(xiàn)在使歐美人士談虎色變的‘愛(ài)得死’神秘絕癥，據(jù)說(shuō)大部份的死者是同性戀者，一部分是海地來(lái)美的移民，一部分是一般家庭的主婦及小孩，醫(yī)學(xué)界至今仍無(wú)良藥對(duì)抗‘愛(ài)得死’ 病原細(xì)菌。

‘愛(ài)得死’ 病菌來(lái)源是否埃及金字塔？無(wú)法斷定，舉一知百，既然‘愛(ài)得死’ 病菌如此厲害，何況是帝王古墓內(nèi)的護(hù)陵毒菌呢？那些過(guò)濾性細(xì)菌更細(xì)小更不可觀察得到。誰(shuí)要是入墓內(nèi)參觀，說(shuō)不定就觸上霉頭了，那就看各人的運(yùn)氣了。

撇開(kāi)護(hù)陵符咒不談，因?yàn)橐苍S你仍不信確有符咒，那么，我告訴你有關(guān)越南與廣西流行的一中“蠱毒”。

越南與廣西南部龍州一帶，有些女巫善于施蠱，稱(chēng)之為“雞蠱”。其法以活雞公母合一對(duì)，活生生置于瓷罐內(nèi)，密封，施以符咒。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后，兩雞已死，腐化成汁，再久后，成為干粉，女巫取出此種蠱粉，只須略施少許人身上，或令之呼吸吸入，或置于食物內(nèi)，那人不久就會(huì)內(nèi)臟腐爛而死。

傳說(shuō)越南多美女，越女多情，往昔往往有華人或他國(guó)男子去越南與越女婚配或相戀，臨別時(shí)，越女恐良人一去不返，就在他身上施了雞蠱，聲明若不依時(shí)歸來(lái)取解藥，就會(huì)全身腐爛而死。

當(dāng)然不是每一個(gè)越女或桂女都會(huì)施蠱，懂得此道的女子畢竟很少很少。

雞蠱卻是真有其事的妖法，拆穿了無(wú)他，只不過(guò)是“細(xì)菌戰(zhàn)術(shù)”而已。今世的“生化法”戰(zhàn)術(shù)，也就是化學(xué)戰(zhàn)，細(xì)菌戰(zhàn)、放射戰(zhàn)，其實(shí)古人早已懂得這些戰(zhàn)術(shù)。
桂越女懂得運(yùn)用雞蠱，即是雞尸茲養(yǎng)而培養(yǎng)出來(lái)的尸毒病菌，古人為什么不懂得運(yùn)用更厲害的細(xì)菌作戰(zhàn)？

古代戰(zhàn)爭(zhēng)有所謂的“斗法”，狗頭軍師對(duì)敵陣施放瘟疫，不就是釋放細(xì)菌戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？蚩尤善放大霧，不就是化學(xué)戰(zhàn)嗎？人造煙霧，用干冰就得啦，燒燒垃圾堆也可以制造煙霧呀，別小看了古人的智慧，古人知道運(yùn)用細(xì)菌制造醬油，做饅頭，走豆腐乳，臭豆腐，做醋……你以為古人不知道有細(xì)菌么？

古人既善用細(xì)菌制造食品，自然也深知細(xì)菌的毒害，那些專(zhuān)家運(yùn)用劇毒的細(xì)菌來(lái)做符咒，也是順理成章的事，無(wú)足為奇的。

佛教經(jīng)論中，有關(guān)細(xì)菌的作用，散見(jiàn)于很多典籍，都說(shuō)人死后被細(xì)小的“蟲(chóng)”所吃光而腐化，經(jīng)論中稱(chēng)為“蟲(chóng)”，當(dāng)今稱(chēng)為“細(xì)菌”， 名雖不同，實(shí)為一物，古代佛典都已明示細(xì)菌腐蝕之理，我們?cè)蹩烧f(shuō)只有現(xiàn)代人才知道細(xì)菌？

古代巫師很多都懂得如何使用細(xì)菌來(lái)制造疫病或?yàn)?zāi)禍，而詐托符咒之一，符咒另有其它成份，其效力不在本文討論之列，本文只指出有一些符咒與符箓是運(yùn)用細(xì)菌或毒藥來(lái)施法的。

縱然封墓護(hù)陵的符咒仍不使你信服，至少你應(yīng)該知道尸毒吧？古墓的尸體被細(xì)菌腐蝕以后，發(fā)生多少尸毒？殘骸中的無(wú)數(shù)細(xì)菌，彌漫散布在墓穴之內(nèi)空氣之中，豈是肉眼所能見(jiàn)？進(jìn)入古墓參觀的人，中了尸毒細(xì)菌也還不知呢！這些各式各樣的細(xì)菌，入侵了人身各部門(mén)，侵蝕了腦神經(jīng)，人就慢慢得病，至于精神失常，至于死亡，至于自殺……無(wú)所不有。

實(shí)在說(shuō)，所謂中了邪，多半就是中了毒或中了過(guò)濾性細(xì)菌，可惜世人不知，從不信有邪，有人以考古學(xué)的精神去發(fā)掘古代陵墓，卻不知道開(kāi)放了毒菌出來(lái)為害，害人害己！一般人只為好奇或艷羨，爭(zhēng)著趕去參觀古代陵墓和出土文物，實(shí)乃無(wú)知之至！愚不可及！固然未必每一個(gè)參觀者都會(huì)著邪，但是，誰(shuí)又敢擔(dān)保一定不會(huì)中了菌毒？誰(shuí)敢拍胸脯擔(dān)保？細(xì)菌是肉眼看得見(jiàn)的嗎？

對(duì)于細(xì)菌學(xué)無(wú)甚知識(shí)的人，總以為一講古墓的咒詛就是迷信，其實(shí)，古墓的咒詛不是迷信！上文已經(jīng)分析得很明白，信與不信，都由得你。

以前我曾報(bào)導(dǎo)過(guò)千年木乃伊身體仍有電流（在《內(nèi)明》刊出《木乃伊之電》），說(shuō)明了人死后的能量不滅現(xiàn)象，有關(guān)死者的靈能問(wèn)題，也不能在本文內(nèi)詳論，只可簡(jiǎn)略言之。上面所提的帝王之靈，就是一個(gè)實(shí)例，他的靈能未滅，仍然挾著兇殘威猛的個(gè)性，他的電子仍然存在于古墓之內(nèi)，相聚成形，蘊(yùn)藏著核爆力量，發(fā)射有害的輻射能，誤觸之者則得災(zāi)禍，或病或死。這種無(wú)理智的“識(shí)”能，不是人間的任何巫師或道法所能屈服的，什么茅山法，什么天師法，青城劍仙，都不是他的對(duì)手。切勿輕信江湖術(shù)士夸大宣傳，以為普普通通的符咒就可以制服古代陵墓之靈，除非你能找到一種可以化解輻射的方法，你用什么解禳法都等于零。

只有韋陀菩薩及其他具有降魔大神通的菩薩，以其更高超的輻射能，才可以壓倒那些邪惡的靈能，或者請(qǐng)得地藏王菩薩以其無(wú)比偉大的靈能來(lái)超度那些兇暴的亡靈，那才是辦法。

無(wú)論如何，從這許多件事實(shí)的教訓(xùn)來(lái)看，任何人實(shí)不宜冒險(xiǎn)去參觀什么古代陵墓，就算你不怕鬼不信邪，最少也須妨著細(xì)菌！

本來(lái)，尊敬亡魂，不犯其居，這是人人應(yīng)有的態(tài)度，佛教主張荼毘火葬，這是很合衛(wèi)生的，不會(huì)留下細(xì)菌作害。

活人也不會(huì)喜歡成日都有成千成萬(wàn)的游客來(lái)侵?jǐn)_居處的安寧呀！怎么能怪古代陵墓的亡魂震怒于觀光客的侵?jǐn)_？

參觀古代陵墓，縱然心懷敬仰，也難免侵?jǐn)_死者的安寧。是不是？好比現(xiàn)代的著名歌星，到處有成群的歌迷跟蹤崇拜，雖然歌星心亦歡喜之，也不免感到被騷擾的不快，有些被擾得大發(fā)脾氣而罵人揍打觀眾，這也是可以理解的。成千上萬(wàn)的游客上你家來(lái)看你怎么睡覺(jué)，你可樂(lè)意？

人同此心，幽冥相同，古代陵墓中的死者，并非已經(jīng)靈能全泯，怎能忍受游客的騷擾？幽靈發(fā)惡，也是可以理解的事。

有人問(wèn)，那么多人去參觀古墓了，怎么都不見(jiàn)中邪了呢？

我反問(wèn)幾句：“這些參觀者中有沒(méi)有中邪，你有統(tǒng)計(jì)嗎？他們誰(shuí)中了邪，誰(shuí)著了魔，誰(shuí)著了細(xì)菌，都能自知嗎？也都會(huì)來(lái)向你報(bào)告么？

有許多人著了道兒，尚不自知??！

總而言之，我們應(yīng)該首先尊敬他人，不論是對(duì)活人死者，都一樣尊敬，不可侵?jǐn)_其私人安寧。這是做人起碼的規(guī)矩。

死者入土為安，不應(yīng)該受到什么考古研究美其名的侵?jǐn)_發(fā)掘出土，更不應(yīng)當(dāng)當(dāng)作藝術(shù)品來(lái)陳列展覽，埃及也好，中國(guó)也罷，都應(yīng)該尊重死者安寧與自由，不應(yīng)予以侵?jǐn)_發(fā)掘的。

已經(jīng)證實(shí)了香港某氏世家的不幸悲劇，應(yīng)是前車(chē)之鑒，但愿世人醒悟，勿再于旅游時(shí)去參觀古墓，以避免古墓的咒詛。

美國(guó)三藩市金門(mén)大橋上，前幾天有一個(gè)婦人因喝酒后駕車(chē)，失去控制，撞上橋攔，車(chē)墮橋下，喪命于海中。其悲痛的丈夫每天手持花圈，站在失事之處，向過(guò)路的駕車(chē)人高舉，花圈上寫(xiě)著：我妻因酒后駕車(chē)在此處撞橋落海身亡，我悲痛不已，在此勸請(qǐng)你們切勿酒后駕車(chē)，以策平安！

香港某氏世家，當(dāng)你們身為父母者，可能看見(jiàn)此篇拙文，必定會(huì)觸動(dòng)您們失子的悲痛，但是，希望你們了解，這篇文字，引用你們失子之痛來(lái)警惕世人勿近古墓以免受害，這樣來(lái)說(shuō)，也是對(duì)于你們的兒子一種有意義的紀(jì)念罷。你們問(wèn)過(guò)我，你們做了什么孽？致遭此報(bào)？我曾經(jīng)回答你們，這不是你們做了什么孽，只是不慎，我在信上奉勸你們今后多布施救窮苦他人的命，救他人的病，為你們多種善因，善心能感動(dòng)鬼神，相信今后你們也就安泰的。多行善舉，縱有積孽，也可化解的，讓我們?nèi)巳硕紝W(xué)習(xí)佛陀所教的慈悲吧！

華嚴(yán)經(jīng)十回向品說(shuō)：“不為自己求安樂(lè)，但愿眾生得離苦?！?

這是對(duì)于我寫(xiě)本文的啟示動(dòng)機(jī)，并非為了要夸言什么超能天眼，更非故意以觸他人的痛苦作題材。