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504-脈經(jīng)

<篇名>脈經(jīng)
書名:脈經(jīng)
作者:王叔和
朝代:西晉
年份:公元280年

<目錄>

<篇名>序

屬性:脈理精微,其體難辨。弦緊浮芤,展轉(zhuǎn)相類。在心易了,指下難明。謂沉為伏,則方治永乖;以緩為遲,則危殆立
至。況有數(shù)候俱見,異病同脈者乎!夫醫(yī)藥為用,性命所系。和鵲至妙,猶或加思;仲景明審,亦候形證,一毫有疑,
則考校以求驗。故傷寒有承氣之戒,嘔噦發(fā)下焦之間。而遺文遠旨,代寡能用,舊經(jīng)秘述,奧而不售,遂令末學(xué),昧于
原本,斥茲偏見,各逞己能。致微 成膏肓之變,滯固絕振起之望,良有以也。今撰集岐伯以來,逮于華佗,經(jīng)論要決,
合為十卷。百病根原,各以類例相從,聲色證候,靡不該備。其王、阮、傅、戴、吳、葛、呂、張,所傳異同,咸悉載
錄。誠能留心研窮,究其微賾,則可以比蹤古賢,代無夭橫矣。

<目錄>卷一

<篇名>脈形狀指下秘決第一(二十四種)

屬性:浮脈,舉之有余,按之不足。(浮于手下)
芤脈,浮大而軟,按之中央空,兩邊實。(一曰手下無,兩旁有)
洪脈,極大在指下。(一曰浮而大)
滑脈,往來前卻流利,展轉(zhuǎn)替替然,與數(shù)相似。(一曰浮中如有力。一曰漉漉如欲脫)
數(shù)脈,去來促急。(一曰一息六七至。一曰數(shù)者進之名)
促脈,來去數(shù),時一止復(fù)來。
弦脈,舉之無有,按之如弓弦狀。(一曰如張弓弦,按之不移。又曰浮緊為弦)
緊脈,數(shù)如切繩狀。(一曰如轉(zhuǎn)索之無常)
沉脈,舉之不足,按之有余。(一曰重按之乃得)
伏脈,極重指按之,著骨乃得。(一曰手下裁動。一曰按之不足,舉之無有。一曰關(guān)上沉不出,名曰伏)
革脈,有似沉伏,實大而長微弦。(《千金翼》以革為牢)
實脈,大而長,微強,按之隱指 然。(一曰沉浮皆得)
微脈,極細(xì)而軟,或欲絕,若有若無。(一曰小也。一曰手下快。一曰浮而薄。一曰按之如欲盡)
澀脈,細(xì)而遲,往來難且散,或一止復(fù)來。(一曰浮而短,一曰短而止。或曰散也)
細(xì)脈,小大于微,常有,但細(xì)耳。
軟脈,極軟而浮細(xì)。(一曰按之無有,舉之有余。一曰細(xì)小而軟。軟,一作濡,曰濡者,如帛衣在水中,輕手相得)
弱脈,極軟而沉細(xì),按之欲絕指下。(一曰按之乃得,舉之無有)
虛脈,遲大而軟,按之不足,隱指豁豁然空。
散脈,大而散。散者,氣實血虛,有表無里。
緩脈,去來亦遲,小快于遲。(一曰浮大而軟,陰浮與陽同等)
遲脈,呼吸三至,去來極遲。(一曰舉之不足,按之盡牢。一曰按之盡牢,舉之無有)
結(jié)脈,往來緩,時一止復(fù)來。(按之來緩,時一止者,名結(jié)陽;初來動止,更來小數(shù),不能自還,舉之則動,名結(jié)陰)
代脈,來數(shù)中止,不能自還,因而復(fù)動。脈結(jié)者生,代者死。
動脈,見于關(guān)上,無頭尾,大如豆,厥厥然動搖。(《傷寒論》云∶陰陽相搏名曰動。陽動則汗出,陰動則發(fā)熱,形
冷惡寒。數(shù)脈見于關(guān)上,上下無頭尾,如豆大,厥厥動搖者,名曰動)
浮與芤相類(與洪相類),弦與緊相類,滑與數(shù)相類,革與實相類(《千金翼》云∶牢與實相類),沉與伏相類,微與
澀相類,軟與弱相類,緩與遲相類。(軟與遲相類)

<目錄>卷一

<篇名>平脈早晏法第二

屬性:黃帝問曰∶夫診脈常以平旦,何也?岐伯對曰∶平旦者,陰氣未動,陽氣未散,飲食未進,經(jīng)脈未盛,絡(luò)脈調(diào)均,
(《內(nèi)
經(jīng)》作調(diào)勻)氣血未亂,故乃可診。過此非也。(《千金》同《素問》《太素》,云∶有過之脈)切脈動靜而視精明,察五
色,觀五臟有余不足、六腑強弱、形之盛衰。以此參伍,決死生之分。

<目錄>卷一

<篇名>分別三關(guān)境界脈候所主第三

屬性:從魚際至高骨(其骨自高),卻行一寸,其中名曰寸口。從寸至尺,名曰尺澤。故曰尺寸。寸后尺前,名曰關(guān)。陽出
陰入,以關(guān)為界。陽出三分,陰入三分,故曰三陰三陽。陽生于尺動于寸,陰生于寸動于尺。寸主射上焦,出頭及皮毛
竟手。關(guān)主射中焦,腹及腰。尺主射下焦,少腹至足。

<目錄>卷一

<篇名>辨尺寸陰陽榮衛(wèi)度數(shù)第四

屬性:夫十二經(jīng)皆有動脈,獨取寸口,以決五臟六腑死生吉兇之候者,何謂也?然∶寸口者,脈之大會,手太陰之動脈也。
人一呼脈行三寸,一吸脈行三寸,呼吸定息,脈行六寸。人一日一夜凡一萬三千五百息,脈行五十度,周于身。漏水下
百刻,榮衛(wèi)行陽二十五度,行陰亦二十五度,為一周( 時也)。
故五十度而復(fù)會于手太陰。太陰者,寸口也,即五臟六腑之所終始,故法取于寸口。脈有尺寸,何謂也?然∶尺寸
者,脈之大會要也。從關(guān)至尺是尺內(nèi),陰之所治也;從關(guān)至魚際是寸口內(nèi),陽之所治也。故分寸為尺,分尺為寸。故陰
得尺內(nèi)一寸,陽得寸內(nèi)九分。尺寸終始一寸九分,故曰尺寸也。
脈有太過,有不及,有陰陽相乘,有覆有溢,有關(guān)有格,何謂也?然∶關(guān)之前者,陽之動也,脈當(dāng)見九分而浮。過
者,法曰太過;減者,法曰不及。遂上魚為溢,為外關(guān)內(nèi)格,此陰乘之脈也。關(guān)之后者,陰之動也,脈當(dāng)見一寸而沉。
過者,法曰太過;減者,法曰不及。遂入尺為覆,為內(nèi)關(guān)外格,此陽乘之脈,故曰覆溢。是真臟之脈也,人不病自死。

<目錄>卷一

<篇名>平脈視人大小長短男女逆順法第五

屬性:凡診脈,當(dāng)視其人大小、長短及性氣緩急。脈之遲速、大小、長短皆如其人形性者,則吉。反之者,則為逆也。脈
三部大都欲等,只如小人、細(xì)人、婦人脈小軟。小兒四、五歲,脈呼吸八至,細(xì)數(shù)者,吉。(《千金翼》云∶人大而脈細(xì),
人細(xì)而脈大,人樂而脈實,人苦而脈虛,性急而脈緩,性緩而脈躁,人壯而脈細(xì),人羸而脈大,此皆為逆,逆則難治。
反此為順,順則易治。凡婦人脈常欲濡弱于丈夫。小兒四、五歲者,脈自快疾,呼吸八至也。男左大為順,女右大為順。
肥人脈沉,瘦人脈?。?/p>

<目錄>卷一

<篇名>持脈輕重法第六

屬性:脈有輕重,何謂也?然∶初持脈如三菽之重,與皮毛相得者,肺部也(菽者,小豆。言脈輕如三小豆之重。 HT
作皮毛之間者,肺氣所行,故言肺部也)。如六菽之重,與血脈相得者,心部也(心主血脈,次于肺,如六豆之重)。如
九菽之重,與肌肉相得者,脾部也(脾在中央,主肌肉,故次心如九豆之重)。如十二菽之重,與筋平者,肝部也(肝主
筋,又在脾下,故次之)。按之至骨,舉之來疾者,腎部也(腎主骨,其脈沉至骨)。故曰輕重也。

<目錄>卷一

<篇名>兩手六脈所主五臟六腑陰陽逆順第七

屬性:《脈法贊》云∶肝心出左,脾肺出右,腎與命門,俱出尺部,魂魄谷神,皆見寸口。左主司官,右主司府。左大順
男,右大順女。關(guān)前一分,人命之主。左為人迎,右為氣口。神門訣斷,兩在關(guān)后。人無二脈,病死不愈。諸經(jīng)損減,
各隨其部。察按陰陽,誰與先后(《千金》云∶三陰三陽,誰先誰后)。陰病治官,陽病治府。奇邪所舍,如何捕???審
而知者,針入病愈。
心部在左手關(guān)前寸口是也,即手少陰經(jīng)也,與手太陽為表里,以小腸合為府。合于上焦,名曰神庭,在龜(一作鳩)
尾下五分。肝部在左手關(guān)上是也,足厥陰經(jīng)也,與足少陽為表里,以膽合為府,合于中焦,名曰胞門(一作少陽),在大
倉左右三寸。腎部在左手關(guān)后尺中是也,足少陰經(jīng)也,與足太陽為表里,以膀胱合為府,合于下焦,在關(guān)元左。
肺部在右手關(guān)前寸口是也,手太陰經(jīng)也,與手陽明為表里,以大腸合為府,合于上焦,名呼吸之府,在云門。
脾部在右手關(guān)上是也,足太陰經(jīng)也,與足陽明為表里,以胃合為府,合于中焦脾胃之間,名曰章門,在季脅前一寸
半。
腎部在右手關(guān)后尺中是也,足少陰經(jīng)也,與足太陽為表里,以膀胱合為府,合于下焦,在關(guān)元右,左屬腎,右為子
戶,名曰三焦。

<目錄>卷一

<篇名>辨臟腑病脈陰陽大法第八

屬性:脈何以知臟腑之病也?然∶數(shù)者腑也,遲者臟也。數(shù)即有熱,遲即生寒。諸陽為熱,諸陰為寒。故別知臟腑之病也。
(腑者陽,故其脈數(shù);臟者陰,故其脈遲。陽行遲,病則數(shù);陰行疾,病則遲)
脈來浮大者,此為肺脈也;脈來沉滑,如石,腎脈也;脈來如弓弦者,肝脈也;脈來疾去遲,心脈也。脈來當(dāng)見而
不見為病。病有深淺,但當(dāng)知如何受邪。

<目錄>卷一

<篇名>辨脈陰陽大法第九

屬性:脈有陰陽之法,何謂也?然∶呼出心與肺,吸入腎與肝,呼吸之間,脾受谷味也,其脈在中。浮者陽也,沉者陰也,
故曰陰陽。心肺俱浮,何以別之?然∶浮而大散者,心也;浮而短澀者,肺也。腎肝俱沉,何以別之?然∶牢而長者,
肝也;按之軟,舉指來實者,腎也。脾者中州,故其脈在中(《千金翼》云∶遲緩而長者,脾也)。是陰陽之脈也。脈有
陽盛陰虛,陰盛陽虛,何謂也?然∶浮之損小,沉之實大,故曰陰盛陽虛;沉之損小,浮之實大,故曰陽盛陰虛。是陰
陽虛實之意也。(陽脈見寸口,浮而實大,今輕手浮之更損減而小,故言陽虛;重手按之反更實大而沉,故言陰實。)
經(jīng)言∶脈有一陰一陽,一陰二陽,一陰三陽;有一陽一陰,一陽二陰,一陽三陰。如此言之,寸口有六脈俱動耶?
然∶經(jīng)言如此者,非有六脈俱動也,謂浮、沉、長、短、滑、澀也。浮者陽也,滑者陽也,長者陽也;沉者陰也,澀者
陰也,短者陰也。所以言一陰一陽者,謂脈來沉而滑也;一陰二陽者,謂脈來沉滑而長也;一陰三陽者,謂脈來浮滑而
長,時一沉也。所以言一陽一陰者,謂脈來浮而澀也;一陽二陰者,謂脈來長而沉澀也;一陽三陰者,謂脈來沉澀而短,
時一浮也。各以其經(jīng)所在,名病之逆順也。
凡脈大為陽,浮為陽,數(shù)為陽,動為陽,長為陽,滑為陽;沉為陰,澀為陰,弱為陰,弦為陰,短為陰,微為陰,
是為三陰三陽也。陽病見陰脈者,反也,主死;陰病見陽脈者,順也,主生。關(guān)前為陽,關(guān)后為陰。陽數(shù)則吐血,陰微
則下利;陽弦則頭痛,陰弦則腹痛;陽微則發(fā)汗,陰微則自下;陽數(shù)口生瘡,陰數(shù)加微必惡寒而煩撓不得眠也。陰附陽
則狂,陽附陰則癲。得陽屬腑,得陰屬臟。無陽則厥,無陰則嘔。陽微則不能呼,陰微則不能吸,呼吸不足,胸中短氣。
根據(jù)此陰陽以察病也。
寸口脈浮大而疾者,名曰陽中之陽,病苦煩滿,身熱,頭痛,腹中熱。
寸口脈沉細(xì)者,名曰陽中之陰,病苦悲傷不樂,惡聞人聲,少氣,時汗出,陰氣不通,臂不能舉。
尺脈沉細(xì)者,名曰陰中之陰,病苦兩脛酸疼,不能久立,陰氣衰,小便余瀝,陰下濕癢。
尺脈滑而浮大者,名曰陰中之陽,病苦小腹痛滿,不能溺,溺即陰中痛,大便亦然。
尺脈牢而長,關(guān)上無有,此為陰干陽,其人苦兩脛重,少腹引腰痛。
寸口脈壯大,尺中無有,此為陽干陰,其人苦腰背痛,陰中傷,足脛寒。
夫風(fēng)傷陽,寒傷陰。陽病順陰,陰病逆陽。陽病易治,陰病難治。在腸胃之間,以藥和之;若在經(jīng)脈之間,針灸病
已。

<目錄>卷一

<篇名>平虛實第十

屬性:人有三虛三實,何謂也?然∶有脈之虛實,有病之虛實,有診之虛實。脈之虛實者,脈來軟者為虛,牢者為實。病
之虛實者,出者為虛,入者為實;言者為虛,不言者為實;緩者為虛,急者為實。診之虛實者,癢者為虛,痛者為實;
外痛內(nèi)快為外實內(nèi)虛,內(nèi)痛外快為內(nèi)實外虛。故曰虛實也。
問曰∶何謂虛實?答曰∶邪氣盛則實,精氣奪則虛。何謂重實?所謂重實者,言大熱病,氣熱脈滿,是謂重實。
問曰∶經(jīng)絡(luò)俱實如何?何以治之?答曰∶經(jīng)絡(luò)皆實是寸脈急而尺緩也,當(dāng)俱治之。故曰滑則順,澀則逆。夫虛實者,
皆從其物類。始五臟骨肉滑利,可以長久。

<目錄>卷一

<篇名>從橫逆順伏匿脈第十一

屬性:問曰∶脈有相乘,有從、(仲景從字作縱字)有橫,有逆、有順,何謂也?師曰∶水行乘火,金行乘木,名曰從;火
行乘水,木行乘金,名曰橫;水行乘金,火行乘木,名曰逆;金行乘水,木行乘火,名曰順。
經(jīng)言∶脈有伏匿者,伏匿于何臟,而言伏匿也?然∶謂陰陽更相乘、更相伏也。脈居陰部反見陽脈者,為陽乘陰也。
脈雖時沉澀而短,此陽中伏陰;脈居陽部反見陰脈者,為陰乘陽也;脈雖時浮滑而長,此為陰中伏陽也。重陰者癲,重
陽者狂。脫陽者見鬼,脫陰者目盲。

<目錄>卷一

<篇名>辨災(zāi)怪恐怖雜脈第十二

屬性:問曰∶脈有殘賊,何謂?師曰∶脈有弦、有緊、有澀、有滑、有浮、有沉,此六脈為殘賊,能與諸經(jīng)作病。
問曰∶嘗為人所難,緊脈何所從而來?師曰∶假令亡汗,若吐,肺中寒,故令緊;假令咳者,坐飲冷水,故令緊;
假令下利者,以胃中虛冷,故令緊也。
問曰∶翕奄沉名曰滑,何謂?師曰∶沉為純陰,翕為正陽,陰陽和合,故脈滑也。
問曰∶脈有災(zāi)怪,何謂?師曰∶假令人病,脈得太陽,脈與病形證相應(yīng),因為作湯,比還送湯之時,病者因反大吐
若下痢,(仲景痢字作利)病腹中痛。因問言∶我前來脈時不見此證,今反變異故,是名為災(zāi)怪。因問何緣作此吐???答
曰∶或有先服藥,今發(fā)作,故為災(zāi)怪也。
問曰∶人病恐怖,其脈何類?師曰∶脈形如循絲,累累然,其面白脫色。
問曰∶人愧者,其脈何等類?師曰∶其脈自浮而弱,面形乍白乍赤。
問曰∶人不飲,其脈何類?師曰∶其脈自澀,而唇口干燥也。言遲者,風(fēng)也;搖頭言者,其里痛也;行遲者,其表
強也;坐而伏者,短氣也;坐而下一膝者,必腰痛;里實護腹如懷卵者,必心痛。師持脈病患欠者,無病也;脈之因伸
者,無病也(一云呻者,病也)。假令向壁臥,聞師到不驚起,而目眄視(一云反面仰視)。若三言三止,脈之,咽唾,
此為詐病。假令脈自和,處言此病大重,當(dāng)須服吐下藥,針灸數(shù)十百處乃愈。

<目錄>卷一

<篇名>遲疾短長雜脈法第十三

屬性:黃帝問曰∶余聞胃氣、手少陽三焦、四時五行脈法。夫人言脈有三陰三陽,知病存亡,脈外以知內(nèi),尺寸大小,愿
聞之。岐伯曰∶寸口之中,外別浮沉、前后、左右、虛實、死生之要,皆見寸口之中。脈從前來者為實邪,從后來者為
虛邪,從所不勝來者為賊邪,從所勝來者為微邪,自病(一作得)者為正邪。外結(jié)者病癰腫,內(nèi)結(jié)者病疝瘕也。間來而
急者,病正在心, 氣也。脈來疾者,為風(fēng)也;脈來滑者,為病食也;脈來滑躁者,病有熱也;脈來澀者,為病寒濕也。
脈逆順之道,不與眾謀。師曰∶夫呼者,脈之頭也。初持之來疾去遲,此為出疾入遲,為內(nèi)虛外實;初持脈來遲去疾,
此為出遲入疾,為內(nèi)實外虛也。
脈數(shù)則在腑,遲則在臟。脈長而弦病在肝(扁鵲云∶病出于肝),脈小血少病在心(扁鵲云∶脈大而洪,病出于心),
脈下堅上虛病在脾胃(扁鵲云∶病出于脾胃),脈滑(一作澀)而微浮病在肺(扁鵲云∶病出于肺),脈大而堅病在腎。
(扁
鵲云∶小而緊)脈滑者多血少氣,脈澀者少血多氣,脈大者血氣俱多。又云∶脈來大而堅者血氣俱實,脈小者血氣俱少。
又云∶脈來細(xì)而微者血氣俱虛。沉細(xì)滑疾者熱,遲緊為寒(又云∶洪數(shù)滑疾為熱,澀遲沉細(xì)為寒)。脈盛滑緊者病在外熱,
脈小實而緊者病在內(nèi)冷。脈小弱而澀謂之久病,脈滑浮而疾者謂之新病。脈浮滑,其人外熱,風(fēng)走刺,有飲,難治。脈
沉而緊,上焦有熱,下寒,得冷即便下。脈沉而細(xì),下焦有寒,小便數(shù),時苦絞痛,下利重。脈浮緊且滑直者,外熱內(nèi)
冷,不得大小便。
脈洪大緊急,病速進在外,苦頭發(fā)熱、癰腫;脈細(xì)小緊急,病速進在中,寒為疝瘕、積聚,腹中刺痛。脈沉重而直
前絕者,病血在腸間;脈沉重而中散者,因寒食成 。脈直前而中散絕者,病消渴(一云病浸淫痛)。脈沉重,前不至寸
口,徘徊絕者,病在肌肉遁尸。脈左轉(zhuǎn)而沉重者,氣 陽在胸中,脈右轉(zhuǎn)出不至寸口者內(nèi)有肉 。脈累累如貫珠,不前
至,有風(fēng)寒在大腸,伏留不去;脈累累中止不至,寸口軟者,結(jié)熱在小腸膜中,伏留不去。脈直前左右彈者,病在血脈
中, 血也;脈后而左右彈者,病在筋骨中也。脈前大后小,即頭痛目眩;脈前小后大,即胸滿短氣。上部有脈,下部
無脈,其人當(dāng)吐,不吐者死;上部無脈,下部有脈,雖困無所苦。夫脈者,血之府也。長則氣治,短則氣病,數(shù)則煩心,
大則病進,上盛則氣高,下盛則氣脹,代則氣衰,細(xì)則氣少(《太素》細(xì)作滑),澀則心痛。渾渾革革,至如涌泉,病進
而危;弊弊綽綽,其去如弦絕者,死。短而急者病在上,長而緩者病在下;沉而弦急者病在內(nèi),浮而洪大者病在外;脈
實者病在內(nèi),脈虛者病在外。在上為表,在下為里;浮為在表,沉為在里。

<目錄>卷一

<篇名>平人得病所起第十四

屬性:何以知春得???無肝脈也。無心脈,夏得?。粺o肺脈,秋得?。粺o腎脈,冬得病;無脾脈,四季之月得病。
假令肝病者,西行,若食雞肉得之,當(dāng)以秋時發(fā),得病以庚辛日也。家有腥死,女子見之,以明要為災(zāi)。不者,若
感金銀物得之。
假令脾病,東行,若食雉兔肉及諸木果實得之。不者,當(dāng)以春時發(fā),得病以甲乙日也。
假令心病,北行、若食豚、魚得之。不者,當(dāng)以冬時發(fā),得病以壬癸日也。
假令肺病,南行,若食馬肉及獐鹿肉得之。不者,當(dāng)以夏時發(fā),得病以丙丁日也。
假令腎病,中央,若食牛肉及諸土中物得之。不者,當(dāng)以長夏時發(fā),得病以戊己日也。
假令得王脈,當(dāng)于縣官家得之。
假令得相脈,當(dāng)于嫁娶家得之,或相慶賀家得之。
假令得胎脈,當(dāng)于產(chǎn)乳家得之。
假令得囚脈,當(dāng)于囚徒家得之。
假令得休脈,其人素有宿病,不治自愈。
假令得死脈,當(dāng)于死喪家感傷得之。
何以知人露臥得???陽中有陰也。
何以知人夏月得???諸陽入陰也。
何以知人食飲中毒?浮之無陽,微細(xì)之不可知也,但有陰脈,來疾去疾,此相為水氣之毒也。脈遲者,食干物得之。

<目錄>卷一

<篇名>診病將瘥難已脈第十五

屬性:問曰∶假令病患欲瘥,脈而知愈,何以別之?師曰∶寸關(guān)尺大小遲疾浮沉同等,雖有寒熱不解者,此脈陰陽為平復(fù),
當(dāng)自愈。人病,其寸口之脈與人迎之脈小大及浮沉等者,病難已。

<目錄>卷二

<篇名>平三關(guān)陰陽二十四氣脈第一

屬性:左手關(guān)前寸口陽絕者,無小腸脈也??嗄毐?,小腹中有疝瘕,王月(王字一本作五)即冷上搶心。刺手心主經(jīng),治
陰。心主在掌后橫理中。(即太陵穴也)
左手關(guān)前寸口陽實者,小腸實也??嘈南录北裕ㄒ蛔骷蓖矗?。小腸有熱,小便赤黃。刺手太陽經(jīng),治陽(一作手少陽
者,非)。太陽在手小指外側(cè)本節(jié)陷中(即后溪穴也)。
左手關(guān)前寸口陰絕者,無心脈也??嘈南露?,痛,掌中熱,時時善嘔,口中傷爛。刺手太陽經(jīng),治陽。
左手關(guān)前寸口陰實者,心實也??嘈南掠兴畾猓瑧n恚發(fā)之。刺手心主經(jīng),治陰。
左手關(guān)上陽絕者,無膽脈也??嘞ヌ?,口中苦, 目善畏,如見鬼狀,多驚,少力。刺足厥陰經(jīng),治陰。在足大指
間(即行間穴也),或刺三毛中。
左手關(guān)上陽實者,膽實也??喔怪袑嵅话?,身軀習(xí)習(xí)也,刺足少陽經(jīng),治陽。在足上第二指本節(jié)后一寸。(第二指當(dāng)
云小指、次指,即臨泣穴也)
左手關(guān)上陰絕者,無肝脈也??囫z溺,難言,脅下有邪氣,善吐。刺足少陽經(jīng),治陽。
左手關(guān)上陰實者,肝實也??嗳庵型?,動善轉(zhuǎn)筋。刺足厥陰經(jīng),治陰。
左手關(guān)后尺中陽絕者,無膀胱脈也??嗄胬?,婦人月使不調(diào),王月則閉,男子失精,尿有余瀝。刺足少陰經(jīng),治陰,
在足內(nèi)踝下動脈。(即太溪穴也)
左手關(guān)后尺中陽實者,膀胱實也。苦逆冷,脅下有邪氣相引痛。刺足太陽經(jīng),治陽。在足小指外側(cè)本節(jié)后陷中。(即
束骨穴也)
左手關(guān)后尺中陰絕者,無腎脈也。苦足下熱,兩髀里急,精氣竭少,勞倦所致。刺足太陽經(jīng),治陽。
左手關(guān)后尺中陰實者,腎實也??嗷秀保⊥?,目視KT KT ,耳聾悵悵,善鳴。刺足少陰經(jīng),治陰。
右手關(guān)前寸口陽絕者,無大腸脈也。苦少氣,心下有水氣,立秋節(jié)即咳。刺手太陰經(jīng),治陰。在魚際間。(即太淵穴
也)
右手關(guān)前寸口陽實者,大腸實也??嗄c中切痛,如錐刀所刺,無休息時。刺手陽明經(jīng),治陽。在手腕中。(即陽溪穴
也)
右手關(guān)前寸口陰絕者,無肺脈也??喽虤饪饶?,喉中塞,噫逆。刺手陽明經(jīng),治陽。
右手關(guān)前寸口陰實者,肺實也。苦少氣,胸中滿彭彭,與肩相引,刺手太陰經(jīng)。治陰。
右手關(guān)上陽絕者,無胃脈也??嗤趟?,頭痛,胃中有冷。刺足太陰經(jīng),治陰。在足大指本節(jié)后一寸。(即公孫穴也)
右手關(guān)上陽實者,胃實也??嗄c中伏伏(一作 ),不思食物,得食不能消。刺足陽明經(jīng),治陽,在足上動脈。(即
沖陽穴也)
右手關(guān)上陰絕者,無脾脈也??嗌贇猓吕?,腹?jié)M,身重,四肢不欲動,善嘔。刺足陽明經(jīng),治陽。
右手關(guān)上陰實者,脾實也??嗄c中伏伏如堅狀,大便難。刺足太陰經(jīng),治陰。
右手關(guān)后尺中陽絕者,無子戶脈也??嘧隳婧?,絕產(chǎn),帶下,無子,陰中寒。刺足少陰經(jīng),治陰。
右手關(guān)后尺中陽實者,膀胱實也??嗌俑?jié)M,引腰痛。刺足太陽經(jīng),治陽。
右手關(guān)后尺中陰絕者,無腎脈也??嘧隳胬?,上搶胸痛,夢入水見鬼,善厭寐,黑色物來掩人上。刺足太陽經(jīng),治
陽。
右手關(guān)后尺中陰實者,腎實也??喙翘?,腰脊痛,內(nèi)寒熱。刺足少陰經(jīng),治陰。上脈二十四氣事。

<目錄>卷二

<篇名>平人迎神門氣口前后脈第二

屬性:\x心實\x
左手寸口人迎以前脈陰實者,手厥陰經(jīng)也。病苦閉,大便不利,腹?jié)M,四肢重,身熱,苦胃脹,刺三里。
\x心虛\x
左手寸口人迎以前脈陰虛者,手厥陰經(jīng)也。病苦悸恐,不樂,心腹痛,難以言,心如寒,狀恍惚。
\x小腸實\x
左手寸口人迎以前脈陽實者,手太陽經(jīng)也。病苦身熱,熱來去,汗出(一作汗不出)而煩,心中滿,身重,口中生
瘡。
\x小腸虛\x
左手寸口人迎以前脈陽虛者,手太陽經(jīng)也。病苦顱際偏頭痛,耳頰痛。
\x心小腸俱實\x
左手寸口人迎以前脈陰陽俱實者,手少陰與太陽經(jīng)俱實也。病苦頭痛,身熱,大便難,心腹煩滿,不得臥,以胃氣
不轉(zhuǎn),水谷實也。
\x心小腸俱虛\x
左手寸口人迎以前脈陰陽俱虛者,手少陰與太陽經(jīng)俱虛也。病苦洞泄苦寒,少氣,四肢寒,腸 。
\x肝實\x
左手關(guān)上脈陰實者,足厥陰經(jīng)也。病苦心下堅滿,常兩脅痛,自忿忿如怒狀。
\x肝虛\x
左手關(guān)上脈陰虛者,足厥陰經(jīng)也。病苦脅下堅,寒熱,腹?jié)M,不欲飲食,腹脹,悒悒不樂,婦人月經(jīng)不利,腰腹痛。
\x膽實\x
左手關(guān)上脈陽實者,足少陽經(jīng)也。病苦腹中氣滿,飲食不下,咽干,頭重痛,灑灑惡寒,脅痛。
\x膽虛\x
左手關(guān)上脈陽虛者,足少陽經(jīng)也,病苦眩、厥、痿,足指不能搖, 坐不能起,僵仆,目黃,失精,KT KT 。
\x肝膽俱實\x
左手關(guān)上脈陰陽俱實者,足厥陰與少陽經(jīng)俱實也。病苦胃脹,嘔逆,食不消。
\x肝膽俱虛\x
左手關(guān)上脈陰陽俱虛者,足厥陰與少陽經(jīng)俱虛也。病苦恍惚,尸厥不知人,妄見,少氣不能言,時時自驚。
\x腎實\x
左手尺中神門以后脈陰實者,足少陰經(jīng)也。病苦膀胱脹閉,少腹與腰脊相引痛。
左手尺中神門以后脈陰實者,足少陰經(jīng)也。病苦舌燥,咽腫,心煩,嗌干,胸脅時痛,喘咳,汗出,小腹脹滿,腰
背強急,體重骨熱,小便赤黃,好怒好忘,足下熱疼,四肢黑,耳聾。
\x腎虛\x
左手尺中神門以后脈陰虛者,足少陰經(jīng)也。病苦心中悶,下重,足腫不可以按地。
\x膀胱實\x
左手尺中神門以后脈陽實者,足太陽經(jīng)也。病苦逆滿,腰中痛,不可俯仰,勞也。
\x膀胱虛\x
左手尺中神門以后脈陽虛者,足太陽經(jīng)也。病苦腳中筋急,腹中痛引腰背,不可屈伸,轉(zhuǎn)筋,惡風(fēng),偏枯,腰痛,
外踝后痛。
\x腎膀胱俱實\x
左手尺中神門以后脈陰陽俱實者,足少陰與太陽經(jīng)俱實也。病苦脊強反折,戴眼,氣上搶心,脊痛,不能自反側(cè)。
\x腎膀胱俱虛\x
左手尺中神門以后脈陰陽俱虛者,足少陰與太陽經(jīng)俱虛也。病苦小便利,心痛,背寒,時時少腹?jié)M。
\x肺實\x
右手寸口氣口以前脈陰實者,手太陰經(jīng)也。病苦肺脹,汗出若露,上氣喘逆,咽中塞,如欲嘔狀。
\x肺虛\x
右手寸口氣口以前脈陰虛者,手太陰經(jīng)也。病苦少氣不足以息,嗌干,不朝津液。
\x大腸實\x
右手寸口氣口以前脈陽實者,手陽明經(jīng)也。病苦腹?jié)M,善喘咳,面赤身熱,喉咽(一本作咽喉)中如核狀。
\x大腸虛\x
右手寸口氣口以前脈陽虛者,手陽明經(jīng)也。病苦胸中喘,腸鳴,虛渴唇口干,目急,善驚,泄白。
\x肺大腸俱實\x
右手寸口氣口以前脈陰陽俱實者,手太陰與陽明經(jīng)俱實也。病苦頭痛,目眩,驚狂,喉痹痛,手臂卷,唇吻不收。
\x肺大腸俱虛\x
右手寸口氣口以前脈陰陽俱虛者,手太陰與陽明經(jīng)俱虛也。病苦耳鳴嘈嘈,時妄見光明,情中不樂,或如恐怖。
\x脾實\x
右手關(guān)上脈陰實者,足太陰經(jīng)也。病苦足寒脛熱,腹脹滿,煩擾不得臥。
\x脾虛\x
右手關(guān)上脈陰虛者,足太陰經(jīng)也。病苦泄注,腹?jié)M,氣逆,霍亂嘔吐,黃膽,心煩不得臥,腸鳴。
\x胃實\x
右手關(guān)上脈陽實者,足陽明經(jīng)也。病苦腹中堅痛而熱,(《千金》作病苦頭痛)汗不出,如溫瘧,唇口干,善噦,乳
癰,缺盆腋下腫痛。
\x胃虛\x
右手關(guān)上脈陽虛者,足陽明經(jīng)也。病苦脛寒,不得臥,惡寒灑灑,目急,腹中痛,虛鳴(《外臺》作耳虛鳴),時寒
時熱,唇口干,面目浮腫。
\x脾胃俱實\x
右手關(guān)上脈陰陽俱實者,足太陰與陽明經(jīng)俱實也。病苦脾脹腹堅,搶脅下痛,胃氣不轉(zhuǎn),大便難,時反泄利,腹中
痛,上沖肺肝,動五臟,立喘鳴,多驚,身熱,汗不出,喉痹,精少。
\x脾胃俱虛\x
右手關(guān)上脈陰陽俱虛者,足太陰與陽明經(jīng)俱虛也。病苦胃中如空狀,少氣不足以息,四逆寒,泄注不已。
\x腎實\x
右手尺中神門以后脈陰實者,足少陰經(jīng)也。病苦痹,身熱,心痛,脊脅相引痛,足逆熱煩。
\x腎虛\x
右手尺中神門以后脈陰虛者,足少陰經(jīng)也。病苦足脛小弱,惡風(fēng)寒,脈代絕,時不至,足寒,上重下輕,行不可以
按地,少腹脹滿,上搶胸,脅痛引肋下。
\x膀胱實\x
右手尺中神門以后脈陽實者,足太陽經(jīng)也。病苦轉(zhuǎn)胞,不得小便,頭眩痛,煩滿,脊背強。
\x膀胱虛\x
右手尺中神門以后脈陽虛者,足太陽經(jīng)也。病苦肌肉振動,腳中筋急,耳聾忽忽不聞,惡風(fēng),颼颼作聲。
\x腎膀胱俱實\x
右手尺中神門以后脈陰陽俱實者,足少陰與太陽經(jīng)俱實也。病苦癲疾,頭重,與目相引痛厥,欲起走,反眼。大風(fēng),
多汗。
\x腎膀胱俱虛\x
右手尺中神門以后脈陰陽俱虛者,足少陰與太陽經(jīng)俱虛也。病苦心痛,若下重不自收,篡反出,時時苦洞泄,寒中
泄,腎、心俱痛。一說云∶腎有左右,而膀胱無二。今用當(dāng)以左腎合膀胱,右腎合三焦。

<目錄>卷二

<篇名>平三關(guān)病候并治宜第三

屬性:寸口脈浮,中風(fēng),發(fā)熱,頭痛。宜服桂枝湯、葛根湯,針風(fēng)池、風(fēng)府,向火灸身,摩治風(fēng)膏,覆令汗出。
寸口脈緊,苦頭痛,骨肉疼,是傷寒。宜服麻黃湯發(fā)汗,針眉沖、顳 ,摩治傷寒膏。
寸口脈微,苦寒,為衄。宜服五味子湯,摩茱萸膏,令汗出。
寸口脈數(shù),即為吐,以有熱在胃脘,熏胸中。宜服藥吐之,及針胃脘,服除熱湯。若是傷寒七、八日至十日,熱在
中,煩滿渴者,宜服知母湯。
寸口脈緩,皮膚不仁,風(fēng)寒在肌肉。宜服防風(fēng)湯,以藥薄熨之,摩以風(fēng)膏,灸諸治風(fēng)穴。
寸口脈滑,陽實,胸中壅滿,吐逆,宜服前胡湯,針太陽、巨闕,瀉之。
寸口脈弦,心下 ,微頭痛,心下有水氣。宜服甘遂丸,針期門,瀉之。
寸口脈弱,陽氣虛,自汗出而短氣。宜服茯苓湯、內(nèi)補散,適飲食消息,勿極勞。針胃脘,補之。
寸口脈澀,是胃氣不足。宜服干地黃湯,自養(yǎng),調(diào)和飲食,針三里,補之。(三里一作胃脘)
寸口脈芤,吐血;微芤者,衄血。空虛,去血故也。宜服竹皮湯、黃土湯,灸膻中。
寸口脈伏,胸中逆氣,噎塞不通,是胃中冷氣上沖心胸。宜服前胡湯、大三建丸,針巨闕、上脘,灸膻中。
寸口脈沉,胸中引脅痛,胸中有水氣,宜服澤漆湯,針巨闕,瀉之。
寸口脈濡,陽氣弱,自汗出,是虛損病。宜服干地黃湯,薯蕷丸、內(nèi)補散、牡蠣散并粉,針太沖,補之。
寸口脈遲,上焦有寒,心痛咽酸、吐酸水。宜服附子湯、生姜湯、茱萸丸、調(diào)和飲食以暖之。
寸口脈實,即生熱,在脾肺,嘔逆氣塞;虛,即生寒,在脾胃,食不消化。有熱,即宜服竹葉湯、葛根湯;有寒,
宜服茱萸丸、生姜湯。
寸口脈細(xì),發(fā)熱,吸吐。宜服黃芩龍膽湯。吐不止,宜服橘皮桔梗湯,灸中府。
寸口脈洪大,胸脅滿。宜服生姜湯、白薇丸,亦可紫菀湯下之,針上脘、期門、章門。上上部寸口十七條。
關(guān)脈浮,腹?jié)M不欲食。浮為虛滿,宜服平胃丸、茯苓湯、生姜前胡湯,針胃脘,先瀉后補之。
關(guān)脈緊,心下苦滿急痛。脈緊者為實,宜服茱萸當(dāng)歸湯,又大黃湯,兩治之,良。針巨闕、下脘,瀉之。(千金云服
茱萸當(dāng)歸湯又加大黃二兩佳)
關(guān)脈微,胃中冷,心下拘急。宜服附子湯、生姜湯、附子丸,針巨闕,補之。
關(guān)脈數(shù),胃中有客熱。宜服知母丸、除熱湯,針巨闕、上脘,瀉之。
關(guān)脈緩,其人不欲食,此胃氣不調(diào),脾氣不足。宜服平胃丸、補脾湯,針章門,補之。
關(guān)脈滑,胃中有熱?;瑸闊釋?,以氣滿故不欲食,食即吐逆。宜服紫菀湯下之,大平胃丸,針胃脘,瀉之。(《千金》
云∶宜服樸硝麻黃湯、平胃丸)
關(guān)脈弦,胃中有寒,心下厥逆,此以胃氣虛故爾。宜服茱萸湯,溫調(diào)飲食,針胃脘,補之。
關(guān)脈弱,胃氣虛,胃中有客熱。脈弱為虛熱作病。其說云∶有熱不可大攻之,熱去則寒起。正宜服竹葉湯,針胃脘,
補之。
關(guān)脈澀,血氣逆冷。脈澀為血虛,以中焦有微熱。宜服干地黃湯、內(nèi)補散,針足太沖上,補之。
關(guān)脈芤,大便去血數(shù)斗者,以膈輸傷故也。宜服生地黃并生竹皮湯,灸膈輸。若重下去血者,針關(guān)元;甚者,宜服
龍骨丸,必愈。
關(guān)脈伏,中焦有水氣,溏泄。宜服水銀丸,針關(guān)元,利小便,溏泄便止。
關(guān)脈沉,心下有冷氣,苦滿吞酸。宜服白薇茯苓丸,附子湯,針胃脘,補之。
關(guān)脈濡,苦虛冷,脾氣弱,重下病。宜服赤石脂湯、女萎丸,針關(guān)元,補之。
關(guān)脈遲,胃中寒,宜服桂枝丸、茱萸湯,針胃脘。補之。
關(guān)脈實,胃中痛。宜服梔子湯、茱萸烏頭丸,針胃脘,補之。
關(guān)脈牢,脾胃氣塞,盛熱,即腹?jié)M響響。宜服紫菀丸、瀉脾丸,針灸胃脘,瀉之。
關(guān)脈細(xì),虛,腹?jié)M。宜服生姜茱萸蜀椒湯、白薇丸,針灸三脘。
關(guān)脈洪,胃中熱,必?zé)M。宜服平胃丸,針胃脘。先瀉后補之。上中部關(guān)脈十八條。
尺脈浮,下熱風(fēng),小便難。宜服瞿麥湯、滑石散。針橫骨、關(guān)元,瀉之。
尺脈緊,臍下痛。宜服當(dāng)歸湯,灸天樞,針關(guān)元,補之。
尺脈微,厥逆,小腹中拘急,有寒氣。宜服小建中湯(一本更有四順湯),針氣海。
尺脈數(shù),惡寒,臍下熱痛,小便赤黃。宜服雞子湯、白魚散,針橫骨,瀉之。
尺脈緩,腳弱下腫,小便難,有余瀝。宜服滑石湯、瞿麥散,針橫骨,瀉之。
尺脈滑,血氣實,婦人經(jīng)脈不利,男子尿血。宜服樸硝煎、大黃湯,下去經(jīng)血,針關(guān)元,瀉之。
尺脈弦,小腹疼,小腹及腳中拘急。宜服建中湯、當(dāng)歸湯,針氣海,瀉之。
尺脈弱,陽氣少,發(fā)熱骨煩。宜服前胡湯,干地黃湯、茯苓湯,針關(guān)元,補之。
尺脈澀,足脛逆冷,小便赤。宜服附子四逆湯,針足太沖,補之。
尺脈芤,下焦虛,小便去血。宜服竹皮生地黃湯,灸丹田、關(guān)元,亦針補之。
尺脈伏,小腹痛, 疝,水谷不化。宜服大平胃丸、桔梗丸,針關(guān)元,補之。(桔梗丸一云結(jié)腸丸)
尺脈沉,腰背痛。宜服腎氣丸,針京門,補之。
尺脈濡,苦小便難(《千金》云∶腳不收風(fēng)痹)。宜服瞿麥湯、白魚散,針關(guān)元,瀉之。
尺脈遲,下焦有寒。宜服桂枝丸,針氣海、關(guān)元,補之。
尺脈實,小腹痛,小便不禁。宜服當(dāng)歸湯,加大黃一兩,以利大便;針關(guān)元,補之,止小便。
尺脈牢,腹?jié)M,陰中急。宜服葶藶子茱萸丸,針丹田、關(guān)元、中極。上下部尺脈十六條。

<目錄>卷二

<篇名>平奇經(jīng)八脈病第四

屬性:脈有奇經(jīng)八脈者,何謂也?然∶有陽維、陰維,有陽蹺、陰蹺,有沖、有督、有任、有帶之脈,凡此八脈者,皆不
拘于經(jīng),故曰奇經(jīng)八脈也。經(jīng)有十二,絡(luò)有十五,凡二十七氣,相隨上下,何獨不拘于經(jīng)也?然∶圣人圖設(shè)溝渠,通利
水道,以備不虞。天雨降下,溝渠溢滿, 霈妄行,當(dāng)此之時,圣人不能復(fù)圖也。此絡(luò)脈流溢,諸經(jīng)不能復(fù)拘也。
奇經(jīng)八脈者,既不拘于十二經(jīng),皆何起何系也?然∶陽維者,起于諸陽之會;陰維者,起于諸陰之交。陽維、陰維
者,維絡(luò)于身,溢畜不能環(huán)流溉灌諸經(jīng)者也。陽蹺者,起于跟中,循外踝而上行,入風(fēng)池。陰蹺者,亦起于跟中,循內(nèi)
踝而上行,至咽喉,交貫沖脈。沖脈者,起于關(guān)元,循腹里直上,至咽喉中(一云∶沖脈者,起于氣沖,并陽明之經(jīng),
夾臍上行,至胸中而散也)。督脈者,起于下極之輸,并于脊里,循背上,至風(fēng)府。沖脈者,
陰脈之海也;督脈者,陽脈之海也。任脈者,起于胞門、子戶、夾臍上行,至胸中(一云∶任脈者,起于中極之下,
以上毛際,循腹里,上關(guān)元,至喉咽)。帶脈者,起于季肋,(《難經(jīng)》作季脅)回身一周。此八者,皆不系于十二經(jīng),故
曰奇經(jīng)八脈者也。
奇經(jīng)之為病何如?然∶陽維維于陽,陰維維于陰。陰陽不能相維,悵然失志,容容(《難經(jīng)》作溶溶)不能自收持(悵
然者,其人驚,即維脈緩,緩即令身不能自收持,即失志善忘恍惚也)。陽維為病,苦寒熱;陰維為病,苦心痛(陽維為
衛(wèi),衛(wèi)為寒熱。陰維為榮,榮為血,血者主心,故心痛也)。陰蹺為病,陽緩而陰急(陰蹺在內(nèi)踝,病即其脈急,當(dāng)從內(nèi)
踝以上急,外踝以上緩);陽蹺為病,陰緩而陽急(陽蹺在外踝,病即其脈急,其人當(dāng)從外踝以上急,內(nèi)踝以上緩)。沖
之為病,逆氣而里急(沖脈從關(guān)元至喉咽,故其為病逆氣而里急)。督之為病,脊強而厥(督脈在背,病即其脈急,故令
脊強也)。任之為病,其內(nèi)苦結(jié),男子為七疝,女子為瘕聚(任脈起于胞門、子戶、故其病結(jié)為七疝、瘕聚)。帶之為病,
苦腹?jié)M,腰容容(《難經(jīng)》作溶溶)若坐水中狀(帶脈者,回帶人之身體,病即其脈緩,故令腰容容也)。此奇經(jīng)八脈之
為病也。
診得陽維脈浮者,暫起目眩,陽盛實,苦肩息,灑灑如寒。
診得陰維脈沉大而實者,苦胸中痛,脅下支滿,心痛。
診得陰維如貫珠者,男子兩脅實,腰中痛;女子陰中痛,如有瘡狀。
診得帶脈,左右繞臍腹腰脊痛,沖陰股也。兩手脈浮之俱有陽,沉之俱有陰,陰陽皆實盛者,此為沖、督之脈也。
沖、督之脈者,十二經(jīng)之道路也。沖、督用事則十二經(jīng)不復(fù)朝于寸口,其人皆苦恍惚狂癡,不者,必當(dāng)猶豫,有兩心也。
兩手陽脈浮而細(xì)微,綿綿不可知,俱有陰脈,亦復(fù)細(xì)綿綿,此為陰蹺,陽蹺之脈也。此家曾有病鬼魅風(fēng)死,苦恍惚,亡
人為禍也。
診得陽蹺,病拘急;陰蹺病緩。
尺寸俱浮,直上直下,此為督脈。腰背強痛,不得俯仰,大人癲病,小人風(fēng)癇疾。
脈來中央浮,直上下痛者,督脈也。動苦腰背膝寒,大人癲,小兒癇也,灸頂上三丸。正當(dāng)頂上。
尺寸脈俱牢(一作芤),直上直下,此為沖脈。胸中有寒疝也。
脈來中央堅實,徑至關(guān)者,沖脈也。動苦少腹痛,上搶心,有瘕疝,絕孕,遺矢、溺,脅支滿煩也。
橫寸口邊丸丸,此為任脈。苦腹中有氣如指,上搶心,不得俯仰,拘急。
脈來緊細(xì)實長至關(guān)者,任脈也。動苦少腹繞臍,下引橫骨、陰中切痛。取臍下三寸。

<目錄>卷三

<篇名>肝膽部第一

屬性:肝象木(肝于五行象木),與膽合為腑(膽為清凈之腑)。其經(jīng)足厥陰(厥陰肝脈),與足少陽為表里(少陽,膽脈也,
臟陰腑陽,故為表里)。其脈弦(弦,肝脈之大形也)其相冬三月(冬水王木相),王春三月,廢夏三月(夏火王木廢),
囚季夏六月(季夏土王木囚),死秋三月(秋金王木死)。其王日甲乙,王時平旦、日出(并木也)。其困日戊己,困時食
時、日 (并土也),其死日庚辛,死時晡時、日入(并金也)。其神魂(肝之所藏者魂),其主色,其養(yǎng)筋(肝氣所養(yǎng)
者筋),其候目(肝候出目,故肝實則目赤),其聲呼,其色青,其臭臊(《月令》云∶其臭膻)。其液泣(泣出肝),其味
酸,其宜苦(苦,火味也),其惡辛(辛,金味)。肝俞在背第九椎,募在期門(直兩乳下二肋端);膽俞在背第十椎,募
在日月。(穴在期門下五分)上新撰。(并出《素問》諸經(jīng)。昔人撰集,或混雜相涉,煩而難了,今抄事要分別五臟各為
一部)
冬至之后得甲子。少陽起于夜半,肝家王(冬至者,歲終之節(jié)。甲子日者,陰陽更始之?dāng)?shù)也。少陽,膽也,膽者,
木也,生于水,故起夜半;其氣常微少,故言少陽。云夜半子者,水也)。肝者,東方木(肝與膽為臟腑,故王東方,應(yīng)
木行也)。萬物始生,其氣來軟而弱,寬而虛(春少陽氣,溫和軟弱,故萬物日生焉)。故脈為弦(肝氣養(yǎng)于筋。故其脈
弦,強亦法木體強也)。軟即不可發(fā)汗,弱即不可下。寬者開,開者通,通者利,故名曰寬而虛(言少陽始起尚軟弱,入
榮衛(wèi)腠理開通,發(fā)即汗出不止;不可下,下之而泄利不禁。故言寬虛、通利也)。春以胃氣為本,不可犯也。(胃者,土
也,萬物稟土而生,胃亦養(yǎng)五臟,故肝王以胃氣為本也。不可犯者,不可傷也)上四時經(jīng)。
黃帝問曰∶春脈如弦,何如而弦?岐伯曰∶春脈肝也,東方木也,萬物之所以始生也,故其氣來濡弱輕虛而滑,端
直以長,故曰弦。反此者病。黃帝曰∶何如而反?岐伯曰∶其氣來實而強,此謂太過,病在外;其氣來不實而微,此謂
不及,病在中。黃帝曰∶春脈太過與不及,其病皆何如?岐伯曰∶太過則令人善忘(忘當(dāng)作怒)。忽忽眩冒而癲疾;不及
則令人胸脅痛引背,下則兩脅 滿。黃帝曰∶善。
肝脈來濡弱招招,如揭竿末梢,曰平(《巢源》云∶綽綽如按琴瑟之弦,如揭長竿曰平)。春以胃氣為本。肝脈來盈
實而滑,如循長竿,曰肝病,肝脈來急而益勁,如新張弓弦,曰肝死。真肝脈至,中外急,如循刀刃,責(zé)責(zé)然(《巢源》
云∶賾賾然),如按琴瑟弦,色青白不澤,毛折,乃死。春胃微弦曰平,弦多胃少曰肝?。坏覠o胃曰死。有胃而毛,曰
秋病;毛甚,曰今病。肝藏血,血舍魂。悲哀動中則傷魂,魂傷則狂妄不精,不敢正當(dāng)人(不精不敢正當(dāng)人,一作其精
不守,令人陰縮),陰縮而筋攣,兩脅骨不舉,毛悴色夭,死于秋。春肝木王,其脈弦細(xì)而長,名曰平脈也。反得浮澀而
短者(《千金》云∶微澀而短),是肺之乘肝,金之克木,為賊邪,大逆,十死不治(一本云∶日、月、年數(shù)至三,忌庚
辛)。反得洪大而散者(《千金》云∶浮大而洪),是心之乘肝,子之扶母,為實邪,雖病自愈。反得沉濡而滑者,是腎之
乘肝,母之歸子,為虛邪,雖病易治。反得大而緩者,是脾之乘肝,土之陵木,為微邪,雖病即瘥。
肝脈來濯濯如倚竿,如琴瑟之弦,再至,曰平;三至,曰離經(jīng),??;四至,脫精;五至,死;六至,命盡。足厥陰
脈也。
肝脈急甚,為惡言;微急,為肥氣,在脅下若覆杯,緩甚為善嘔;微緩為水瘕痹;大甚為內(nèi)癰,善嘔衄;微大,為
肝痹,縮,咳引少腹;小甚為多飲;微小為消癉;滑甚為頹疝;微滑為遺溺;澀甚為淡飲;微澀為螈 攣筋。
足厥陰氣絕則筋縮,引卵與舌。厥陰者,肝脈也。肝者,筋之合也。筋者,聚于陰器而脈絡(luò)于舌本。故脈弗營則筋
縮急,筋縮急則引舌與卵。故唇青、舌卷、卵縮,則筋先死。庚篤辛死,金勝木也。
肝死臟,浮之脈弱,按之中如索不來,或曲如蛇行者,死。上《素問》《針經(jīng)》、張仲景。

<目錄>卷三

<篇名>心小腸部第二

屬性:心象火,與小腸合為腑(小腸為受盛之腑也)。其經(jīng)手少陰(手少陰心脈也),與手太陽為表里(手太陽小腸脈也)。
其脈洪(洪,心脈之大形),其相春三月(木王火相),王夏三月,廢季夏六月,囚秋三月(金王火囚),死冬三月(水王
火死)。其王日丙丁,王時禺中、日中;其困日庚辛,困時晡時、日入,其死日壬癸,死時人定、夜半。其藏神(心之所
藏者神也),其主臭,其養(yǎng)血(心氣所養(yǎng)者血),其候舌,其聲言(言由心出,故主言),其色赤,其臭焦,其液汗,其味
苦,其宜甘(甘,脾味也),其惡咸(咸,腎味也)。心俞在背第五椎(或云第七椎),募在巨闕(在心下一寸),小腸俞
在背第十八椎,募在關(guān)元。(臍下三寸)上新撰。
心者南方火(心主血,其色赤,故以夏王于南方,應(yīng)火行)。萬物洪盛,垂枝布葉,皆下垂如曲,故名曰鉤(心王之
時,太陽用事,故草木茂盛,枝葉布舒,皆下垂曲。故謂之鉤也)。心脈洪大而長,洪則衛(wèi)氣實,實則氣無從出(脈洪者
衛(wèi)氣實,衛(wèi)氣實則腠理密,密則氣無從出)。大則榮氣萌,萌洪相薄,可以發(fā)汗,故名曰長(榮者血也,萌當(dāng)為明字之誤
耳,血王故明且大也。榮明衛(wèi)實,當(dāng)須發(fā)動,通其津液也)。長洪相得,即引水漿,溉灌經(jīng)絡(luò),津液皮膚(夏熱陽氣盛,
故其人引水漿,潤灌肌膚,以養(yǎng)皮毛,猶草木須雨澤以長枝葉)。太陽洪大,皆是母軀,幸得戊己,用牢根株(太陽夏火,
春木為其母。陽得春始生,名曰少陽。到夏洪盛,名曰太陽,故言是母軀也。戊己土也,土為火子,火王即土相,故用
牢根株也)。陽氣上出,汗見于頭。五月枯HT ,胞中空虛,醫(yī)反下之,此為重虛也(月當(dāng)為內(nèi),HT 當(dāng)為干,枯燥也。
皆字誤耳。內(nèi)字似月,由來遠矣,遂以傳焉,人頭者,諸陽之會。夏時飲水漿,上出為汗,先從頭流于身軀,以實其表,
是以五內(nèi)干枯,燥則胞中空虛津液少也。胞者膀胱,津液之腑也。愚醫(yī)不曉,故反下之,令重虛也)。脈浮有表無里,陽
無所使(陽盛脈浮,宜發(fā)其汗,而反下之,損于陰氣。陽為表,陰為里?!督?jīng)》言∶陽為陰使,陰為陽守,相須而行。
脈浮,故無里也。治之錯逆,故令陰陽離別,不能復(fù)相朝使)。不但危身,并中其母。(言下之不但傷心,并復(fù)中肝)
上四時經(jīng)。
黃帝問曰∶夏脈如鉤,何如而鉤?岐伯曰∶夏脈心也,南方火也,萬物之所以盛長也。故其氣來盛去衰,故曰鉤,
反此者病,黃帝曰∶何如而反?岐伯曰∶其氣來盛去亦盛,此謂太過,病在外;其來不盛去反盛,此謂不及,病在中。
黃帝曰∶夏脈太過與不及,其病皆何如?岐伯曰∶太過則令人身熱而膚痛,為浸淫;不及則令人煩心,上見咳唾,下為
氣泄。帝曰∶善。
心脈來累累如連珠,如循瑯 ,曰平。夏以胃氣為本。心脈來喘喘(《甲乙》作累累)連屬,其中微曲,曰心病。心
脈來前曲后居,如操帶鉤,曰心死。
真心脈至,堅而搏,如循薏苡子,累累然,其色赤黑不澤,毛折,乃死。夏胃微鉤曰平,鉤多胃少曰心病,但鉤無
胃曰死。胃而有石曰冬病,石甚曰今病。心藏脈,脈舍神。怵惕思慮則傷神,神傷則恐懼自失,破KT 脫肉,毛悴色夭,
死于冬。夏心火王,其脈洪(《千金》作浮大而洪)大而散,名曰平脈。反得沉濡而滑者,是腎之乘心,水之克火,為賊
邪,大逆,十死不治(一本云∶日、月、年數(shù)至二,忌壬癸)。反得大而緩者,是脾之乘心,子之扶母,為實邪,雖病自
愈。反得弦細(xì)而長者,是肝之乘心,母之歸子,為虛邪,雖病易治。反得?。ā肚Ы稹犯∽魑ⅲ陶?,是肺之乘心。
金之陵火,為微邪,雖病即瘥。
心脈來累累如貫珠滑利,再至,曰平;三至,曰離經(jīng),??;四至,脫精;五至,死;六至,命盡,手少陰脈。
心脈急甚,為螈 ;微急,為心痛引背,食不下。緩甚為狂笑;微緩,為伏梁,在心下,上下行,時唾血。大甚,
為喉介;微大,為心痹引背,善淚出。小甚,為善噦;微小,為消癉?;酰瑸樯瓶?,微滑,為心疝引臍,少腹鳴;澀
甚,為喑;微澀,為血溢,維厥,耳鳴,巔疾。手少陰氣絕則脈不通。少陰者,心脈也。心者,脈之合也。脈不通則血
不流,血不流則發(fā)色不澤,故其面黑如漆柴者,血先死。壬篤癸死,水勝火也。心死臟,浮之脈實,如豆麻擊手,按之
益躁疾者,死。上《素問》《針經(jīng)》、張仲景。

<目錄>卷三

<篇名>脾胃部第三

屬性:脾象土,與胃合為腑(胃為水谷之腑)。其經(jīng)足太陰(太陰,脾之脈也),與足陽明為表里(陽明胃脈)。其脈緩(緩,
脾脈之大形也),其相夏三月(火王土相),王季夏六月,廢秋三月,囚冬三月,死春三月。其王日戊己,王時食時、日
;困日壬癸,困時人定、夜半;其死日甲乙,死時平旦、日出(并木時也)。其神意,其主味,其養(yǎng)肉,其候口,其聲
歌,其色黃,其臭香,其液涎,其味甘,其宜辛,其惡酸。脾俞在背第十一椎,募在章門(季肋端是)。胃俞在背第十二
椎,募在太倉。上新撰。
脾者土也。敦而福,敦者,濃也,萬物眾色不同(脾主水谷,其氣微弱,水谷不化。脾為土行,王于季夏,土性敦
濃,育養(yǎng)萬物,當(dāng)此之時,草木備具、枝葉茂盛,種類眾多,或青、黃、赤、白、黑色,各不同矣),故名曰得福者廣(土
生養(yǎng)萬物,當(dāng)此之時,脾則同稟諸臟,故其德為廣大)。萬物懸根住莖,其葉在巔, 蜚蠕動, 喘息,皆蒙土恩(懸
根住莖,草木之類也。其次則蛾蚋幾微之蟲,因陰陽氣變化而生者也。喘息,有血脈之類也。言普天之下,草木昆蟲,
無不被蒙土之恩福也)。德則為緩,恩則為遲,故令太陰脈緩而遲,尺寸不同(太陰脾也,言脾王之時脈緩而遲。尺寸不
同者,尺遲而寸緩也)。酸咸苦辛,大(一作太)沙(一作涉,又作妙)而生,互行其時,而以各行,皆不群行,盡可常
服(肝酸、腎咸、心苦、肺辛澀皆四臟之味也。脾主調(diào)和五味以稟四臟,四臟受味于脾,脾王之時,其脈沙一作涉,又
作妙,達于肌肉之中,互行人身軀,乃復(fù)各行,隨其四肢使其氣周匝,榮諸臟腑,以養(yǎng)皮毛,皆不群行至一處也。故
言盡可常服也)。土寒則溫,土熱則涼(冬陽氣在下,土中溫暖。夏陰氣在下,土中清涼。脾氣亦然)。土有一子,名之
曰金,懷挾抱之,不離其身,金乃畏火,恐熱來熏,遂棄其母,逃歸水中,水自金子,而藏火神,閉門塞戶,內(nèi)外不通,
此謂冬時也(陽氣在中,陽為火行,金性畏火,故恐熏之,金歸水中而避火也。母子相得益盛。閉塞不通者,言水氣充
實,金在其中,此為強固,火無復(fù)得往克之者,神密之類也)。土亡其子,其氣衰微,水為洋溢,浸漬為池(一作其地)。
走擊皮膚,面目浮腫,歸于四肢。(此為脾之衰損。土以防水,今土弱而水強,故水得陵之而妄行)。愚醫(yī)見水,直往下
之,虛脾空胃,水遂居之,肺為喘?。ㄆ⑽敢巡?,宜扶養(yǎng)其氣,通利水道。愚醫(yī)不曉而往下之,此為重傷,水氣遂更陵
之,上侵胸中,肺得水而浮,故言喘?。?。肝反畏肺,故下沉沒(肺金肝木,此為相克,肺浮則實,必復(fù)克肝,故畏之沉
沒于下)。下有荊棘,恐傷其身,避在一邊,以為水流(荊棘,木之類。肝為木,今沒在下則為荊棘。其身,脾也。脾為
土,土畏木,是以避在下一邊,避木也。水流者,水之流路也。土本克水而今微弱,又復(fù)觸木,無復(fù)制水,故水得流行)。
心衰則伏,肝微則沉,故令脈伏而沉(心火肝木,火則畏水而木畏金,金水相得,其氣則實,克于肝心,故令二臟衰微,
脈為沉伏也)。工醫(yī)來占,因轉(zhuǎn)孔穴,利其溲便,遂通水道,甘液下流。亭其陰陽,喘息則微,汗出正流。肝著其根,心
氣因起,陽行四肢,肺氣亭亭,喘息則安(轉(zhuǎn)孔穴者,諸臟之榮并轉(zhuǎn)治其順。甘液,脾之津液。亭其陰陽,得復(fù)其常所,
故榮衛(wèi)開通,水氣消除,肝得遠著其根株。肝心為母子,肝著則心氣得起,肺氣平調(diào),故言亭亭,此為端好之類)。腎為
安聲,其味為咸(肺主聲,腎為其子,助于肺,故言安聲。咸,腎味也)。倚坐母敗, 臭如腥(金為水母,而歸水中,
此為母往從子,脾氣反虛,五臟由此而相克賊,倚倒致敗宅 臭而腥,故云然也)。土得其子,則成為山。金得其母,名
曰丘矣。上四時經(jīng)。
黃帝曰∶四時之序,逆順之變異也,然脾脈獨何主?岐伯曰∶脾者土也,孤臟以灌四旁者也。曰∶然則脾善惡可得
見乎?曰∶善者不可得見,惡者可見。曰∶惡者何如?曰∶其來如水之流者,此謂太過,病在外;如鳥之喙,此謂不及,
病在中。太過則令人四肢沉重不舉;其不及,則令人九竅壅塞不通,名曰重強。
脾脈來而和柔相離,如雞足踐地,曰平。長夏以胃氣為本。脾脈來實而盈數(shù),如雞舉足,曰脾病。脾脈來堅兌,如
鳥之喙,如鳥之距,如屋之漏,如水之溜,曰脾死。真脾脈至,弱而乍疏乍散(一作數(shù)),色青黃不澤,毛折,乃死。長
夏胃微濡弱,曰平。弱多胃少,曰脾?。坏鸁o胃,曰死。濡弱有石,曰冬?。皇?,曰今病。
脾藏榮,榮舍意,愁憂不解則傷意,意傷則悶亂,四肢不舉,毛悴色夭,死于春。六月季夏建未,坤未之間土之位,
脾王之時。其脈大阿阿而緩,名曰平脈。反得弦細(xì)而長者,是肝之乘脾,木之克土,為賊邪,大逆,十死不治。反得浮
(《千金》浮作微),澀而短者,是肺之乘脾,子之扶母,為實邪,雖病自愈。反得洪大而散者(《千金》作浮大而洪),
是心之乘脾,母之歸子,為虛邪,雖病易治。反得沉濡而滑者,腎之乘脾,水之陵土,為微邪,雖病即瘥。
脾脈萇萇而弱(《千金》萇萇作長長),來疏去數(shù),再至,曰平;三至,曰離經(jīng),??;四至,脫精;五至,死;六至
命盡,足太陰脈也。脾脈急甚,為螈 ;微急,為脾中滿,食飲入而還出,后沃沫。緩甚,為痿厥;微緩,為風(fēng)痿,四
肢不用,心慧然若無病。大甚,為擊仆;微大,為痞氣,裹大膿血,在腸胃之外;小甚,為寒熱;微小,為消癉。滑甚,
為頹癃;微滑,為蟲毒蛔,腸鳴熱。澀甚,為腸頹;微澀,為內(nèi)潰,多下膿血也。足太陰氣絕,則脈不營其口唇??诖?br /> 者,肌肉之本也。脈不營則肌肉濡,肌肉濡則人中滿,人中滿則唇反,唇反者肉先死。甲篤乙死,木勝土也。脾死臟,
浮之脈大緩(一作堅),按之中如覆杯, ,狀如搖者,死。(一云 狀如炙肉)上《素問》《針經(jīng)》、張仲景。

<目錄>卷三

<篇名>肺大腸部第四

屬性:肺象金,與大腸合為腑(大腸為傳導(dǎo)之腑也)。其經(jīng)手太陰(手太陰肺脈也),與手陽明為表里(手陽明大腸脈也)。
其脈浮(浮,肺脈之大形也)。其相季夏六月(季夏土王金相)。其王秋三月,廢冬三月,囚春三月,死夏三月(夏火王
金死)。其王日庚辛,王時晡時、日入;其困日甲乙,困時平旦、日出;其死日丙丁,死時禺中、日中。其神魄,其主聲,
其養(yǎng)皮毛,其候鼻,其聲哭,其色白,其臭腥,其液涕,其味辛,其宜咸,其惡苦。肺俞在背第三椎(或云第五椎也),
募在中府(直兩乳上下肋間)。大腸俞在背第十六椎,募在天樞(挾臍旁各一寸半)上新撰。
肺者西方金,萬物之所終(金性剛,故王西方,割斷萬物,萬物是以皆終于秋也)。宿葉落柯,萋萋枝條,其杌然獨
在。其脈為微浮毛,衛(wèi)氣遲(萋萋者,零落之貌也,言草木宿葉得秋隨風(fēng)而落,但有枝條杌然獨在。此時陽氣則遲,脈
為虛微如毛也),榮氣數(shù)。數(shù)則在上,遲則在下,故名曰毛(諸陽脈數(shù),諸陰脈遲,榮為陰,不應(yīng)數(shù),反言榮氣數(shù),陰得
秋節(jié)而升轉(zhuǎn)在陽位,故一時數(shù)而在上也。此時陰始用事,陽即下藏,其氣反遲,是以肺脈數(shù)散如毛也)。陽當(dāng)陷而不陷,
陰當(dāng)升而不升,為邪所中(陰陽交易,則不以時定,二氣感激,故為風(fēng)寒所中)。陽中邪則卷,陰中邪則緊,卷則惡寒,
緊則為栗,寒栗相薄,故名曰瘧。弱則發(fā)熱,浮乃來出(卷者,其人拘卷也,緊者,脈緊也。此謂國中風(fēng)寒之時,脈緊,
其人則寒,寒止而脈更微弱,弱則其人發(fā)熱,熱止則脈浮,浮者,瘧解王脈出也),旦中旦發(fā),暮中暮發(fā)(言瘧發(fā)皆隨其
國中風(fēng)邪之時也)。臟有遠近,脈有遲疾,周有度數(shù),行有漏刻(臟,謂人五臟,肝心脾肺腎也,心肺在膈上,呼則其氣
出,是為近,呼為陽,其脈疾。腎肝在膈下,吸則其氣入,是為遠也,吸為陰,其脈遲。度數(shù),謂經(jīng)脈之長短,周身行
者,榮衛(wèi)之行也。行陰、陽各二十五度,為一周也,以應(yīng)漏下百刻也)。遲在上,傷毛采;數(shù)在下,傷下焦。中焦有惡則
見,有善則匿(秋則陽氣遲,陰氣數(shù)。遲當(dāng)在下,數(shù)當(dāng)在上,隨節(jié)變,故言傷毛采也。人之皮毛,肺氣所行。下焦在臍
下,陰之所治也,其脈應(yīng)遲,今反數(shù),故言傷下焦。中焦,脾也,其平善之時脈常自不見,衰乃見耳。故云有惡則見也)。
陽氣下陷,陰氣則溫(言陽氣下陷,溫養(yǎng)諸臟)。陽反在下,陰反在巔,故名曰長而且留。(陰陽交代,各順時節(jié),人血
脈和平,言可長留竟一時)上四時經(jīng)。
黃帝問曰∶秋脈如浮,何如而?。酷畬υ弧们锩}肺也,西方金也,萬物之所以收成也。故其氣來輕虛而浮,其氣
來急去散,故曰浮。反此者病。黃帝曰∶何如而反?岐伯曰∶其氣來毛而中央堅,兩旁虛,此謂太過,病在外;其氣來
毛而微,此謂不及,病在中。黃帝曰∶秋脈太過與不及,其病何如?岐伯曰∶太過則令人氣逆而背痛溫溫(《內(nèi)經(jīng)》溫溫
作慍慍)然,不及則令人喘,呼吸少氣而咳,上氣見血,下聞病音。
肺脈來厭厭聶聶,如落榆莢,曰肺平。秋以胃氣為本(《難經(jīng)》云∶厭厭聶聶,如循榆葉,曰春平脈。藹藹如車蓋。
按之益大,曰秋平脈),肺脈來不上不下,如循雞羽,曰肺?。ā冻苍础窡o不字)。肺脈來如物之浮,如風(fēng)吹毛,曰肺死。
真肺脈至,大而虛,如以毛羽中人膚,色赤白不澤,毛折,乃死。秋胃微毛,曰平;毛多胃少,曰肺??;但毛無胃,曰
死。毛而有弦,曰春??;弦甚,曰今病。肺藏氣,氣舍魄。喜樂無極則傷魄,魄傷則狂,狂者意不存人,皮革焦,毛悴
色夭,死于夏。秋金肺王。其脈浮(《千金》浮作微)澀而短,曰平脈。反得洪大而散者(《千金》作浮大而洪),是心之
乘肺,火之克金,為賊邪,大逆,十死不治(一本云∶日,月、年數(shù)至四,忌丙?。?,反得沉濡而滑者,是腎之乘肺,子
之扶母,為實邪,雖病自愈,反得大而緩者,是脾之乘肺,母之歸子,為虛邪,雖病易治。反得弦細(xì)而長者,是肝之乘
肺,木之陵金,為微邪,雖病即瘥。肺脈來,泛泛輕如微風(fēng)吹鳥背上毛,再至,曰平;三至,曰離經(jīng),??;四至,脫精;
五至,死;六至,命盡。手太陰脈也。肺脈急甚,為癲疾;微急,為肺寒熱,怠墮,咳唾血,引腰背胸,苦鼻息肉不通。
緩甚,為多肝;微緩,為痿偏風(fēng)(一作漏風(fēng)),頭以下汗出不可止。太甚,為脛腫;微大,為肺痹,引胸背,起腰內(nèi)。小
甚,為飧泄;微小,為消癉?;?,為息賁,上氣;微滑,為上下出血。澀甚,為嘔血;微澀,為鼠 ,在頸支掖之間,
下不勝其上,其能喜酸。手太陰氣絕則皮毛焦。太陰者,行氣溫皮毛者也,氣弗營則皮毛焦,皮毛焦則津液去,津液去
則皮節(jié)傷,皮節(jié)傷者則爪(爪字一作皮)枯毛折,毛折者則氣(氣字一作毛)先死。丙篤丁死,火勝金也。肺死臟,浮
之虛,按之弱如蔥葉,下無根者,死。上《素問》《針經(jīng)》、張仲景。

<目錄>卷三

<篇名>腎膀胱部第五

屬性:腎象木,與膀胱合為腑(膀胱為津液之腑)。其經(jīng)足少陰(足少陰腎脈也),與足太陽為表里(足太陽膀胱脈也)。其
脈沉(沉,腎脈之大形也),其相秋三月,(秋金王水相)。其王冬三月,廢春三月,囚夏三月,其死季夏六月。其王日壬
癸,王時人定、夜半;其困日丙丁,困時禺中、日中;其死日戊己,死時食時、日 。其神志(腎之所藏者志也),其主
液,其養(yǎng)骨,其候耳,其聲呻,其色黑,其臭腐,其液唾,其味咸,其宜酸,其惡甘。腎俞在背第十四椎,募在京門;
膀胱俞在第十九椎,募在中極。(橫骨上一寸,在臍下五寸前陷者中)上新撰。腎者北方水,萬物之所藏(冬則北方用事,
王在三時之后,腎在四臟之下,故王北方也,萬物春生、夏長、秋收、冬藏)。百蟲伏蟄(冬伏蟄不食之蟲,言有百種也),
陽氣下陷,陰氣上升。陽氣中出,陰氣烈為霜,遂不上升,化為雪霜,猛獸伏蟄,蜾蟲匿藏(陽氣下陷者,謂降于土中
也。其氣猶越而升出,陰氣在上寒盛,陽氣雖升出而不能自致,因而化作霜雪?;蛑^陽氣中出,是十月則霜降。猛獸伏
蟄者,蓋謂龍蛇冬時而潛處。螺蟲,無毛甲者,得寒皆伏蟄,逐陽氣所在,如此避冰霜,自溫養(yǎng)也)。其脈為沉。沉為陰,
在里,不可發(fā)汗,發(fā)則蜾蟲出,見其霜雪(陽氣在下,故冬脈沉,溫養(yǎng)于臟腑,此為里實而表虛,復(fù)從外發(fā)其汗,此為
逆治,非其法也。猶百蟲伏蟄之時,而反出土見于冰霜,必死不疑。逆治者死,此之謂也)。陰氣在表,陽氣在臟,慎不
可下,下之者傷脾,脾土弱即水氣妄行(陽氣在下,溫養(yǎng)諸臟、故不可下也。下之既損于陽氣,而脾胃復(fù)傷。土以防水,
而今反傷之。故令水得盈溢而妄行也)。下之者,如魚出水,蛾入湯(言治病逆,則殺人,如魚出水,蛾入湯火之中,立
死),重客在里,慎不可熏,熏之逆客,其息則喘(重客者,猶陽氣也,重者,尊重之貌也。陽位尊處于上,今一時在下,
非其常所,故言客也。熏謂燒針,及以湯火之輩熏發(fā)其汗,如此則客熱從外入,與陽氣相薄,是為逆也。氣上熏胸中,
故令喘息)。無持客熱,令口爛瘡(無持者,無以湯火發(fā)熏其汗也。熏之則火氣入里為客熱,故令其口生瘡)。陰脈且解,
血散不通,正陽遂厥,陰不往從(血行脈中,氣行脈外,五十周而復(fù)會,如環(huán)之無端也。血為陰,氣為陽,相須而行。
發(fā)其汗,使陰陽離別,脈為解散,血不得通。厥者,逆也,謂陽氣逆而不復(fù)相朝使。治病失所,故陰陽錯逆,可不慎也),
客熱狂入,內(nèi)為結(jié)胸(陰陽錯亂,外熱狂入,留結(jié)胸中也)。脾氣遂弱,清溲痢通。(脾主水谷,其氣微弱,水谷不化,
下痢不息,清者,廁也,溲從水道出,而反清溲者,是謂下痢至廁也)上四時經(jīng)。
黃帝問曰∶冬脈如營,何如而營?岐伯對曰∶冬脈腎也,北方水也,萬物之所以合藏,故其氣來沉以摶,(甲乙作濡)
故曰營。反此者病。黃帝曰∶何如而反?岐伯曰∶其氣來如彈石者,此謂太過,病在外;其去如數(shù)者,此謂不及,病在
中。黃帝曰∶冬脈太過與不及,其病皆如何?岐伯曰∶太過則令人解 ,脊脈痛而少氣,不欲言;不及則令人心懸如病
饑,眇中清,脊中痛,少腹?jié)M,小便黃赤。腎脈來喘喘累累如鉤,按之而堅,曰腎平。冬以胃氣為本。腎脈來如引葛,
按之益堅,曰腎病。腎脈來發(fā)如奪索,辟辟如彈石,曰腎死。真腎脈至,摶而絕,如以指彈石,辟辟然,色黃黑不澤,
毛折,乃死。冬胃微石,曰平;石多胃少,曰腎病;但石無胃,曰死。石而有鉤,曰夏病;鉤甚,曰今病。(凡人以水谷
為本,故人絕水谷則死,脈無胃氣亦死。所謂無胃氣者,但得真臟脈,不得胃氣也。所謂脈不得胃氣者,肝不弦,腎不
石也)腎藏精,精舍志。盛怒而不止則傷志,傷志則善忘其前言,腰脊痛,不可以俯仰屈伸,毛悴色夭,死于季夏。冬
腎水王,其脈沉濡而滑,曰平脈。反得大而緩者,是脾之乘腎,土之克水,為賊邪,大逆,十死不治(一本云∶日、月、
年數(shù)至一,忌戊己)。反得弦細(xì)而長者,是肝之乘腎,子之扶母,為實邪,雖病自愈。反得?。ā肚Ы稹纷魑ⅲ陶?,
是肺之乘腎,母之歸子,為虛邪,雖病易治。反得洪大而散者(《千金》作浮大而洪),是心之乘腎,火之陵水,為微邪,
雖病即瘥。
腎脈沉細(xì)而緊,再至,曰平;三至,曰離經(jīng),??;四至,脫精;五至,死;六至,命盡。足少陰脈也。
腎脈急甚,為骨痿、癲疾;微急,為奔豚、沉厥,足不收,不得前后。緩甚,為折脊;微緩,為洞下,洞下者食不
化,入咽還出。大甚,為陰痿;微大,為石水,起臍下以至小腹腫,垂垂然,上至胃脘,死不治;小甚,為洞泄;微小,
為消癉?;?,為癃 ;微滑,為骨痿,坐不能起,目無所見,視見黑花。澀甚,為大癰;微澀,為不月水,沉痔。足
少陰氣絕則骨枯。少陰者,冬脈也,伏行而濡骨髓者也。故骨不濡則肉不能著骨也,骨肉不相親則肉濡而卻,肉濡而卻
故齒長而垢,(《難經(jīng)》垢字作枯)發(fā)無澤,發(fā)無澤者,骨先死。戊篤己死,土勝水也。
腎死臟,浮之堅,按之亂如轉(zhuǎn)丸,益下入尺中者,死。上《素問》《針經(jīng)》、張仲景。

<目錄>卷四

<篇名>辨三部九候脈證第一

屬性:經(jīng)言∶所謂三部者,寸、關(guān)、尺也;九候者,每部中有天、地、人也。上部主候從胸以上至頭,中部主候從膈以下
至氣街,下部主候從氣街以下至足。浮、沉、牢、結(jié)、遲、疾、滑、澀,各自異名,分理察之,勿怠觀變,所以別三部
九候,知病之所起。審而明之,針灸亦然也。故先候脈寸中(寸中一作寸中于九)。浮在皮膚,沉細(xì)在里。昭昭天道,可
得長久。
上部之候,牢、結(jié)、沉、滑,有積氣在膀胱。微細(xì)而弱,臥引里急,頭痛,咳嗽,逆氣上下。心膈上有熱者,口干
渴燥。病從寸口,邪入上者名曰解。脈來至,狀如琴弦,苦少腹痛,女子經(jīng)月不利,孔竅生瘡;男子病痔,左右脅下有
瘡。上部不通者,苦少腹痛,腸鳴。寸口中虛弱者,傷氣,氣不足。大如桃李實,苦痹也。寸口直上者,逆虛也。如浮
虛者,泄利也。
中部脈結(jié)者,腹中積聚。若在膀胱、兩脅下,有熱。脈浮而大,風(fēng)從胃脘入,水脹,干嘔,
心下澹澹,如有桃李核。胃中有寒,時苦煩、痛、不食,食即心痛,胃脹支滿,膈上積。脅下有熱,時寒熱淋露。
脈橫出上者,脅氣在膀胱,病即著。右橫關(guān)入寸口中者,膈中不通,喉中咽難。刺關(guān)元,入少陰。
下部脈者,其脈來至浮大者,脾也。與風(fēng)集合,時上頭痛,引腰背,小滑者,厥也。足下熱,煩滿,逆上搶心,上
至喉中,狀如惡肉,脾傷也。病少腹下,在膝、諸骨節(jié)間,寒清不可屈伸;脈急如弦者,筋急,足攣結(jié)者,四肢重。從
尺邪入陽明者,寒熱也。大風(fēng)邪入少陰,女子漏白下赤,男子溺血,陰萎不起,引少腹痛。
人有三百六十脈,法三百六十日。三部者,寸、關(guān)、尺也。尺脈為陰,陰脈常沉而遲;寸、關(guān)為陽,陽脈俱浮而速。
氣出為動,入為息。故陽脈六息七息十三投,陰脈八息七息十五投,此其常也。
二十八脈相逐上下,一脈不來,知疾所苦。尺勝治下,寸勝治上,尺寸俱平治中央。臍以上陽也,法于天;臍以下
陰也,法于地;臍為中關(guān)。頭為天,足為地。有表無里,邪之所止,得鬼病。何謂表里?寸尺為表,關(guān)為里,兩頭有脈,
關(guān)中絕不至也。尺脈上不至關(guān)為陰絕,寸脈下不至關(guān)為陽絕。陰絕而陽微,死不治。三部脈或至或不至,冷氣在胃中,
故令脈不通也。
上部有脈,下部無脈,其人當(dāng)吐,不吐者,死。上部無脈,下部有脈,雖困無所苦。所以然者,譬如人之有尺,樹
之有根,雖枝葉枯槁,根本將自生,木有根本,即自有氣,故知不死也。寸口脈平而死者,何也?然∶諸十二經(jīng)脈者,
皆系于生氣之原。所謂生氣之原者,非謂十二經(jīng)之根本也,謂腎間動氣也。此五臟六腑之本,十二經(jīng)之根,呼吸之門,
三焦之原,一名守邪之神也。故氣者,人根本也,根絕則莖枯矣。寸口脈平而死者,生氣獨絕于內(nèi)也。(腎間動氣,謂左
為腎,右為命門,命門者,精神之所舍,原氣之所系也,一名守邪之神。以命門之神固守,邪氣不得妄入,入即死矣。
此腎氣先絕于內(nèi),其人便死。其脈不復(fù),反得動病也)
岐伯曰∶形盛脈細(xì),少氣不足以息者,死;形瘦脈大,胸中多氣者,死。形氣相得者,生;參伍不調(diào)者,病。三部
九候皆相失者,死。上下左右之脈相應(yīng)如參舂者,病甚;上下左右相失不可數(shù)者,死。中部之候雖獨調(diào),與眾臟相失者,
死;中部之候相減者,死。目內(nèi)陷者,死。
黃帝曰∶冬陰夏陽奈何?岐伯曰∶九候之脈皆沉細(xì)懸絕者,為陰,主冬,故以夜半死;盛躁喘數(shù)者,為陽,主夏,
故以日中死。是故寒熱者,平旦死;熱中及熱病者,日中死;病風(fēng)者,以日夕死;病水者,以夜半死;其脈乍數(shù)乍疏乍
遲乍疾者,以日乘四季死;形肉已脫,九候雖調(diào),猶死。七診雖見,九候皆順者,不死。所言不死者,風(fēng)氣之病及經(jīng)月
之病,似七診之病而非也,故言不死。若有七診之病,其脈候亦敗者,死矣。必發(fā)噦噫,必審問其所始病與今之所方病,
而后各切循其脈,視其經(jīng)絡(luò)浮沉,以上下逆順循之。其脈疾者,不??;其脈遲者,??;脈不往來者,死;皮膚著者,死。
兩手脈,結(jié)上部者,濡;結(jié)中部者,緩;結(jié)三里者,豆起,弱反在關(guān),濡反在巔。微在其上,澀反在下。微即陽氣不足,
沾熱汗出;澀即無血,厥而且寒。
黃帝問曰∶余每欲視色、持脈,獨調(diào)其尺,以言其病,從外知內(nèi),為之奈何?岐伯對曰∶審其尺之緩、急、小、大、
滑、澀,肉之堅脆,而病形變定矣。調(diào)之何如?對曰∶脈急者,尺之皮膚亦急;脈緩者,尺之皮膚亦緩;脈小者,尺之
皮膚減而少;脈大者,尺之皮膚亦大;脈滑者,尺之皮膚亦滑;脈澀者,尺之皮膚亦澀。凡此六變,有微有甚。故善調(diào)
尺者,不待于寸;善調(diào)脈者,不待于色。能參合行之,可為上工。
尺膚滑以淖澤者,風(fēng)也;尺內(nèi)弱,解 安臥脫肉者,寒熱也;尺膚澀者,風(fēng)痹也;尺膚粗如枯魚之鱗者,水淡飲也;
尺膚熱甚,脈盛躁者,病溫也,其脈盛而滑者,汗且出;尺膚寒甚,脈?。ㄒ蛔骷保┱?,泄,少氣;尺膚 然( 然,《甲
乙》作熱炙人手),先熱后寒者,寒熱也;尺膚先寒,久持之而熱者,亦寒熱也;尺 然熱,人迎大者,嘗奪血;尺緊人
迎脈小甚則少氣;色白有加者,立死。肘所獨熱者,腰以上熱;肘前獨熱者,膺前熱;肘后獨熱者,肩背熱。肘后粗以
下三四寸,腸中有蟲;手所獨熱者,腰以上熱;臂中獨熱者,腰腹熱;掌中熱者,腹中熱;掌中寒者,腹中寒;魚上白
肉有青血脈者,胃中有寒。
諸浮、諸沉、諸滑、諸澀、諸弦、諸緊,若在寸口,膈以上病;若在關(guān)上,胃以下??;若在尺中,腎以下病。
寸口脈滑而遲,不沉不浮,不長不短,為無病。左右同法。
寸口太過與不及,寸口之脈,中手短者,曰頭痛;中手長者,曰足脛痛;中手促上擊者,曰肩背痛。
寸口脈浮而盛者,病在外。
寸口脈沉而堅者,病在中。
寸口脈沉而弱者,曰寒熱(一作氣,又作中)及疝瘕、少腹痛。
寸口脈沉而弱,發(fā)必墮落。
寸口脈沉而緊,苦心下有寒,時痛,有積聚。
寸口脈沉,胸中短氣。
寸口脈沉而喘者,寒熱。
寸口脈但實者,心勞。
寸口脈緊或浮,膈上有寒,肺下有水氣。
脈緊而長過寸口者,注病。
脈緊上寸口者,中風(fēng)。風(fēng)頭痛亦如之。(《千金翼》云∶亦為傷寒頭痛)脈弦上寸口者,宿食;降者,頭痛。脈來過
寸入魚際者,遺尿。脈出魚際逆氣喘息。
寸口脈, 如羹上肥,陽氣微;連連如蜘蛛絲,陰氣衰。
寸口脈偏絕,則臂偏不遂;其人兩手俱絕者,不可治。兩手前部陽絕者,苦心下寒毒,喙中熱。關(guān)上脈浮而大,風(fēng)
在胃中,張口肩息,心下澹澹,食欲嘔。關(guān)上脈微浮,積熱在胃中,嘔吐蛔蟲,心健忘。關(guān)上脈滑而大小不勻(《千金》
云∶必吐逆),是為病方欲進,不出一二日復(fù)欲發(fā)動。其人欲多飲,飲即注利。如利止者,生;不止者,死。關(guān)上脈緊而
滑者,蛔動。關(guān)上脈澀而堅,大而實,按之不減有力,為中焦實,有伏結(jié)在脾,肺氣塞,實熱在胃中。關(guān)上脈 大,
而尺寸細(xì)者,其人必心腹冷積, 瘕結(jié)聚,欲熱飲食。關(guān)上脈時來時去、乍大乍小、乍疏乍數(shù)者,胃中寒熱,羸劣不欲
飲食,如瘧狀。
尺脈浮者,客陽在下焦。
尺脈細(xì)微,溏泄,下冷利。
尺脈弱,寸強,胃絡(luò)脈傷。
尺脈虛小者,足脛寒,痿痹腳疼。
尺脈澀,下血不利,多汗。(《素問》又云∶尺澀脈滑謂之多汗)
尺脈滑而疾,為血虛。
尺脈沉而滑者,寸白蟲。
尺脈細(xì)而急者,筋攣,痹不能行。
尺脈粗,常熱者,謂之熱中,腰胯疼,小便赤熱。
尺脈偏滑疾,面赤如醉。外熱則病。

<目錄>卷四

<篇名>平雜病脈第二

屬性:滑為實、為下,(又為陽氣衰。)數(shù)為虛、為熱。浮為風(fēng)、為虛。動為痛、為驚。
沉為水、為實,(又為鬼疰。)弱為虛、為悸。
遲則為寒,澀則少血,緩則為虛,洪則為氣。(一作熱)緊則為寒,弦數(shù)為瘧。
瘧脈自弦,弦數(shù)多熱,弦遲多寒。微則為虛,代散則死。弦為痛痹(一作浮為風(fēng)疰)。偏弦為飲,雙弦則脅下拘急而
痛,其人澀澀惡寒。
脈大,寒熱在中。
伏者,霍亂。
安臥,脈盛,謂之脫血。
凡亡汗,肺中寒飲,冷水咳嗽,下利,胃中虛冷,此等其脈并緊。
浮而大者,風(fēng)。
浮大者,中風(fēng),頭重,鼻塞。
浮而緩,皮膚不仁,風(fēng)寒入肌肉。
滑而浮散者,攤緩風(fēng)。
滑者,鬼疰。
澀而緊,痹病。
浮洪大長者,風(fēng)眩癲疾。
大堅疾者,癲病。
弦而鉤,脅下如刀刺,狀如蜚尸,至困不死。
緊而急者,遁尸。
洪大者,傷寒熱病。
浮洪大者,傷寒。秋吉,春成病。
浮而滑者,宿食。
浮滑而疾者,食不消,脾不磨。
短疾而滑,酒病。
浮而細(xì)滑,傷飲。
遲而澀,中寒,有 結(jié)。
快而緊,積聚,有擊痛。
弦急,疝瘕,小腹痛,又為癖病。(一作痹?。?br /> 遲而滑者,脹。
盛而緊曰,脹。
弦小者,寒癖。
沉而弦者,懸飲,內(nèi)痛。
弦數(shù),有寒飲,冬夏難治。
緊而滑者,吐逆。
小弱而澀,胃反。
遲而緩者,有寒。
微而緊者,有寒。
沉而遲,腹臟有冷病。
微弱者,有寒,少氣。
實緊,胃中有寒,苦不能食。時時利者,難治(一作時時嘔稽留難治)。
滑數(shù),心下結(jié),熱盛。
滑疾,胃中有熱。
緩而滑,曰熱中。
沉(一作?。┒?,病傷寒,暴發(fā)虛熱。
浮而絕者,氣。
辟大而滑,中有短氣。
浮短者,其人肺傷。諸氣微少,不過一年死。法當(dāng)嗽也。
沉而數(shù),中水。冬不治自愈。
短而數(shù),心痛,心煩。
弦而緊,脅痛,臟傷,有瘀血。(一作有寒血)
沉而滑,為下重,亦為背膂痛。
脈來細(xì)而滑,按之能虛,因急持直者,僵仆,從高墮下,病在內(nèi)。
微浮,秋吉,冬成病。
微數(shù),雖甚不成病,不可勞。
浮滑疾緊者,以合百病,人易愈。
陽邪來,見浮洪。
陰邪來,見沉細(xì)。
水谷來,見堅實。
脈來乍大乍小、乍長乍短者,為崇。
脈來洪大裊裊者,社崇。
脈來沉沉澤澤,四肢不仁而重,土崇。
脈與肌肉相得,久持之至者,可下之。
弦小緊者,可下之。
緊而數(shù),寒熱俱發(fā),必下乃愈。
弦遲者,宜溫藥。
緊數(shù)者,可發(fā)其汗。

<目錄>卷四

<篇名>診五臟六腑氣絕證候第三

屬性:病患肝絕,八日死。何以知之?面青,但欲伏眠,目視而不見人,汗(一作泣)出如水不止。(一曰二日死)病患膽
絕,七日死,何以知之?眉為之傾。
病患筋絕,九日死。何以知之?手足爪甲青,呼罵不休。(一曰八日死)
病患心絕,一日死。何以知之?肩息,回視,立死。(一曰目亭亭,一日死)
病患腸(一云小腸)絕,六日死。何以知之?發(fā)直如干麻,不得屈伸,白汗不止。
病患脾絕,十二日死。何以知之?口冷,足腫,腹熱,臚脹,泄利不覺,出無時度。(一曰五日死)
病患胃絕,五日死。何以知之?脊痛,腰中重,不可反復(fù)。(一曰腓腸平,九日死)病患肉絕,六日死。何以知之?
耳干,舌皆腫,溺血,大便赤泄。(一曰足腫,九日死)
病患肺絕,三日死,何以知之?口張,但氣出而不還。(一曰鼻口虛張短氣)病患大腸絕,不治。何以知之?泄利無
度,利絕則死。
病患腎絕,四日死。何以知之?齒為暴枯,面為正黑,目中黃色,腰中欲折,白汗出如流水。(一曰人中平,七日死)
病患骨絕,齒黃落,十日死。
諸浮脈無根者,皆死。以上五臟六腑為根也。

<目錄>卷四

<篇名>診四時相反脈證第四

屬性:春三月木王,肝脈治,當(dāng)先至,心脈次之,肺脈次之,腎脈次之。此為四時王相順脈也。到六月土王,脾脈當(dāng)先至
而反不至,反得腎脈,此為腎反脾也,七十日死。何謂腎反脾?夏,火王,心脈當(dāng)先至,肺脈次之,而反得腎脈,是謂
腎反脾。期五月、六月,忌丙丁。脾反肝,三十日死。何謂脾反肝?春,肝脈當(dāng)先至,而反不至,脾脈先至,是謂脾反
肝。期正月、二月,忌甲乙。腎反肝,三歲死。何謂腎反肝?春肝脈當(dāng)先至而反不至,腎脈先至是謂腎反肝也。期七月、
八月、忌庚辛。腎反心,二歲死。何謂腎反心?夏,心脈當(dāng)先至而反不至,腎脈先至,是謂腎反心也。期六月,忌戊己。
(臣億等按《千金》云此中不論肺金之氣疏略未論指南又推五行亦頗顛倒待求別錄也)

<目錄>卷四

<篇名>診損至脈第五

屬性:脈有損至,何謂也?然∶至之脈,一呼再至曰平,三至曰離經(jīng),四至曰奪精,五至曰死,六至曰命絕,此至之脈也。
何謂損?一呼一至曰離經(jīng),二呼一至曰奪精,三呼一至曰死,四呼一至曰命絕,此損之脈也。至脈從下上,損脈從上下
也。
損脈之為病奈何?然∶一損損于皮毛,皮聚而毛落;二損損于血脈,血脈虛少,不能榮于五臟六腑也;三損損于肌
肉,肌肉消瘦,食飲不為肌膚;四損損于筋,筋緩不能自收持;五損損于骨,骨痿不能起于床。反此者,至于收病也。
從上下者,骨痿不能起于床者,死;從下上者,皮聚而毛落者,死。治損之法奈何?然;損其肺者,益其氣;損其心者,
調(diào)其榮衛(wèi);損其脾者,調(diào)其飲食,適其寒溫;損其肝者,緩其中;損其腎者,益其精氣。此治損之法也。脈有一呼再至,
一吸再至;一呼三至,一吸三至;一呼四至,一吸四至;一呼五至,一吸五至;一呼六至,一吸六至;一呼一至,一吸
一至;再呼一至,再吸一至;呼吸再至。脈來如此,何以別知其病也?然∶脈來一呼再至,一吸再至,不大不小,曰平。
一呼三至,一吸三至,為適得病。前大后小,即頭痛目眩;前小后大,即胸滿短氣。一呼四至,一吸四至病適欲甚。脈
洪大者,苦煩滿;沉細(xì)者,腹中痛;滑者,傷熱;澀者,中霧露。一呼五至,一吸五至,其人當(dāng)困。沉細(xì)即夜加,浮大
即晝加,不大小雖困可治,其有大小者為難治。一呼六至,一吸六至,為十死脈也。沉細(xì)夜死,浮大晝死。一呼一至,
一吸一至,名曰損。人雖能行,猶當(dāng)(一作猶未)著床,所以然者,血氣皆不足故也。再呼一至,再吸一至,名曰無魂。
無魂者,當(dāng)死也,人雖能行,名曰行尸。扁鵲曰∶脈一出一入曰平,再出一入少陰,三出一入太陰,四出一入厥陰。再
入一出少陽,三入一出陽明,四入一出太陽。脈出者為陽,入者為陰。故人一呼而脈再動,氣行三寸;一吸而脈再動,
氣行三寸。呼吸定息,脈五動。一呼一吸為一息,氣行六寸。人十息,脈五十動,氣行六尺。二十息,脈百動,為一備
之氣,以應(yīng)四時。天有三百六十五日,人有三百六十五節(jié)。晝夜漏下水百刻。一備之氣,脈行丈二尺。一日一夜行于十
二辰,氣行盡則周遍于身,與天道相合,故曰平,平者,無病也,一陰一陽是也。脈再動為一至,再至而緊即奪氣。一
刻百三十五息,十刻千三百五十息,百刻萬三千五百息,二刻為一度,一度氣行一周身,晝夜五十度。脈三至者離經(jīng)。
一呼而脈三動,氣行四寸半。人一息脈七動,氣行九寸。十息脈七十動,氣行九尺。一備之氣。脈百四十動,氣行一丈
八尺。一周于身,氣過百八十度,故曰離經(jīng)。離經(jīng)者病,一陰二陽是也。三至而緊則奪血。脈四至則奪精。一呼而脈四
動,氣行六寸。人一息脈九動,氣行尺二寸。人十息脈九十動,氣行一丈二尺。一備之氣,脈百八十動,氣行二丈四尺。
一周于身,氣過三百六十度,再遍于身,不及五節(jié),一時之氣而重至。諸脈浮澀者,五臟無精,難治。一陰三陽是也(四
至而緊則奪形)。脈五至者,死。一呼而脈五動,氣行六寸半(當(dāng)行七寸半)。人一息脈十一動,氣行尺三寸(當(dāng)行尺五
寸)。人十息脈百一十動,氣行丈三尺(當(dāng)行丈五尺)。一備之氣,脈二百二十動,氣行二丈六尺(當(dāng)行三丈)。一周于身
三百六十五節(jié),氣行過五百四十度。再周于身,過百七十度。一節(jié)之氣而至此。氣浮澀,經(jīng)行血氣竭盡,不守于中,五
臟痿 ,精神散亡。脈五至而緊則死,三陰(一作二)三陽是也,雖五猶末,如之何也。脈一損一乘者,人一呼而脈一
動,人一息而脈再動,氣行三寸。十息脈二十動,氣行三尺。一備之氣,脈四十動,氣行六尺,不及周身百八十節(jié)。氣
短不能周遍于身,苦少氣,身體懈墮矣。脈再損者,人一息而脈一動,氣行一寸五分。人十息脈十動,氣行尺五寸。一
備之氣,脈二十動,氣行三尺,不及周身二百節(jié)。疑氣血盡,經(jīng)中不能及,故曰離經(jīng)。血去不在其處,小大便皆血也。
脈三損者,人一息復(fù)一呼而脈一動。十息脈七動,氣行尺五寸(當(dāng)行尺五分)。一備之氣,脈十四動,氣行三尺一寸(當(dāng)
行二尺一寸)。不及周身二百九十七節(jié),故曰爭,氣行血留,不能相與俱微。氣閉實則胸滿臟枯,而爭于中,其氣不朝,
血凝于中,死矣。脈四損者,再息而脈一動。人十息脈五動,氣行七寸半。一備之氣,脈十動。氣行尺五寸。不及周身
三百一十五節(jié),故曰亡血,亡血者,忘失其度,身羸疲,皮裹骨。故氣血俱盡,五臟失神,其死明矣。脈五損者,人再
息復(fù)一呼而脈一動。人十息脈四動,氣行六寸。一備之氣,脈八動,氣行尺二寸。不及周身三百二十四節(jié),故曰絕。絕
者,氣急,不下床,口氣寒,脈俱絕,死矣。
岐伯曰∶脈失四時者為至啟,至啟者,為損至之脈也。損之為言,少陰主骨為重,此志損也;飲食衰減,肌肉消者,
是意損也;身安臥,臥不便利,耳目不明,是魂損也;呼吸不相通,五色不華,是魄損也;四肢皆見脈為亂,是神損也。
大損三十歲,中損二十歲,下?lián)p十歲。損,各以春、夏、秋、冬。平人,人長脈短者,是大損,三十歲;人短脈長者,
是中損,二十歲;手足皆細(xì),是下?lián)p,十歲;失精氣者,一歲而損;男子,左脈短,右脈長,是為陽損,半歲;女子,
右脈短,左脈長,是為陰損,半歲。春,脈當(dāng)?shù)酶蚊},反得脾、肺之脈,損;夏,脈當(dāng)?shù)眯拿},反得腎、肺之脈,損;
秋,脈當(dāng)?shù)梅蚊},反得肝、心之脈,損;冬,脈當(dāng)?shù)媚I脈,反得心、脾之脈,損。當(dāng)審切寸口之脈,知絕不絕。前后去
為絕。掌上相擊,堅如彈石,為上脈虛盡,下脈尚有,是為有胃氣(上脈盡,下脈堅如彈石,為有胃氣)。上下脈皆盡者,
死;不絕不消者,皆生,是損脈也。至之為言,言語音深遠,視憒憒,是志之至也;身體粗大飲食暴多,是意之至也;
語言妄見,手足相引,是魂之至也;蘢蔥華色,是魄之至也;脈微小不相應(yīng),呼吸自大,是神之至也。是至脈之法也。
死生相應(yīng),病各得其氣者生,十得其半也。黃帝曰∶善。

<目錄>卷四

<篇名>診脈動止投數(shù)疏數(shù)死期年月第六

屬性:脈一動一止,二日死(一經(jīng)云、一日死)。二動一止,三日死。三動一止,四日死或五日死。四動一止,六日死。五
動一止,五日死,或七日死。六動一止,八日死。七動一止,九日死。八動一止,十日死。九動一止,九日死,又云十
一日死(一經(jīng)云∶十三日死,若立春死)。十動一止,立夏死(一經(jīng)云∶立春死)。十一動一止,夏至死(一經(jīng)云∶立夏
死;一經(jīng)云∶立秋死)。
十二、十三動一止,立秋死(一經(jīng)云∶立冬死)。十四、十五動一止,立冬死(一經(jīng)云∶立夏死),二十動一止,一歲死,
若立秋死。二十一動一止,二歲死。二十五動一止,
立冬死(一經(jīng)云∶一歲死,或二歲死)。三十動一止,二歲若三歲死。三十五動一止,三歲死。四十動一止,四歲死。
五十動一止,五歲死。不滿五十動一止,五歲死。
脈來五十投而不止者,五臟皆受氣,即無?。ā肚Ы鸱健吩啤梦逍袣猱?,陰陽數(shù)同,榮衛(wèi)出入,經(jīng)脈通流,晝夜百刻,
五德相生)。
脈來四十投而一止者,一臟無氣,卻后四歲,春草生而死。
脈來三十投而一止者,二臟無氣,卻后三歲,麥?zhǔn)於馈?br /> 脈來二十投而一止者,三臟無氣,卻后二歲,桑椹赤而死。
脈來十投而一止者,四臟無氣,歲中死。得節(jié)不動,出清明日死,遠不出谷雨死矣。
脈來五動而一止者,五臟無氣,卻后五日而死。
脈一來而久住者,宿病在心主中治。
脈二來而久住者,病在肝枝中治。
脈三來而久住者,病在脾下中治。
脈四來而久住者,病在腎間中治。
脈五來而久住者,病在肺支中治。
五脈病,虛羸人得此者,死。所以然者,藥不得而治,針不得而及。盛人可治,氣全故也。

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<篇名>診百病死生訣第七

屬性:診傷寒,熱盛,脈浮大者,生;沉小者,死。
傷寒,已得汗,脈沉小者,生;浮大者,死。
溫病,三、四日以下,不得汗,脈大疾者,生;脈細(xì)小難得者,死,不治。
溫病,穣穣大熱,其脈細(xì)小者,死。(《千金》穣穣作時行)
溫病,下利,腹中痛甚者,死,不治。
溫病,汗不出,出不至足者,死;厥逆汗出,脈堅強急者,生;虛緩者,死。
溫病,二、三日,身體熱,腹?jié)M,頭痛,食飲如故,脈直而疾者,八日死。四、五日。
頭痛,腹痛而吐,脈來細(xì)強,十二日死。八、九日頭不疼,身不痛,目不赤,色不變,而反利,脈來牒牒,按之不
彈手,時大,心下堅,十七日死。
熱病,七、八日,脈不軟(一作喘),不散(一作數(shù))者,當(dāng)喑。喑后三日,溫汗不出者,死。
熱病,七、八日,其脈微細(xì),小便不利,加暴口燥,脈代,舌焦干黑者,死。
熱病,未得汗,脈盛躁疾,得汗者,生;不得汗者,難瘥。
熱病,已得汗,脈靜安者,生;脈躁者,難治。
熱病,已得汗,常大熱不去者,亦死。(大,一作專)
熱病,已得汗,熱未去,脈微躁者,慎不得刺治。
熱病,發(fā)熱,熱甚者,其脈陰陽皆竭,慎勿刺。不汗出,必下利。
診人被風(fēng),不仁痿蹶,其脈虛者,生;堅急疾者,死。
診癲病,虛則可治,實則死。
癲疾,脈實堅者,生;脈沉細(xì)小者,死。
癲疾,脈摶大滑者,久久自已。其脈沉小急實,不可治;小堅急,亦不可療。
診頭痛、目痛、久視無所見者,死。(久視,一作卒視)
診人心腹積聚,其脈堅強急者,生;虛弱者,死。又實強者,生;沉者,死。其脈大,腹大脹,四肢逆冷,其人脈
形長者,死。腹脹滿,便血,脈大時絕,極下血;脈小疾者,死。
心腹痛,痛不得息,脈細(xì)小遲者,生;堅大疾者,死。
腸 ,便血,身熱則死,寒則生。
腸 下白沫,脈沉則生,浮則死。
腸 ,下膿血,脈懸絕則死,滑大則生。
腸 之屬,身熱,脈不懸絕,滑大者,生;懸澀者,死。以臟期之。
腸 ,下膿血,脈沉小流連者,生;數(shù)疾且大,有熱者,死。
腸 ,筋攣,其脈小細(xì)安靜者,生;浮大緊者,死。
洞泄,食不化,不得留,下膿血,脈微小連者,生;緊急者,死。
泄注,脈緩,時小結(jié)者,生;浮大數(shù)者,死。
蝕陰 ,其脈虛小者,生;緊急者,死。
咳嗽,脈沉緊者,死;浮直者,生;浮軟者,生;小沉伏匿者,死。
咳嗽,羸瘦,脈形堅大者,死。
咳,脫形,發(fā)熱,脈小堅急者,死;肌瘦,下(一本云不)脫形,熱不去者,死。
咳而嘔,腹脹且泄,其脈弦急欲絕者,死。
吐血、衄血、脈滑小弱者,生;實大者,死。
汗出若衄,其脈小滑者,生;大躁者,死。
唾血,脈緊強者,死;滑者,生。
吐血而咳,上氣,其脈數(shù),有熱,不得臥者,死。
上氣,脈數(shù)者,死。謂其形損故也。
上氣,喘息低昂,其脈滑,手足溫者,生;脈澀,四肢寒者,死。
上氣,面浮腫,肩息,其脈大,不可治,加利必死。(一作又甚)
上氣,注液,其脈虛寧寧伏匿者,生;堅強者死。
寒氣上攻,脈實而順滑者,生;實而逆澀則死。(《太素》云∶寒氣暴上,脈滿實何如?曰∶實而滑則生,實而逆則
死矣。其形盡滿何如?曰;舉形盡滿者,脈急大堅,尺滿而不應(yīng),如是者,順則生,逆則死。何謂順則生,逆則死?曰∶
所謂順者,手足溫也;謂逆者,手足寒也)
癉,脈實大,病久可治;脈懸小堅急,病久不可治。
消渴,脈數(shù)大者,生;細(xì)小浮短者,死。
消渴,脈沉小者,生;實堅大者,死。
水病,脈洪大者,可治;微細(xì)者,不可治。
水病,脹閉,其脈浮大軟者,生;沉細(xì)虛小者,死。
水病,腹大如鼓,脈實者,生;虛者,死。
卒中惡,吐血數(shù)升,脈沉數(shù)細(xì)者,死;浮大疾快者,生。
卒中惡,腹大,四肢滿,脈大而緩者,生;緊大而浮者,死;緊細(xì)而微者,亦生。
病瘡,腰脊強急,螈 者,皆不可治。
寒熱,螈 ,其脈代、絕者,死。
金瘡,血出太多,其脈虛細(xì)者,生;數(shù)實大者,死。
金瘡出血、脈沉小者,生;浮大者,死。
斫瘡,出血一、二石,脈來大,二十日死。
斫刺俱有,病多,少血,出不自止斷者,其脈止,脈來大者,七日死;滑細(xì)者,生。
從高頓仆,內(nèi)有血,腹脹滿,其脈堅強者,生;小弱者,死。
人為百藥所中傷,脈浮澀而疾者,生;微細(xì)者,死;洪大而遲者,生。(《千金》遲作速)
人病甚而脈不調(diào)者,難瘥。人病甚而脈洪者,易瘥。
人內(nèi)外俱虛,身體冷而汗出,微嘔而煩擾,手足厥逆,體不得安靜者,死。
脈實滿,手足寒,頭熱,春秋生,冬夏死。老人脈微,陽羸陰強者,生;脈焱大加息(一作如急)者,死。陰弱陽
強,脈至而代,奇(一作寄)月而死。
尺脈澀而堅,為血實氣虛也。其發(fā)病腹痛、逆滿、氣上行,此為婦人胞中絕傷,有惡血,久成結(jié)瘕。得病以冬時,
黍赤而死。
尺脈細(xì)而微者,血氣俱不足,細(xì)而來有力者,是谷氣不充,病得節(jié)輒動,棗葉生而死。此病秋時得之。
左手寸口脈偏動,乍大乍小,不齊,從寸口至關(guān),關(guān)至尺,三部之位,處處動搖,各異不同,其人病,仲夏得之此
脈,桃花落而死。(花,一作葉)
右手寸口脈偏沉伏,乍小乍大,朝來浮大,暮夜沉伏。浮大即太過,上出魚際。沉伏即下不至關(guān)中。往來無常,時
時復(fù)來者,榆葉枯落而死。(葉,一作英)
右手尺部,脈三十動一止,有頃更還,二十動一止,乍動乍疏,連連相因,不與息數(shù)相應(yīng),其人雖食谷,猶不愈,
蘩草生而死。
左手尺部,脈四十動而一止,止而復(fù)來,來逆如循直木,如循張弓弦, 然如兩人共引一索,至立冬死。(《千金》
作至立春而死)

<目錄>卷四

<篇名>診三部脈虛實決死生第八

屬性:三部脈調(diào)而和者,生。
三部脈廢者,死。
三部脈虛,其人長病得之,死。虛而澀,長病亦死,虛而滑亦死,虛而緩亦死,虛而弦急,癲病亦死。
三部脈實而大,長病得之,死;實而滑,長病得之,生。卒病得之,死;實而緩亦生;實而緊亦生;實而緊急,癲
癇可治。
三部脈強,非稱其人病,便死。
三部脈羸,非其人(一作脈)得之,死。
三部脈粗,長病得之,死;卒病得之,生。
三部脈細(xì)而軟,長病得之,生;細(xì)而數(shù)亦生;微而緊亦生。
三部脈大而數(shù),長病得之,生;卒病得之,死。
三部脈微而伏,長病得之,死。
三部脈軟(一作濡),長病得之,不治自愈;治之,死。卒病得之,生。
三部脈浮而結(jié),長病得之,死;浮而滑,長病亦死;浮而數(shù),長病風(fēng)得之,生;卒病得之,死。
三部脈芤,長病得之,生;卒病得之,死。
三部脈弦而數(shù),長病得之,生;卒病得之,死。
三部脈革,長病得之,死;卒病得之,生。
三部脈堅而數(shù),如銀釵股,蠱毒病,必死;數(shù)而軟,蠱毒病得之,生。
三部脈 如羹上肥,長病得之,死;卒病得之,生。
三部脈連連如蜘蛛絲,長病得之,死;卒病得之,生。
三部脈如霹靂,長病得之,死;三十日死。
三部脈如弓弦,長病得之,死。
三部脈累累如貫珠,長病得之,死。
三部脈如水淹然流,長病不治自愈,治之反死。(一云∶如水流者,長病七十日死;如水不流者,長病不治自愈)
三部脈如屋漏,長病十日死。(《千金》云∶十四日死)
三部脈如雀啄,長病七日死。
三部脈如釜中湯沸,朝得暮死,夜半得日中死,日中得夜半死。
三部脈急,切腹間,病又婉轉(zhuǎn)腹痛,針上下瘥。

<目錄>卷五

<篇名>張仲景論脈第一

屬性:脈有三部,陰陽相乘。榮衛(wèi)氣血,在人體躬(《千金》作而行人躬)。呼吸出入,上下于中,因息游布,津液流通。
隨時動作,效象形容,春弦秋浮,冬沉夏洪。察色觀脈,大小不同,一時之間,變無經(jīng)常,尺寸參差,或短或長。上下
乖錯,或存或亡。病輒改易,進退低昂。心迷意惑,動失紀(jì)綱,愿為縷陳,令得分明。師曰∶子之所問,道之根源。脈
有三部,尺寸及關(guān)。榮衛(wèi)流行,不失衡銓,腎沉心洪。肺浮肝弦,此自經(jīng)常,不失銖分。出入升降,漏刻周旋,水下二
刻,(臣億等詳水下二刻疑檢舊本如此)脈一周身,旋復(fù)寸口,虛實見焉。變化相乘,陰陽相干。風(fēng)則浮虛,寒則緊弦,
沉潛水 ,支飲急弦,動弦為痛,數(shù)洪熱煩。設(shè)有不應(yīng),知變所緣。三部不同,病各異端。太過可怪,不及亦然,邪不
空見,終必有奸。審察表里,三焦別分,知邪所舍,消息診看,料度腑臟,獨見若神。為子條記,傳與賢人。

<目錄>卷五

<篇名>扁鵲陰陽脈法第二

屬性:脈,平旦曰太陽,日中曰陽明,晡時曰少陽,黃昏曰少陰,夜半曰太陰,雞鳴曰厥陰,是三陰三陽時也。
少陽之脈,乍小乍大,乍長乍短,動搖六分。王十一月甲子夜半,正月、二月甲子王。
太陽之脈,洪大以長,其來浮于筋上,動搖九分。三月、四月甲子王。
陽明之脈,浮大以短,動搖三分。大前小后,狀如科斗,其至跳。五月、六月甲子王。
少陰之脈緊細(xì),動搖六分。王五月甲子日中,七月、八月甲子王。
太陰之脈、緊細(xì)以長,乘于筋上,動搖九分。九月、十月甲子王。
厥陰之脈,沉短以緊,動搖三分。十一月、十二月甲子王。
厥陰之脈急弦,動搖至六分以上,病遲脈寒,少腹痛引腰,形喘者死;脈緩者可治。刺足厥陰入五分。少陽之脈,
乍短乍長,乍大乍小,動搖至六分以上。病頭痛,脅下滿,嘔可治;擾即死(一作傴可治,偃即死)。刺兩季肋端足少陽
也,入七分。陽明之脈,洪大以浮,其來滑而跳,大前細(xì)后,狀如科斗,動搖至三分以上。病眩頭痛,腹?jié)M痛,嘔可治;
擾即死。刺臍上四寸,臍下三寸,各六分。從二月至八月,陽脈在表;從八月至正月,陽脈在里。附陽脈強,附陰脈弱。
至即驚,實則 。細(xì)而沉,不 即泄,泄即煩,煩即渴,渴即腹?jié)M,滿即擾,擾即腸 , 即脈代,乍至乍不至。
大而沉即咳,咳即上氣,上氣甚則肩息,肩息甚則口舌血出,血出甚即鼻血出。變出寸口,陰陽表里,以互相乘。如風(fēng)
有道,陰脈乘陽也。寸口中,前后溢者,行風(fēng)。
寸口中,外實內(nèi)不滿者,三風(fēng)、四溫。寸口者,勞風(fēng)。勞風(fēng)者,大病亦發(fā),快行汗出亦發(fā)。軟風(fēng)者,上下微微扶骨,
是其診也。表緩腹內(nèi)急者,軟風(fēng)也。猥雷實夾者,飄風(fēng)。從陰趨陽者,風(fēng)邪。一來調(diào),一來速,鬼邪也。陰緩陽急者,
表有風(fēng)來入臟也。陰急者,風(fēng)已抱陽入腹。上逯逯,下宛宛,不能至陽,流飲也。上下血微,陰強者,為漏癖;陽強者,
酒癖也。傴偷不過,微反陽,澹漿也。陰扶骨絕者,從寸口前頓趣于陰,汗水也。來調(diào)四布者,欲病水也。陰脈不偷,
陽脈傷,復(fù)少津。寸口中后大前兌,至陽而實者,癖食。小過陽一分者,七日癖;二分者,十日癖;三分者,十五日癖;
四分者,二十日癖;四分中伏不過者,半歲癖。敦敦不至胃陰一分,飲 餌癖也。外勾者,久癖也。內(nèi)卷者,十日以還。
外強內(nèi)弱者,裹大核也,并浮而弦者,汁核。并浮緊而數(shù),如沉,病暑食粥(一作微)。有內(nèi)緊而伏,麥飯若餅。寸口脈
倚陽,緊細(xì)以微,瓜菜皮也;若倚如緊,薺藏菜也。賾賾無數(shù),生肉癖也;附陽者,炙肉癖也。小倚生,浮大如故,生
麥豆也。

<目錄>卷五

<篇名>扁鵲脈法第三

屬性:扁鵲曰∶人一息脈二至謂平脈,體形無苦。人一息脈三至謂病脈。一息四至謂痹者,脫脈氣,其眼睛青者,死。人
一息脈五至以上,死,不可治也。都(一作聲)息病,脈來動,取極五至,病有六、七至也。
扁鵲曰∶平和之氣,不緩不急,不滑不澀,不存不亡,不短不長,不俯不仰,不從不橫,此謂平脈,腎(一作緊)
受如此(一作剛),身無苦也。
扁鵲曰∶脈氣弦急,病在肝。少食多厭,里急多言,頭眩目痛,腹?jié)M,筋攣,癲疾上氣,少腹積堅,時時唾血,咽
喉中干。相病之法,視色聽聲,觀病之所在,候脈要訣豈不微乎?脈浮如數(shù),無熱者,風(fēng)也。若浮如數(shù),而有熱者,氣
也,脈洪大者,又兩乳房動,脈復(fù)數(shù),加有寒熱,此傷寒病也。若羸長病,如脈浮溢寸口,復(fù)有微熱,此疰氣病也,如
復(fù)咳又多熱,乍劇乍瘥,難治也。又療無劇者,易瘥;不咳者,易治也。

<目錄>卷五

<篇名>扁鵲華佗察聲色要訣第四

屬性:病患五臟已奪。神明不守,聲嘶者,死。
病患循衣縫,譫言者,不可治。
病患陰陽俱絕,掣衣掇空,妄言者,死。
病患妄語錯亂及不能語者,不治;熱病者,可治。
病患陰陽俱絕,失音不能言者,三日半死。
病患兩目 有黃色起者,其病方愈。
病患面黃目青者,不死;青如草滋,死。
病患面黃目赤者,不死;赤如 血,死。
病患面黃目白者,不死;白如枯骨,死。
病患面黃目黑者,不死;黑如 ,死。
病患面目俱等者,不死。
病患面黑目青者,不死。
病患面青目白者,死。
病患面黑目白者,不死。
病患面赤目青者,六日死。
病患面黃目青者,九日必死,是謂亂經(jīng)。飲酒當(dāng)風(fēng)邪入胃經(jīng),膽氣妄泄,目則為青。雖有天救,不可復(fù)生。
病患面赤目白者,十日死。憂恚思慮,心氣內(nèi)索,面色反好,急求棺槨。
病患面白目黑者,死。此謂榮華已去,血脈空索。
病患面黑目白者,八日死。腎氣內(nèi)傷,病因留積。
病患面青目黃者,五日死。
病患著床,心痛短氣,脾竭內(nèi)傷,百日復(fù)愈。能起傍徨,因坐于地,其亡倚床,能治此者,可謂神良。
病患面無精光,若土色,不受飲食者,四日死。
病患目無精光及牙齒黑色者,不治。
病患耳目鼻口有黑色起,入于口者,必死。
病患耳目及顴頰赤者,死在五日中。
病患黑色出于額,上發(fā)際,下直鼻脊兩顴上者,亦死在五日中。
病患黑氣出天中,下至年上、顴上者,死。
病患及健人黑色若白色起,入目及鼻口,死在三日中。
病患及健人面忽如馬肝色,望之如青,近之如黑者,死。
病患面黑,目直視,惡風(fēng)者,死。
病患面黑,唇青者,死。
病患面青,唇黑者,死。
病患面黑,兩脅下滿,不能自轉(zhuǎn)反者,死。
病患目回回直視,肩息者,一日死。
病患頭目久痛,卒視無所見者,死。
病患陰結(jié)陽絕,目精脫,恍惚者,死。
病患陰陽絕竭,目眶陷者,死。
病患眉系傾者,七日死。
病患口如魚口,不能復(fù)閉,而氣出多不反者,死。
病患口張者,三日死。
病患唇青,人中反,三日死。
病患唇反,人中滿者,死。
病患唇口忽干者,不治。
病患唇腫齒焦者,死。
病患陰陽俱竭,其齒如熟小豆,其脈快者,死。
病患齒忽變黑者,十三日死。
病患舌卷卵縮者,必死。
病患汗出不流,舌卷黑者,死。
病患發(fā)直者,十五日死。
病患發(fā)如干麻,善怒者,死。
病患發(fā)與眉沖起者,死。
病患爪甲青者,死。
病患爪甲白者,不活。
病患手足爪甲下肉黑者,八日死。
病患榮衛(wèi)竭絕,面浮腫者,死。
病患卒腫,其面蒼黑者,死。
病患手掌腫,無紋者,死。
病患臍腫,反出者,死。
病患陰囊莖俱腫者,死。
病患脈絕,口張足腫,五日死。
病患足趺腫,嘔吐頭重者,死。
病患足趺上腫,兩膝大如斗者,十日死。
病患臥,遺屎不覺者,死。
病患尸臭者,不可治。
肝病皮黑,肺之日庚辛死。
心病目黑,腎之日壬癸死。
脾病唇青,肝之日甲乙死。
肺病頰赤目腫,心之日丙丁死。
腎病面腫唇黃,脾之日戊己死。
青欲如蒼璧之澤,不欲如藍。
赤欲如帛裹朱,不欲如赭。
白欲如鵝羽,不欲如鹽。
黑欲重漆,不欲如炭。
黃欲如羅裹雄黃,不欲如黃土。
目色,赤者病在心,白在肺,黑在腎,黃在脾,青在肝。黃色不可名者,病胸中。
診目病,赤脈從上下者,太陽病也;從下上者,陽明病也;從外入內(nèi)者,少陽病也。診寒熱瘰 ,目中有赤脈,從
上下至瞳子,見一脈,一歲死見一脈半,一歲半死;見二脈,二歲死;見二脈半,二歲半死;見三脈,三歲死。
診齲齒痛,按其陽明之脈,來有過者獨熱,在右右熱,在左左熱,在上上熱,在下下熱。
診血者脈,多赤多熱,多青多痛,多黑為久痹,多赤、多黑、多青皆見者,寒熱身痛。面色微黃,齒垢黃,爪甲上
黃,黃膽也。安臥,少黃赤,脈小而澀者,不嗜食。

<目錄>卷五

<篇名>扁鵲診諸反逆死脈要訣第五

屬性:扁鵲曰∶夫相死脈之氣,如群鳥之聚,一馬之馭系,水交馳之狀,如懸石之落。出筋之上,藏筋之下,堅關(guān)之里,
不在榮衛(wèi),伺候交射,不可知也。脈病患不病,脈來如屋漏、雀啄者,死(屋漏者,其來既絕而止,時時復(fù)起,而不相
連屬也。雀啄者,脈來甚數(shù)而疾,絕止復(fù)頓來也)。又經(jīng)言∶得病七八日,脈如屋漏、雀啄者,死(脈彈人手如黍米也)
脈來如彈石,去如解索者,死。(彈石者,辟辟急也。解索者,動數(shù)而隨散亂,無復(fù)次緒也)脈困,病患脈如蝦之游,如
魚之翔者,死。(蝦游者,苒苒而起,尋復(fù)退沒,不知所在,久乃復(fù)起,起輒遲而沒去速者是也。魚翔者,似魚不行,而
但掉尾動,頭身搖而久住者是也)脈如懸薄卷索者,死。脈如轉(zhuǎn)豆者,死。脈如偃刀者,死。脈涌涌不去者,死。脈忽
去忽來,暫止復(fù)來者,死。脈中侈者,死。脈分絕者,死。(上下分散也)脈有表無里者,死。經(jīng)名曰結(jié),去即死。何謂
結(jié)?脈在指下如麻子動搖,屬腎,名曰結(jié),去死近也。脈五來一止,不復(fù)增減者,死。經(jīng)名曰代。何謂代?脈五來一止
也。脈七來是人一息,半時不復(fù)增減,亦名曰代,正死不疑。
經(jīng)言∶病或有死,或有不治自愈,或有連年月而不已。其死生存亡,可切脈而知之耶?然∶可具知也。設(shè)病者若閉
目不欲見人者,脈當(dāng)?shù)酶蚊},弦急而長,反得肺脈浮短而澀者,死也。病若開目而渴,心下牢者,脈當(dāng)?shù)镁o實而數(shù),反
得沉滑而微者,死。病若吐血,復(fù)鼽衄者,脈當(dāng)?shù)贸良?xì),而反浮大牢者,死。病若譫言妄語,身當(dāng)有熱,脈當(dāng)洪大,而
反手足四逆,脈反沉細(xì)微者,死。病若大腹而泄,脈當(dāng)微細(xì)而澀,反得緊大而滑者,死。此之謂也。
經(jīng)言∶形脈與病相反者,死。奈何?然∶病若頭痛目痛,脈反短澀者,死。病若腹痛,脈反浮大而長者,死。
病若腹?jié)M而喘,脈反滑利而沉者,死。
病若四肢厥逆,脈反浮大而短者,死。
病若耳聾,脈反浮大而澀者,死(《千金翼》云∶脈大者生,沉遲細(xì)者難治)
病若目KT KT ,脈反大而緩者,死。左有病而右痛,右有病而左痛,下有病而上痛,上有病而下痛,此為逆,
逆者死,不可治。
脈來沉之絕濡,浮之不止,推手者,半月死。(一作半日)
脈來微細(xì)而絕者,人病當(dāng)死。
人病脈不病者,生;脈病患不病者,死。
人病尸厥,呼之不應(yīng),脈絕者,死。脈當(dāng)大反小者,死。
肥人脈細(xì)小,如絲欲絕者,死。
羸人得躁脈者,死。
人身澀而脈來往滑者,死。
人身滑而脈來往澀者,死。
人身小而脈來往大者,死。
人身短而脈來往長者,死。
人身長而脈來往短者,死。
人身大而脈來往小者,死。
尺脈不應(yīng)寸,時如馳,半日死。(《千金》云∶尺脈上應(yīng)寸口,太遲者,半日死)
肝脾俱至,則谷不化。肝多即死。
肺肝俱至,則癰疽,四肢重。肺多即死。
心肺俱至,則痹,消渴,懈怠。心多即死。
腎心俱至,則難以言,九竅不通,四肢不舉。腎多即死。
脾腎俱至,則五臟敗壞。脾多即死。
肝心俱至,則熱甚 ,汗不出,妄見邪。
肝腎俱至,則疝瘕,少腹痛,婦人月使不來。
肝滿、腎滿、肺滿皆實,則為腫。肺之雍,喘而兩 滿。肝雍,兩 滿,臥則驚,不得小便。腎雍,腳下至少腹?jié)M,
HT有大小,髀 大跛,易偏枯。
心脈滿大,癇 筋攣。
肝脈小急,癇 筋攣。
肝脈騖暴,有所驚駭,脈不至,若喑,不治自已。
腎脈小急,肝脈小急,心脈小急,不鼓皆為瘕。
腎肝并沉,為石水;并浮,為風(fēng)水;并虛,為死;并小弦,欲驚。
腎脈大急沉,肝脈大急沉,皆為疝。
心脈搏滑急為心疝,肺脈沉搏為肺疝。
脾脈外鼓,沉為腸 ,久自已。
肝脈小緩為腸 ,易治。
腎脈小搏沉,為腸 下血,溫身熱者死。心肝 ,亦下血。二臟同病者可治,其脈小沉澀者為腸 ,其身熱者死,
熱見七日死。
胃脈沉鼓澀,胃外鼓大,心脈小緊急,皆膈偏枯,男子發(fā)左,女子發(fā)右,不喑舌轉(zhuǎn),可治,三十日起。其順者喑,
三歲起。年不滿二十者,三歲死。
脈至而搏,血衄身有熱者死。脈來如懸鉤,浮,為熱。
脈至如喘,名曰氣厥。氣厥者,不知與人言。(《素問》《甲乙》作暴厥)
脈至如數(shù),使人暴驚,三四日自已。
脈至浮合,浮合如數(shù),一息十至、十至以上,是為經(jīng)氣予不足也,微見,九十日死。
脈至如火新然,是心精之予奪也,草干而死。
脈至如散葉,是肝氣予虛也,木葉落而死。(木葉落作棗華)
脈至如省客,省客者,脈塞而鼓,是腎氣予不足也,懸去棗華而死。
脈至如泥丸,是胃精予不足也,榆莢落而死。(《素問》莢作葉)
脈至如橫格,是膽氣予不足也,禾熟而死。
脈至如弦縷,是胞精予不足也,病善言,下霜而死;不言,可治。
脈至如交漆,交漆者,左右旁至也,微見四十日死。(《甲乙》作交棘)。
脈至如涌泉,浮鼓肌中,是大腸氣予不足也,少氣,味韭英而死。脈至如委土(《素問》作頹土)之狀,按之不得,
是肌氣予不足也,五色先見黑,白壘(一作 )發(fā)死。脈至如懸雍,懸雍者,浮揣切之益大,是十二俞之予不足也,水
凝而死。
脈至如偃刀,偃刀者,浮之小急也,按之堅大急,五臟菀熟,寒熱獨并于腎也,如此其人不得坐,立春而死。脈至
如丸滑不直手,不直手者,按之不可得也,是大腸氣予不足也,棗葉生而死。脈至如舂者,令人善恐,不欲坐臥,行立
常聽,是小腸氣予不足也,季秋而死。
問曰∶嘗以春二月中,脈一病患,其脈反沉。師記言∶到秋當(dāng)死。其病反愈,到七月復(fù)病,因往脈之,其脈續(xù)沉。
復(fù)記言∶至冬死。
問曰∶二月中得沉脈,何以故處之至秋死也?師曰∶二月之時,其脈自當(dāng)濡弱而弦,得沉脈,到秋自沉,脈見浮即
死,故知到秋當(dāng)死也。七月之時,脈復(fù)得沉,何以處之至冬當(dāng)死?
師曰∶沉脈屬腎,真臟脈也,非時妄見。經(jīng)言∶王相囚死。冬脈本王脈,不再見,故知至冬當(dāng)死也。然后至冬復(fù)病,
王以冬至日死,故知為諦。華佗效此。

<目錄>卷六

<篇名>肝足厥陰經(jīng)病證第一

屬性:肝氣虛,則恐;實,則怒。肝氣虛,則夢見園苑生草,得其時,則夢伏樹下不敢起。肝氣盛,則夢怒。厥氣客于肝,
則夢山林樹木。
病在肝,平旦慧,下晡甚,夜半靜。
病先發(fā)于肝者,頭目眩,脅痛支滿;一日之脾,閉塞不通,身痛體重;二日之胃,而腹脹;三日之腎,少腹腰脊痛,
脛;十日不已,死。冬日入,夏早食。
肝脈搏堅而長,色不青,當(dāng)病墜墮,若搏,因血在脅下,令人喘逆。若軟而散。其色澤者,當(dāng)病溢飲。溢飲者,濕
暴多飲,而溢(一作易)入肌皮腸胃之外也。
肝脈沉之而急,浮之亦然,苦脅下痛,有氣支滿,引少腹而痛,時小便難,苦目眩頭痛,腰背痛,足為逆寒,時癃。
女人月使不來,時亡時有,得之少時有所墜墮。青脈之至也,長而左右彈,診曰有積氣在心下,支 ,名曰肝痹。得之
寒濕,與疝同法,腰痛,足清,頭痛。
肝中風(fēng)者,頭目 ,兩脅痛,行常傴,令人嗜甘如阻婦狀。
肝中寒者,其人洗洗惡寒,翕翕發(fā)熱,面翕然赤, 有汗,胸中煩熱。
肝中寒者,其人兩臂不舉,舌本(又作大)燥,善太息,胸中痛,不得轉(zhuǎn)側(cè),時盜汗,咳,食已吐其汁。
肝主胸中,喘,怒罵,其脈沉,胸中叉窒,欲令人推按之,有熱,鼻窒。凡有所墜墮,惡血留內(nèi),若有所大怒,氣
上而不能下,積于左脅下,則傷肝。肝傷者,其人脫肉,又臥,口欲得張,時時手足青,目瞑,瞳人痛,此為肝臟傷所
致也。
肝脹者,脅下滿而痛引少腹。
肝水者,其人腹大,不能自轉(zhuǎn)側(cè),而脅下腹中痛,時時津液微生,小便續(xù)通。
肺乘肝,即為癰腫;心乘肝,必吐利。
肝著者,其病患常欲蹈其胸上,先未苦時,但欲飲熱。
肝之積,名曰肥氣,在左脅下,如覆杯,有頭足,如龜鱉狀。久久不愈,發(fā)咳逆, 瘧,連歲月不已。以季夏戊己
日得之,何也?肺病傳肝,肝當(dāng)傳脾,脾適以季夏王,王者不受邪,肝復(fù)欲還肺,肺不肯受,因留結(jié)為積,故知肥氣以
季夏得之。
肝病,其色青,手足拘急,脅下苦滿,或時眩冒,共脈弦長,此為可治。宜服防風(fēng)竹瀝湯、秦艽散。春當(dāng)刺大敦,
夏刺行間,冬刺曲泉,皆補之;季夏刺太沖,秋刺中 ,皆瀉之。又當(dāng)灸期門百壯,背第九椎五十壯。
肝病者,必兩脅下痛引少腹,令人善怒。虛則目KT KT 無所見,耳無所聞,善恐,如人將捕之。若欲治之,當(dāng)
取其經(jīng)。
足厥陰與少陽氣逆,則頭目痛,耳聾不聰,頰腫,取血者。邪在肝,則兩脅中痛,寒中。惡血在內(nèi), 善螈,節(jié)時
腫。取之行間以引脅下,補三里以溫胃中,取血脈以散惡血,取耳間青脈以去其螈。足厥陰之脈,起于大指聚毛之際,
上循足趺上廉,去內(nèi)踝一寸,上踝八寸,交出太陰之后,上 內(nèi)廉,循股,入陰毛中,環(huán)陰器,抵少腹,挾胃,屬肝,
絡(luò)膽,上貫膈,布脅肋,循喉嚨之后,上入頏顙,連目系,上出額,與督脈會于巔。其支者,從目系下頰里,環(huán)唇內(nèi)。
其支者,復(fù)從肝別貫膈,上注肺中。是動則病腰痛,不可以俯仰,丈夫頹疝,婦人少腹腫,甚則嗌干,面塵脫色。是主
肝所生病者,胸滿,嘔逆,洞泄,狐疝,遺溺,閉癃。盛者,則寸口大一倍于人迎;虛者,則寸口反小于人迎。足厥陰
之別,名曰蠡溝,去內(nèi)踝上五寸,別走少陽。其別者,循經(jīng)上睪,結(jié)于莖。其病氣逆,則睪腫卒疝。實則挺長,熱虛則
暴癢。取之所別。
肝病,胸滿脅脹,善恚怒,叫呼,身體有熱,而復(fù)惡寒,四肢不舉,面目白,身體滑。其脈當(dāng)弦長而急,今反短澀,
其色當(dāng)青,而反白者,此是金之克木,為大逆,十死不治。

<目錄>卷六

<篇名>膽足少陽經(jīng)病證第二

屬性:膽病者,善太息,口苦,嘔宿汁,心澹???,如人將捕之,嗌仲介介然,數(shù)唾,候在足少陽之本末,亦見其脈之陷
下者,灸之;其寒熱,刺陽陵泉。善嘔,有苦汁,長太息,心中澹澹,善悲恐,如人將捕之,邪在膽,逆在胃,膽液則
口苦,胃氣逆則嘔苦汁,故曰嘔膽。刺三里,以下胃氣逆;刺足少陽血絡(luò),以閉膽;卻調(diào)其虛實,以去其邪也。
膽脹者,脅下痛脹,口苦,太息。
厥氣客于膽,則夢斗訟。
足少陽之脈,起于目兌 ,上抵頭角,下耳后,循頸,行手少陽之脈前,至肩上,卻交手少陽之后,入缺盆。其支
者,從耳后入耳中,出走耳前,至兌 后。其支者,別兌 ,下大迎,合手少陽于 (一本云∶別兌 ,上迎手少陽于
巔),下加頰車,下頸,合缺盆,以下胸中,貫膈,絡(luò)肝,屬膽,循脅里,出氣街,繞毛際,橫入髀厭中。其直者,從缺
盆下腋,循胸中,過季脅,下合髀厭中,以下循髀陽,出膝外廉,下外輔骨之前,直下抵絕骨之端,下出外踝之前,循
足趺上,出小指次指之端。其支者,趺上入大指之間,循大指歧內(nèi),出其端,還貫入爪甲,出三毛。是動則病口苦,善
太息,心脅痛,不能反側(cè),甚則面微塵,體無膏澤,足外反熱,是為陽厥。是主骨所生病者,頭痛角頷痛,目兌 痛,
缺盆中腫痛,腋下腫,馬刀俠癭,汗出,振寒,瘧,胸中、脅肋,髀、膝外至 、絕骨、外踝前,及諸節(jié)皆痛,小指次
指不用。盛者,則人迎大一倍于寸口;虛者,則人迎反小于寸口也。

<目錄>卷六

<篇名>心手少陰經(jīng)病證第三

屬性:心氣虛,則悲不已;實,則笑不休。心氣虛,則夢救火,陽物,得其時則夢燔灼。心氣盛,則夢喜笑及恐畏。
厥氣客于心,則夢丘山煙火。
病在心,日中慧,夜半甚,平旦靜。
病先發(fā)于心者,心痛;一日之肺,喘咳;三日之肝,脅痛支滿;五日之脾,閉塞不通,身痛體重;三日不已,死,
冬夜半,夏日中。心脈搏堅而長,當(dāng)病舌卷不能言。其軟而散者。當(dāng)病消渴,自已。心脈沉之小而緊,浮之不喘,苦心
下聚氣而痛,食不下,喜咽唾,時手足熱,煩滿,時忘,不樂,喜太息,得之憂思。赤脈之至也,喘而堅。診曰有積氣
在中,時害于食,名曰心痹。得之外疾,思慮而心虛,故邪從之。
心脈急,名曰心疝,少腹當(dāng)有形。其以心為牡臟,小腸為之使,故少腹當(dāng)有形。邪哭使魂魄不安者,血氣少也。血
氣少者,屬于心。心氣虛者,其人即畏(一作衰),合目欲眠,夢遠行而精神離散,魂魄妄行。陰氣衰者即為癲。陽氣衰
者即為狂。五臟者,魂魄之宅舍,精神之所根據(jù)托也?;昶秋w揚者,其五臟空虛也,即邪神居之,神靈所使,鬼而下之,
脈短而微,其臟不足,則魂魄不安?;陮儆诟?,魄屬于肺。肺主津液,即為涕泣。肺氣衰者,即為泣出。肝氣衰者,魂
則不安。肝主善怒,其聲呼。
心中風(fēng)者,翕翕發(fā)熱,不能起,心中饑而欲食,食則嘔。
心中寒者,其人病心如啖蒜狀。劇者,心痛徹背,背痛徹心,如蟲注。其脈浮者,自吐乃愈。愁憂思慮則傷心,心
傷則苦驚,喜忘,善怒。心傷者,其人勞倦即頭面赤而下重,心中痛徹背,自發(fā)煩熱,當(dāng)臍挑手,其脈弦,此為心臟傷
所致也。
心脹者,煩心,短氣,臥不安。
心水者,其人身體重(一作腫),而少氣,不得臥,煩而躁,其陰大腫。
腎乘心,必癃。
真心痛,手足清至節(jié),心痛甚,旦發(fā)夕死,夕發(fā)旦死。
心腹痛,懊 ,發(fā)作腫聚,往來上下行,痛有休作,心腹中熱,苦渴,涎出者,是蛔咬也。以手聚而堅,持之毋令
得移,以大針刺之,久持之,蟲不動,乃出針。腸中有蟲蛔咬,皆不可取以小針。
心之積,名曰伏梁,起于臍上,上至心,大如臂。久久不愈,病煩心,心痛。以秋庚辛日得之,何也?腎病傳心,
心當(dāng)傳肺,肺適以秋王,王者不受邪,心復(fù)欲還腎,腎不肯受,因留結(jié)為積,故知伏梁以秋得之。心病,其色赤,心痛,
短氣手掌煩熱,或啼笑罵詈,悲思愁慮,面赤身熱,其脈實大而數(shù),此為可治。春當(dāng)刺中沖,夏刺勞宮,季夏刺太陵,
皆補之;秋刺間使,冬刺曲澤,皆瀉之(此是手厥陰心包絡(luò)經(jīng))。又當(dāng)灸巨闕五十壯,背第五椎百壯。心病者,胸內(nèi)痛,
脅支滿,兩脅下痛,膺背肩甲間痛,兩臂內(nèi)痛。虛則胸腹大,脅下與腰背相引而痛。取其經(jīng),手少陰、太陽,舌下血者,
其變病,刺 中血者。邪在心,則病心痛,善悲,時眩仆,視有余不足而調(diào)之其輸。黃帝曰∶手少陰之脈獨無輸,何也?
岐伯曰∶少陰者,心脈也,心者,五臟六腑之大主也。心為帝王,精神之所舍,其臟堅固,邪不能客??椭畡t傷心,心
傷則神去,神去則身死矣。故諸邪在于心者,皆在心之包絡(luò),包絡(luò)者,心主之脈也,故少陰無輸焉。少陰無輸,心不病
乎?對曰∶其外經(jīng)腑病,臟不病,故獨取其經(jīng)于掌后兌骨之端也。手心主之脈,起于胸中,出屬心包,下膈,歷絡(luò)三焦,
其支者,循胸,出脅,下腋三寸,上抵腋,下循 內(nèi),行太陰少陰之間,入肘中,下臂,行兩筋之間,入掌中,循中指
出其端。其支者,別掌中,循小指次指出其端。是動則病手心熱,肘臂攣急,腋腫,甚則胸脅支滿,心中澹澹大動,面
赤目黃,善笑不休。是主脈所生病者,煩心,心痛,掌中熱。盛者,則寸口大一倍于人迎;虛者則寸口反小于人迎也。
手心主之別,名曰內(nèi)關(guān),去腕二寸,出于兩筋間,循經(jīng)以上,系于心包,絡(luò)心系。氣實則心痛,虛則為煩心,取之兩筋
間。心病,煩悶,少氣,大熱,熱上蕩心,嘔吐,咳逆,狂語,汗出如珠,身體厥冷,其脈當(dāng)浮,今反沉濡而滑;其色
當(dāng)赤,而反黑者,此是水之克火,為大逆,十死不治。

<目錄>卷六

<篇名>小腸手太陽經(jīng)病證第四

屬性:小腸病者,少腹痛,腰脊控睪而痛,時窘之,復(fù)耳前熱。若寒甚,獨肩上熱,及手小指次指之間熱。若脈陷者,此
其候也。
少腹控睪,引腰脊,上沖心,邪在小腸者,連睪系,屬于脊,貫肝肺,絡(luò)心系。氣盛則厥逆,上沖腸胃,動肝肺,
散于肓,結(jié)于厭(一作齊)。故取之肓原以散之,刺太陰以與之,取厥陰以下之,取巨虛下廉以去之,按其所過之經(jīng)以調(diào)
之。
小腸有寒,其人下重,便膿血,有熱,必痔。
小腸有宿食,常暮發(fā)熱,明日復(fù)止。
小腸脹者,少腹 脹,引腹而痛。
厥氣客于小腸,則夢聚邑街衢。
手太陽之脈,起之于小指之端,循手外側(cè),上腕,出踝中,直上,循臂骨下廉,出肘內(nèi)側(cè)兩骨之間,上循 外后廉,
出肩解,繞肩甲,交肩上,入缺盆,向腋,絡(luò)心,循咽,下膈,抵胃,屬小腸。其支者,從缺盆循頸上頰,至目兌 ,
卻入耳中。其支者,別頰,上 ,抵鼻,至目內(nèi) ,斜絡(luò)于顴。是動則病嗌痛,頷腫,不可以顧,肩似拔, 似折。是
主液所生病者,耳聾,目黃,頰頷腫,頸、肩、 、肘、臂外后廉痛。盛者,則人迎大再倍于寸口;虛者,則人迎反小
于寸口也。

<目錄>卷六

<篇名>脾足太陰經(jīng)病證第五

屬性:脾氣虛,則四肢不用,五臟不安;實,則腹脹,涇溲不利。
脾氣虛,則夢飲食不足,得其時,則夢筑垣蓋屋。脾氣盛,則夢歌樂,體重,手足不舉。
厥氣客于脾,則夢丘陵大澤,壞屋風(fēng)雨。
病在脾,日 慧,平旦甚,日中持,下晡靜。
病先發(fā)于脾,閉塞不通,身痛體重;一日之胃,而腹脹;二日之腎,少腹腰脊痛,脛 ;三日之膀胱,背KT 筋痛,
小便閉;十日不已,死。冬人定,夏晏食。脾脈搏堅而長,其色黃,當(dāng)病少氣。其軟而散,色不澤者,當(dāng)病足 腫,若
水狀。脾脈沉之而濡,浮之而虛,苦腹脹,煩滿,胃中有熱,不嗜食,食而不化,大便難,四肢苦痹。時不仁,得之房
內(nèi)。月使不來,來而頻并。黃脈之至也,大而虛,有積氣在腹中,有厥氣,名曰厥疝,女子同法。得之疾使四肢,汗出
當(dāng)風(fēng)。
寸口脈弦而滑,弦則為痛,滑則為實。痛即為急,實即為踴,痛踴相搏,即胸脅搶急。趺陽脈浮而澀,浮即胃氣微,
澀即脾氣衰,微衰相搏,即呼吸不得,此為脾家失度。
寸口脈雙緊,即為入,其氣不出,無表有里,心下痞堅。趺陽脈微而澀,微即無胃氣,澀即傷脾。寒在于膈,而反
下之,寒積不消,胃微脾傷,谷氣不行,食己自噫。寒在胸膈,上虛下實,谷氣不通,為秘塞之病。
寸口脈緩而遲,緩則為陽,其氣長;遲則為陰,榮氣促。榮衛(wèi)俱和,剛?cè)嵯嗟茫瓜喑校錃獗貜?。趺陽脈滑而
緊,滑即胃氣實,緊即脾氣傷。得食而不消者,此脾不治也,能食而腹不滿,此為胃氣有余。腹?jié)M而不能食,心下如饑,
此為胃氣不行,心氣虛也。得食而滿者,此為脾家不治。脾中風(fēng)者,翕翕發(fā)熱,形如醉人,腹中煩重,皮肉 而短氣
也,凡有所擊仆,若醉飽入房,汗出當(dāng)風(fēng),則傷脾。脾傷則中氣,陰陽離別,陽不從陰,故以三分候死生。脾氣弱,病
利,下白,腸垢,大便堅,不能更衣,汗出不止,名曰脾氣弱?;蛭逡鹤⑾?,青、黃、赤、白、黑。病患鼻下平者,胃
病也;微赤者,病發(fā)癰;微黑者,有熱;青者,有寒;白者,不治。唇黑者,胃先病;微燥而渴者,可治;不渴者,不
可治。臍反出者,此為脾先落。(一云先終)脾脹者,善噦,四肢急,體重不能衣。(一作枚)脾水者,其人腹大,四肢
苦重,津液不生,但苦少氣,小便難。趺陽脈浮而澀,浮則胃氣強,澀則小便數(shù),浮澀相搏,大便則堅,其脾為約。脾
約者,其人大便堅,小便利而反不渴。凡人病脈已解,而反暮微煩者,人見病者瘥安,而強與谷,脾胃氣尚弱,不能消
谷,故令微煩。損谷則愈。脾之積,名曰痞氣,在胃脘,覆大如盤。久久不愈,病四肢不收,黃癉,食飲不為肌膚。以
冬壬癸日得之,何也?肝病傳脾,脾當(dāng)傳腎,腎適以冬王,王者不受邪,脾復(fù)欲還肝。肝不肯受,因留結(jié)為積,故知痞
氣以冬得之。脾病,其色黃,飲食不消,腹苦脹滿,體重節(jié)痛,大便不利,其脈微緩而長,此為可治。宜服平胃丸、瀉
脾丸、茱萸丸、附子湯。春當(dāng)刺隱白,冬刺陰陵泉,皆瀉之;夏刺大都,季夏刺公孫,秋刺商丘,皆補之。又當(dāng)灸章門
五十壯,背第十一椎百壯。脾病者,必身重,苦饑,足痿不收(《素問》作善肌,肉痿,足不收)。行善螈,腳下痛;虛
則腹脹,腸鳴,溏泄,食不化。取其經(jīng),足太陰、陽明、少陰血者。
邪在脾胃,肌肉痛。陽氣有余,陰氣不足,則熱中,善饑;陽氣不足,陰氣有余,則寒中,腸鳴腹痛;陰陽俱有余,
若俱不足,則有寒有熱。皆調(diào)其三里。足太陰之脈,起于大指之端,循指內(nèi)側(cè)白肉際,過核骨后,上內(nèi)踝前廉,上 內(nèi),
循骨后,交出厥陰之前,上循膝股內(nèi)前廉,入腹,屬脾,絡(luò)胃,上膈,挾咽,連舌本,散舌下。其支者,復(fù)從胃別上
膈,注心中。是動則病舌本強,食則嘔(一作吐),胃脘痛,腹脹,善噫,得后與氣,則快然而衰,身體皆重。是主脾所
生病者,舌本痛,體不能動搖,食不下,煩心,心下急痛,寒瘧,溏,瘕,泄,水閉,黃膽,好臥,不能食肉,唇青,
強立,股膝內(nèi)痛厥,足大趾不用。盛者,則寸口大三倍于人迎;虛者,則寸口反小于人迎。足太陰之別,名曰公孫,去
本節(jié)后一寸,別走陽明。其別者,入絡(luò)腸胃。厥氣上逆,則霍亂。實則腹中切痛,虛則鼓脹。取之所別。
脾病,其色黃,體青,失溲,直視,唇反張,爪甲青,飲食吐逆,體重節(jié)痛,四肢不舉。其脈當(dāng)浮大而緩,今反弦
急,其色當(dāng)黃,今反青,此是木之克土,為大逆,十死不治。

<目錄>卷六

<篇名>胃足陽明經(jīng)病證第六

屬性:胃病者,腹脹,胃脘當(dāng)心而痛,上支兩脅,膈咽不通,飲食不下,取三里。飲食不下,隔塞不通,邪在胃脘。在上
脘,則抑而刺之;在下脘,則散而去。胃脈搏堅而長,其色赤,當(dāng)病折髀。其軟而散者,當(dāng)病食痹,髀痛。胃中有癖,
食冷物者,痛,不能食;食熱即能食。胃脹者,腹?jié)M,胃脘痛,鼻聞焦臭,妨于食,大便難。
診得胃脈,病形何如?曰∶胃實則脹,虛則泄。病先發(fā)于胃,脹滿;五日之腎,少腹腰脊痛,脛 ;三日之膀胱,
背KT 筋痛,小便閉;五日上之脾,閉塞不通,身痛體重(《靈樞》云∶上之心)。六日不已,死,冬夜半后,夏日 。
(六日一作三日)脈浮而芤,浮則為陽,芤則為陰,浮芤相搏,胃氣生熱,其陽則絕。趺陽脈浮者,胃氣虛也。趺陽脈
浮大者,此胃家微,虛煩,圊必日再行。芤而有胃氣者,脈浮之大而軟,微按之芤,故知芤而有胃氣也。趺陽脈數(shù)者,
胃中有熱,即消谷引食。趺陽脈澀者,胃中有寒,水谷不化。趺陽脈粗粗而浮者,其病難治。趺陽脈浮遲者,故久病。
趺陽脈虛則遺溺,實則失氣。動作頭痛重,熱氣朝者,屬胃。厥氣客于胃,則夢飲食。足陽明之脈,起于鼻交 中,旁
約太陽之脈,下循鼻外,入上齒中,還出挾口,環(huán)唇,下交承漿。卻循頤后下廉出大迎,循頰車,上耳前,過客主人,
循發(fā)際,至額顱。其支者,從大迎前下人迎,循喉嚨,入缺盆,下膈,屬胃,絡(luò)脾。其直者,從缺盆下乳內(nèi)廉,下挾臍,
入氣街中。其支者,起胃下口,循腹里,下至氣街中而合,以下髀關(guān),抵伏菟,下入膝臏中,下循 外廉,下足跗,入
中指內(nèi)間。其支者,下膝三寸而別,以下入中指外間。其支者,別跗上,入大指間,出其端。是動則病凄凄然振寒,善
伸,數(shù)欠,顏黑。病至KT 人與火,聞木音則惕然而驚,心動,欲獨閉戶牖而處,甚則欲上高而歌,棄衣而走,賁響腹
脹,是為 厥。是主血(血一作胃)所生病者,狂,瘧(一作螈),溫,淫汗出,鼽衄,口 ,唇緊,頸腫,喉痹,大腹
水腫,膝臏痛,循膺、乳、街、股、伏菟、 外廉、足跗上皆痛,中指不用。氣盛,則身以前皆熱,其有余于胃,則消
谷善饑,溺色黃;氣不足,則身以前皆寒栗,胃中寒則脹滿。盛者,則人迎大三倍于寸口;虛者,則人迎反小于寸口也。

<目錄>卷六

<篇名>肺手太陰經(jīng)病證第七

屬性:肺氣虛,則鼻息利,少氣;實,則喘喝,胸憑仰息。肺
氣虛,則夢見白物,見人斬血藉藉,得其時,則夢見兵戰(zhàn);肺氣盛,則夢恐懼,哭泣。厥氣客于肺,則夢飛揚,見
金鐵之器奇物。
病在肺,下晡慧,日中甚,夜半靜。
病先發(fā)于肺,喘咳;三日之肝,脅痛支滿;一日之脾,閉塞不通,身痛體重;五日之胃,腹脹;十日不已,死。冬
日入,夏日出。肺脈搏堅而長,當(dāng)病唾血,其濡而散者,當(dāng)病漏汗(漏,一作灌)。至今不復(fù)散發(fā)。
肺脈沉之而數(shù),浮之而喘,苦洗洗寒熱,腹?jié)M,腸中熱,小便赤,肩背痛,從腰以上汗出。得之房內(nèi),汗出當(dāng)風(fēng)。
白脈之至也,喘而浮大,上虛下實,驚,有積氣在胸中,喘而虛,名曰肺痹。寒熱,得之因醉而使內(nèi)也。
肺中風(fēng)者,口燥而喘,身運而重,冒而腫脹。
肺中寒者,其人吐濁涕。
形寒寒飲則傷肺,以其兩寒相感,中外皆傷,故氣逆而上行。肺傷者,其人勞倦則咳唾血。其脈細(xì)緊浮數(shù),皆吐血,
此為躁擾嗔怒得之,肺傷氣擁所致。
肺脹者,虛而滿,喘咳逆倚息,目如脫狀,其脈浮。肺水者,其人身體重,而小便難,時時大便鴨溏。肝乘肺,必
作虛。脈軟而弱,弱反在關(guān),軟反在巔。浮反在上,弱反在下。浮則為陽,弱則血不足,必弱為虛。浮弱自別,浮則自
出,弱則為入。浮則為出不入,此為有表無里;弱則為入不出,此為無表有里。陽出極汗,齊腰而還,此為無表有里,
故名曰厥陽。在當(dāng)汗出不汗出。趺陽脈浮緩,少陽微緊,微為血虛,緊為微寒,此為鼠乳。其病屬肺。肺之積,名曰息
賁,在右脅下,覆大如杯。久久不愈,病灑灑寒熱,氣逆喘咳,發(fā)肺癰,以春甲乙日得之,何也?心病傳肺,肺當(dāng)傳肝,
肝適以春王,王者不受邪,肺復(fù)欲還心,心不肯受,因留結(jié)為積,故知息賁以春得之。
肺病,其色白,身體但寒無熱,時時咳,其脈微遲,為可治。宜服五味子大補肺湯、瀉肺散。春當(dāng)刺少商,夏刺魚
際,皆瀉之;季夏刺太淵,秋刺經(jīng)渠,冬刺尺澤,皆補之。又當(dāng)灸膻中百壯,背第三椎二十五壯。肺病者,必喘咳,逆
氣,肩息,背痛,汗出,尻、陰、股、膝攣,髀、 、 、足皆痛。虛則少氣,不能報息,耳聾,嗌干。取其經(jīng)手太陰,
足太陽之外、厥陰內(nèi)少陰血者。邪在肺,則皮膚痛,發(fā)寒熱,上氣,氣喘,汗出,咳動肩背。取之膺中、外輸,背第三
椎之旁,以手痛按之快然,乃刺之,取之缺盆中以越之。手太陰之脈,起于中焦,下絡(luò)大腸,還循胃口,上膈,屬肺,
從肺系橫出腋下,下循 內(nèi),行少陰心主之前,下肘中,后循臂內(nèi)上骨下廉,入寸口,上魚,循魚際,出大指之端。其
支者,從腕后直次指內(nèi)廉,出其端。是動則病肺脹滿,膨膨而喘咳,缺盆中痛,甚則交兩手而瞀,是為臂厥。是主肺所
生病者,咳,上氣、喘喝,煩心,胸滿, 臂內(nèi)前廉痛,掌中熱。氣盛有余,則肩背痛,風(fēng)汗出,小便數(shù)而欠;氣虛,
則肩背痛,寒,少氣不足以息,溺色變,卒遺失無度。盛者,則寸口大三倍于人迎;虛者,則寸口反小于人迎也。手太
陰之別,名曰列缺。起于腋下(一云腕上)分間,別走陽明。其別者,并太陰之經(jīng),直入掌中,散入于魚際。其實則手
兌掌起,虛則欠咳,小便遺數(shù)。取之去腕一寸半。肺病,身當(dāng)有熱,咳嗽,短氣,唾出膿血。其脈當(dāng)短澀,今反浮大,
其色當(dāng)白,而反赤者,此是火之克金,為大逆,十死不治。

<目錄>卷六

<篇名>大腸手陽明經(jīng)病證第八

屬性:大腸病者,腸中切痛而鳴濯濯,冬日重感于寒則泄,當(dāng)臍而痛,不能久立。與胃同候。取巨虛上廉。腸中雷鳴,氣
上沖胸,喘,不能久立,邪在大腸。刺肓之原、巨虛上廉、三里。大腸有寒, 溏;有熱,便腸垢。大腸有宿食,寒栗
發(fā)熱,有時如瘧狀。大腸脹者,腸鳴而痛,寒則泄,食不化。厥氣客于大腸,則夢田野。手陽明之脈,起于大指次指之
端外側(cè),循指上廉,出合谷兩骨之間,上入兩筋之中,循臂上廉,上入肘外廉,循 外前廉,上肩,出 骨之前廉,上
出柱骨之會上,下入缺盆,絡(luò)肺,下膈,屬大腸。其支者,從缺盆直入,上頸,貫頰,入下齒縫中,還出挾口,交人中,
左之右,右之左,上挾鼻孔。是動則病齒痛, 腫。是主津所生病者,目黃,口干,鼽衄,喉痹,肩前 痛,大指次指
痛不用。氣盛有余,則當(dāng)脈所過者熱腫;虛,則寒栗不復(fù)。盛者,則人迎大三倍于寸口;虛者,則人迎反小于寸口也。

<目錄>卷六

<篇名>腎足少陰經(jīng)病證第九

屬性:腎氣虛,則厥逆;實,則脹滿,四肢正黑。腎氣虛,則夢見舟船溺人,得其時,夢伏水中,若有畏怖;腎氣盛,則
夢腰脊兩解不相屬。厥氣客于腎,則夢臨淵,沒居水中。病在腎,夜半慧,日乘四季其,下晡靜。病先發(fā)于腎,少腹腰
脊痛,脛 。三日之膀胱,背KT 筋痛,小便閉。二日上之心,心痛。三日之小腸,脹;四日不已,死。冬大食,夏晏
晡。腎脈搏堅而長,其色黃而赤,當(dāng)病折腰。其軟而散者,當(dāng)病少血。腎脈沉之大而堅,浮之大而緊,苦手足骨腫厥而
陰不興,腰脊痛,少腹腫。心下有水氣,時脹閉,時泄。得之浴水中,身未干而合房內(nèi),及勞倦發(fā)之。黑脈之至也,上
堅而大,有積氣在少腹與陰,名曰腎痹。得之沐浴清水而臥。凡有所用力舉重,若入房過度,汗出如浴水,則傷腎。腎
脹者,腹?jié)M引背央央然,腰髀痛。腎水者,其人腹大臍腫,腰重痛,不得溺,陰下濕如牛鼻頭汗,其足逆寒,大便反堅。
腎著之為病,從腰以下冷,腰重如帶五千錢。腎著之病,其人身體重,腰中冷如冰狀。(一作如水洗狀。一作如坐水中,
形如水狀)反不渴,小便自利,食飲如故,是其證也。病屬下焦。從身勞汗出,衣里冷濕故,久久得之。腎之積,名曰
奔豚,發(fā)于少腹,上至心下,如豚奔走之狀,上下無時。久久不愈,病喘逆,骨痿,少氣,以夏丙丁日得之,何也?脾
病傳腎,腎當(dāng)傳心,心適以夏王,王者不受邪,腎復(fù)欲還脾,脾不肯受,因留結(jié)為積。故知奔豚,以夏得之。水流夜疾,
何以故?師曰∶土休,故流疾而有聲,人亦應(yīng)之,人夜臥則脾不動搖,脈為之?dāng)?shù)疾也。腎病,其色黑,其氣虛弱,吸吸
少氣,兩耳苦聾,腰痛,時時失精,飲食減少,膝以下清,其脈沉滑而遲,此為可治。宜服內(nèi)補散、建中湯、腎氣丸、
地黃煎。春當(dāng)刺涌泉,秋刺伏留,冬刺陰谷,皆補之;夏刺然谷,季夏刺太溪,皆瀉之。又當(dāng)灸京門五十壯,背第十四
椎百壯。腎病者,必腹大,脛腫痛,喘咳,身重,寢汗出,憎風(fēng)。虛即胸中痛,大腹、小腹痛,清厥,意不樂。取其經(jīng),
足少陰、太陽血者。邪在腎,則骨痛陰痹。陰痹者,按之而不得,腹脹,腰痛,大便難,肩背、頸項強痛,時眩。取之
涌泉、昆侖,視有血者,盡取之。足少陰之脈,起于小指之下,斜趣足心,出然骨之下,循內(nèi)踝之后,別入跟中,以上
內(nèi),出 中內(nèi)廉,上股內(nèi)后廉,貫脊,屬腎,絡(luò)膀胱。其直者,從腎上貫肝膈,入肺中,循喉嚨,挾舌本。其支者,
從肺出絡(luò)心,注胸中。是動則病饑而不欲食,面黑如炭色(一作地色),咳唾則有血,喉鳴而喘,坐而欲起,目KT
KT無所見,心懸若饑狀,氣不足則善恐,心惕惕若人將捕之,是為骨厥(一作痿)。是主腎所生病者,口熱,舌干,

腫,上氣,嗌干及痛,煩心,心痛,黃膽,腸 ,脊、股內(nèi)后廉痛,痿厥,嗜臥,足下熱而痛。灸則強食而生害(一作
肉),緩帶被發(fā),大杖重履而步。盛者,則寸口大再倍于人迎;虛者,則寸口反小于人迎也。足少陰之別,名曰大鐘。當(dāng)
踝后繞跟,別走太陽。其別者,并經(jīng)上走于心包,下貫腰脊。其病,氣逆則煩悶,實則閉癃,虛則腰痛,取之所別。腎
病,手足逆冷,面赤目黃,小便不禁,骨節(jié)煩疼,少腹結(jié)痛,氣沖于心,其脈當(dāng)沉細(xì)而滑,今反浮大,其色當(dāng)黑,而反
黃。此是土之克水,為大逆,十死不治。

<目錄>卷六

<篇名>膀胱足太陽經(jīng)病證第十

屬性:膀胱病者,少腹偏腫而痛,以手按之,則欲小便而不得,肩上熱。若脈陷,足小指外側(cè)反脛踝后皆熱。若脈陷者,
取委中。膀胱脹者,少腹?jié)M而氣癃。病先發(fā)于膀胱者,背KT 筋痛,小便閉。五日之腎,少腹、腰脊痛,脛 。一日之
小腸脹。一日之脾,閉塞不通,身痛體重。二日不已,死。冬雞鳴,夏下晡(一云日夕)。厥氣客于膀胱,則夢游行。
足太陽之脈,起于目內(nèi) ,上額,交巔上。其支者,從巔至耳上角。其直者,從巔入絡(luò)腦,還出別下項,循肩膊內(nèi),
挾脊,抵腰中,入循膂,絡(luò)腎,屬膀胱。其支者,從腰中下會于后陰,下貫臀,入 中。其支者,從膊內(nèi)左右,別下貫
髖(一作肺),過髀樞,循髀外后廉,過(一本下合) 中,以下貫 內(nèi),出外踝之后,循京骨,至小指外側(cè)。是動則病
沖頭痛,目似脫,項似拔,脊痛,腰似折,髀不可以曲, 如結(jié), 如列,是為踝厥。是主筋所生病者,痔,瘧,狂,
癲疾,頭腦頂痛,目黃,淚出,鼽衄,項、背、腰、尻、 、 、腳皆痛,小指不用。盛者,則人迎大再倍于寸口;虛
者,則人迎反小于寸口也。

<目錄>卷六

<篇名>三焦手少陽經(jīng)病證第十一

屬性:三焦病者,腹脹氣滿,小腹尤堅,不得小便,窘急,溢則為水,留則為脹。候在足太陽之外大絡(luò),在太陽、少陽之
間,赤見于脈。取委陽。
少腹病腫,不得小便,邪在三焦,約取太陽大絡(luò)視其結(jié)脈與厥陰小絡(luò)結(jié)而血者腫,上及胃脘,取三里。
三焦脹者,氣滿于皮膚,殼殼然而堅,不疼。熱在上焦,因咳為肺痿。熱在中焦,因堅。熱在下焦,因溺血。
手少陽之脈,起于小指次指之端,上出兩指之間,循手表腕,出臂外兩骨之間,上貫肘,循 外,上肩,而交出足
少陽之后,入缺盆,交膻中,散絡(luò)心包,下膈,遍屬三焦。其支者,從膻中上出缺盆,上項,挾耳后,直上出耳上角,
以屈下額,至 。其支者,從耳后,入耳中,出走耳前,過客主人前,交頰。至目兌 。是動則病耳聾,輝輝 ,嗌
腫,喉痹。是主氣所生病者,汗出,目兌 痛,頰腫,耳后、肩、 、肘、臂外皆痛,小指次指不用。盛者,則人迎大
一倍于寸口;虛者,則人迎反小于寸口也。

<目錄>卷七

<篇名>病不可發(fā)汗證第一

屬性:少陰病,脈細(xì)沉數(shù),病為在里,不可發(fā)其汗。
脈浮而緊,法當(dāng)身體疼痛,當(dāng)以汗解。假令尺中脈遲者,不可發(fā)其汗。何以知然?此為榮氣不足,血微少故也。
少陰病,脈微(一作濡而微弱)。不可發(fā)其汗,無陽故也。
脈濡而弱,弱反在關(guān),濡反在巔。微反在上,澀反在下。微則陽氣不足,澀則無血。陽氣反微,中風(fēng)汗出而反躁煩,
澀則無血,厥而且寒,陽微發(fā)汗,躁不得眠。
動氣在右,不可發(fā)汗。發(fā)汗則衄而渴,心苦煩,飲即吐水。
動氣在左,不可發(fā)汗。發(fā)汗則頭眩,汗不止,筋惕肉 。
動氣在上,不可發(fā)汗。發(fā)汗則氣上沖,正在心端。
動氣在下,不可發(fā)汗。發(fā)汗則無汗,心中大煩,骨節(jié)苦疼,目運惡寒,食即反吐,谷不得前(一云谷不消化)。
咽中閉塞,不可發(fā)汗。發(fā)汗則吐血,氣微絕,手足逆冷,欲得蜷臥,不能自溫。
諸脈數(shù),動微弱,并不可發(fā)汗。發(fā)汗則大便難,腹中干(一云小便難,胞中干)胃燥而煩。其形相象根本異源。脈
濡而弱,弱反在關(guān),濡反在巔,弦反在上,微反在下。弦為陽運,微為陰寒,上實下虛,意欲得溫。微弦為虛,不可發(fā)
汗,發(fā)汗則寒栗,不能自還。
咳者則劇,數(shù)吐涎沫,咽中必干,小便不利,心中饑煩, 時而發(fā),其形似瘧,有寒無熱,虛而寒栗??榷l(fā)汗,
蜷而苦滿(滿,一作心痛),腹中復(fù)堅。厥,不可發(fā)汗,發(fā)汗則聲亂,咽嘶,舌萎,谷不得前。
諸逆發(fā)汗,微者難愈,劇者言亂,睛眩者死,命將難全。
太陽病,得之八、九日,如瘧狀,發(fā)熱而惡寒,熱多寒少,其人不嘔,清便續(xù)自可,一日再三發(fā),其脈微而惡寒,
此為陰陽俱虛,不可復(fù)發(fā)汗也。
太陽病,發(fā)熱惡寒,熱多寒少,脈微弱,則無陽也,不可復(fù)發(fā)其汗。咽干燥者,不可發(fā)汗。
亡血家,不可攻其表,汗出則寒栗而振。
衄家,不可攻其表,汗出必額陷,脈上促急而緊,直視而不能 ,不得眠。
汗家,重發(fā)其汗,必恍惚心亂,小便已陰疼,可與禹余糧丸。
淋家,不可發(fā)汗,發(fā)其汗,必便血。
瘡家,雖身疼痛,不可攻其表,汗出則 (一作痙,下同)
冬時發(fā)其汗,必吐利,口中爛,生瘡。
下利清谷,不可攻其表,汗出必脹滿。咳而小便利,若失小便,不可攻其表,汗出則厥逆冷。汗出多極,發(fā)其汗,
亦堅。
傷寒一、二日至四、五日,厥者必發(fā)熱,前厥者后必?zé)?,厥深者熱亦深,厥微者熱亦微。厥?yīng)下之,而反發(fā)其汗,
必口傷爛赤。病患脈數(shù),數(shù)為有熱,當(dāng)消谷引食。反吐者,醫(yī)發(fā)其汗,陽微,膈氣虛,脈則為數(shù),數(shù)為客陽,不能消谷,
胃中虛冷,故令吐也。
傷寒四、五日,其脈沉,煩而喘滿,脈沉者,病為在里,反發(fā)其汗,津液越出,大便為難,表虛里實,久則譫語。
傷寒頭痛,翕翕發(fā)熱,形象中風(fēng),常微汗出。又自嘔者,下之益煩心,懊 如饑,發(fā)汗則致 ,身強難以屈伸,熏
之則發(fā)黃,不得小便,久則發(fā)咳唾。
太陽病,發(fā)其汗,因致 。
傷寒脈弦細(xì),頭痛而反發(fā)熱,此屬少陽,少陽不可發(fā)其汗。
太陽與少陽并病,頭項強痛,或眩冒,時如結(jié)胸,心下痞堅者,不可發(fā)其汗。
少陰病,咳而下利,譫語者,此被火氣劫故也。小便必難,以強責(zé)少陰汗也。
少陰病,但厥無汗,而強發(fā)之,必動其血,未知從何道出,或從口鼻,或從目出,(一本作耳目)者是為下厥上竭,
為難治。
傷寒有五,皆熱病之類也。同病異名,同脈異經(jīng)。病雖俱傷于風(fēng),其人自有痼疾,則不得同法,其人素傷于風(fēng),因
復(fù)傷于熱,風(fēng)熱相薄,則發(fā)風(fēng)溫,四肢不收,頭痛身熱,常汗出不解,治在少陰、厥陰,不可發(fā)汗。汗出譫言獨語,內(nèi)
煩,躁擾不得臥,善驚,目亂無精,治之復(fù)發(fā)其汗,如此者醫(yī)殺之也。傷寒濕溫,其人常傷于濕,因而中 ,濕熱相薄,
則發(fā)濕溫。病苦兩脛逆冷,腹?jié)M叉胸,頭目痛苦,妄言,治在足太陰,不可發(fā)汗。汗出必不能言,耳聾,不知痛所在,
身青,面色變,名曰重 ,如此者死醫(yī)殺之也。(上二首出《醫(yī)律》)

<目錄>卷七

<篇名>病可發(fā)汗證第二

屬性:大法,春夏宜發(fā)汗。
凡發(fā)汗,欲令手足皆周至, 一時間益佳,但不欲如水流離。若病不解,當(dāng)重發(fā)汗。汗多則亡陽,陽虛不得重發(fā)
汗也。
凡服湯藥發(fā)汗,中病便止,不必盡劑也。
凡云可發(fā)汗而無湯者,丸散亦可用,要以汗出為解,然不如湯隨證良。
太陽病,外證未解,其脈浮弱,當(dāng)以汗解,宜桂枝湯。
太陽病,脈浮而數(shù)者,可發(fā)其汗,屬桂枝湯證。
陽明病,脈遲,汗出多,微惡寒,表為未解,可發(fā)其汗,屬桂枝湯證。
夫病脈浮大,問病者,言但堅耳。設(shè)利者為虛,大逆。堅為實,汗出而解,何以故?脈浮,當(dāng)以汗解。傷寒,其脈
不弦緊而弱,弱者必渴,被火必譫語。弱者發(fā)熱脈浮,解之,當(dāng)汗出愈。病者煩熱,汗出即解。復(fù)如瘧狀,日晡所發(fā)熱,
此屬陽明。脈浮虛者,當(dāng)發(fā)其汗,屬桂枝湯證。病常自汗出,此為榮氣和,榮氣和而外不解,此衛(wèi)不和也。榮行脈中,
為陰,主內(nèi);衛(wèi)行脈外,為陽,主外。復(fù)發(fā)其汗,衛(wèi)和則愈,屬桂枝湯證。病患臟無他病,時發(fā)熱自汗出,而不愈,此
衛(wèi)氣不和也。先其時發(fā)汗即愈,屬桂枝湯證。脈浮而緊,浮則為風(fēng),緊則為寒,風(fēng)則傷衛(wèi),寒則傷榮,榮衛(wèi)俱病,骨節(jié)
煩疼,可發(fā)其汗,宜麻黃湯。
太陽病不解,熱結(jié)膀胱,其人如狂,血必自下,下者即愈。其外未解者,尚未可攻,當(dāng)先解其外,屬桂枝湯證。
太陽病,下之,微喘者,表未解故也。屬桂枝加濃樸杏子湯證。
傷寒,脈浮緊,不發(fā)其汗,因衄,屬麻黃湯證。
陽明病,脈浮,無汗,其人必喘。發(fā)其汗則愈,屬麻黃湯證。
太陰病,脈浮者,可發(fā)其汗,屬桂枝湯證。
太陽病,脈浮緊,無汗而發(fā)熱,其身疼痛,八、九日不解,表候續(xù)在,此當(dāng)發(fā)其汗,服湯微除。發(fā)煩目瞑,劇者必
衄,衄乃解。所以然者,陽氣重故也。屬麻黃湯證。脈浮者,病在表,可發(fā)其汗,屬桂枝湯證。
傷寒不大便六、七日,頭痛有熱,與承氣湯,其大便反青(一作小便清者)。此為不在里故在表也,當(dāng)發(fā)其汗。頭痛
者,必衄,屬桂枝湯證。
下利后,身體疼痛,清便自調(diào),急當(dāng)救表,宜桂枝湯。
太陽病,頭痛發(fā)熱,汗出惡風(fēng),若惡寒,屬桂枝湯證。
太陽中風(fēng),陽浮而陰濡弱。浮者熱自發(fā),濡弱者汗自出,嗇嗇惡寒,淅淅惡風(fēng),翕翕發(fā)熱,鼻鳴干嘔,屬桂枝湯證。
太陽病,發(fā)熱汗出,此為榮弱衛(wèi)強,故使汗出,欲救邪風(fēng),屬桂枝湯證。
太陽病,下之,氣上撞,可與桂枝湯;不撞,不可與之。
太陽病,初服桂枝湯,而反煩不解者,法當(dāng)先刺風(fēng)池、風(fēng)府,卻與桂枝湯則愈。燒針令其汗,針處被寒,核起而赤
者,必發(fā)賁豚。氣從少腹上撞心者,灸其核上一壯,與桂枝加桂湯。
太陽病,項背強KT KT ,反汗出惡風(fēng),屬桂枝加葛根湯。
太陽病,項背強KT KT ,無汗惡風(fēng),屬葛根湯。
太陽與陽明合病,而自利不嘔者,屬葛根湯證。
太陽與陽明合病,不下利,但嘔,屬葛根加半夏湯。
太陽病,桂枝證,醫(yī)反下之,遂利不止,其脈促者,表未解,喘而汗出,屬葛根黃芩黃連湯。
太陽病,頭痛發(fā)熱,身體疼,腰痛,骨節(jié)疼痛,惡風(fēng),無汗而喘,屬麻黃湯證。
太陽與陽明合病,喘而胸滿,不可下也。屬麻黃湯證。
太陽中風(fēng),脈浮緊,發(fā)熱惡寒,身體疼痛,不汗出而煩躁,頭痛,屬大青龍湯。脈微弱,汗出惡風(fēng),不可服之。服
之則厥,筋惕肉 ,此為逆也。
傷寒脈浮緩,其身不疼,但重,乍有輕時,無少陰證者,大青龍湯發(fā)之。
傷寒表不解,心下有水氣,干嘔,發(fā)熱而咳,或渴,或利,或噎,或小便不利,小腹?jié)M,或微喘,屬小青龍湯。
傷寒,心下有水氣,咳而微喘,發(fā)熱不渴,服湯已而渴者,此寒去,為欲解,屬小青龍湯證。陽明中風(fēng),脈弦浮大
而短氣,腹都滿,脅下及心痛,久按之,氣不通(一作按之不痛),鼻干,不得汗,嗜臥,一身及目悉黃,小便難,有潮
熱,時時噦,耳前后腫,刺之小瘥,外不解,病過十日,脈續(xù)浮,與小柴胡湯。但浮,無余證,與麻黃湯。不溺,腹?jié)M
加噦,不治。太陽病,十日以去,脈浮細(xì),嗜臥,此為外解。設(shè)胸滿脅痛,與小柴胡湯。脈浮者,屬麻黃湯證。中風(fēng),
往來寒熱,傷寒五、六日以后,胸脅苦滿,嘿嘿不欲飲食,煩心喜嘔,或胸中煩而不嘔,或渴,或腹中痛,或脅下痞堅,
或心中悸,小便不利,或不渴,外有微熱,或咳者,屬小柴胡湯。
傷寒四、五日,身體熱,惡風(fēng),頸項強,脅下滿,手足溫而渴,屬小柴胡湯證。
傷寒六、七日,發(fā)熱、微惡寒,支節(jié)煩疼,微嘔,心下支結(jié),外證未去者,屬柴胡桂枝湯。少陰病,得之二、三日,
麻黃附子甘草湯微發(fā)汗,以二、三日無證,故微發(fā)汗也。
脈浮,小便不利,微熱,消渴,與五苓散,利小便發(fā)汗。

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<篇名>病發(fā)汗以后證第三

屬性:二陽并病,太陽初得病時,發(fā)其汗,汗先出,復(fù)不徹,因轉(zhuǎn)屬陽明,續(xù)自微汗出,不惡寒。若太陽證不罷,不可下,
下之為逆,如此者,可小發(fā)其汗。設(shè)面色緣緣正赤者,陽氣怫郁在表,當(dāng)解之,熏之。若發(fā)汗不大徹,不足言,陽氣怫
郁不得越。當(dāng)汗而不汗,其人躁煩,不知痛處,乍在腹中,乍在四肢,按之不可得,其人短氣但坐,汗出而不徹故也。
更發(fā)其汗即愈。何以知其汗不徹?脈澀故以知之。未持脈時,病患叉手自冒心。師因教試令咳而不即咳者,此必兩耳無
所聞也。所以然者,重發(fā)其汗,虛故也。發(fā)汗后,飲水多者必喘。以水灌之亦喘。發(fā)汗后,水藥不得入口為逆。若更發(fā)
其汗,必吐下不止。陽明病,本自汗出,醫(yī)復(fù)重發(fā)其汗,病已瘥,其人微煩,不了了,此大便堅也,以亡津液,胃中干
燥,故令其堅。當(dāng)問小便日幾行,若本日三、四行,今日再行者,必知大便不久出,今為小便數(shù)少,津液當(dāng)還入胃中,
故知必當(dāng)大便也。發(fā)汗多,又復(fù)發(fā)其汗,此為亡陽。皆譫語、脈短者,死;脈自和者,不死。
傷寒發(fā)其汗,身目為黃,所以然者,寒濕相摶在里不解故也。病患有寒,復(fù)發(fā)其汗,胃中冷,必吐蛔。
太陽病,發(fā)其汗,遂漏而不止,其人惡風(fēng),小便難,四肢微急,難以屈伸,屬桂枝加附子湯。服桂枝湯,大汗出,
若脈但洪大,與桂枝湯。若其形如瘧,一日再三發(fā),汗出便解,屬桂枝二麻黃一湯。服桂枝湯,大汗出,大煩渴不解,
若脈洪大,屬白虎湯。
傷寒,脈浮,自汗出,小便數(shù),頗復(fù)(仲景頗復(fù)字作心煩)微惡寒,而腳攣急,反與桂枝欲攻其表,得之便厥,咽
干,煩躁,吐逆,當(dāng)作甘草干姜湯,以復(fù)其陽。厥愈足溫,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸。而胃氣不和,譫語,可與
承氣湯。重發(fā)其汗,復(fù)加燒針者,屬四逆湯。
傷寒,發(fā)汗已解,半日許復(fù)煩,其脈浮數(shù),可復(fù)發(fā)其汗,屬桂枝湯。
發(fā)汗后,身體疼痛,其脈沉遲,屬桂枝加芍藥生姜人參湯。
發(fā)汗后,不可更行桂枝湯,汗出而喘,無大熱,可以麻黃杏子甘草石膏湯。
發(fā)汗過多以后,其人叉手自冒心,心下悸,而欲得按之,屬桂枝甘草湯。
發(fā)汗后,其人臍下悸,欲作賁豚,屬茯苓桂枝甘草大棗湯。
發(fā)汗后,腹脹滿,屬濃樸生姜半夏甘草人參湯。發(fā)其汗不解,而反惡寒者,虛故也,屬芍藥甘草附子湯。不惡寒,
但熱者,實也,當(dāng)和其胃氣,宜小承氣湯。
太陽病,發(fā)汗,若大汗出,胃中燥,煩不得眠,其人欲飲水,當(dāng)稍飲之,令胃中和則愈。
發(fā)汗已,脈浮而數(shù),復(fù)煩渴者,屬五苓散。
傷寒,汗出而渴,屬五苓散證;不渴,屬茯苓甘草湯。
太陽病,發(fā)其汗,汗出不解,其人發(fā)熱,心下悸,頭眩,身 而動,振振欲擗地,屬真武湯。
傷寒,汗出,解之后,胃中不和,心下痞堅,干噫食臭,脅下有水氣,腹中雷鳴而利,屬生姜瀉心湯。
傷寒發(fā)熱,汗出不解后,心中痞堅,嘔而下利,屬大柴胡湯。
太陽病三日,發(fā)其汗不解,蒸蒸發(fā)熱者,屬于胃也,屬承氣湯。
大汗出,熱不去,內(nèi)拘急,四肢疼,下利,厥逆而惡寒,屬四逆湯。
發(fā)汗多,亡陽譫語者,不可下,與柴胡桂枝湯,和其榮衛(wèi),以通津液,后自愈。

<目錄>卷七

<篇名>病不可吐證第四

屬性:太陽病,當(dāng)惡寒而發(fā)熱,今自汗出,反不惡寒發(fā)熱,關(guān)上脈細(xì)而數(shù),此醫(yī)吐之過也。若得病一日、二日吐之,腹中
饑,口不能食。三日、四日吐之,不喜糜粥,欲食冷食,朝食暮吐,此醫(yī)吐之所致也,此為小逆。
太陽病,吐之者,但太陽病當(dāng)惡寒,今反不惡寒,不欲近衣,此為吐之內(nèi)煩也。
少陰病,飲食入則吐,心中溫溫欲吐,復(fù)不能吐,始得之,手足寒,脈弦遲,此胸中實,不可下。若膈上有寒飲,
干嘔者,不可吐,當(dāng)溫之。
諸四逆厥者,不可吐之,虛家亦然。

<目錄>卷七

<篇名>病可吐證第五

屬性:大法,春宜吐。
凡服湯吐,中病便止,不必盡劑也。
病如桂枝證,其頭不痛,項不強,寸口脈微浮,胸中痞堅,氣上撞咽喉,不得息,此為胸有寒,當(dāng)吐之。
病胸上諸實,胸中郁郁而痛,不能食,欲使人按之,而反有濁唾,下利日十余行,其脈反遲,寸口微滑,此可吐之,
吐之利即止。
少陰病,飲食入則吐,心中溫溫欲吐,復(fù)不能吐,當(dāng)遂吐之。宿食在上脘,當(dāng)吐之。
病者手足厥冷,脈乍緊,邪結(jié)在胸中,心下滿而煩,饑不能食,病在胸中,當(dāng)吐之。

<目錄>卷七

<篇名>病不可下證第六

屬性:脈濡而弱,弱反在關(guān),濡反在巔,微反在上,澀反在下,微則陽氣不足,澀則無血。陽氣反微,中風(fēng)汗出,而反躁
煩,澀則無血,厥而且寒,陽微不可下,下之則心下痞堅。
動氣在右,不可下。下之則津液內(nèi)竭,咽燥鼻干,頭眩心悸。
動氣在左,不可下。下之則腹里拘急,食不下,動氣反劇,身雖有熱,臥反欲蜷。
動氣在上,不可下。下之則掌握熱煩,身浮冷,熱汗自泄,欲水自灌。
動氣在下,不可下。下之則腹?jié)M,卒起頭眩,食則下清谷,心下痞堅。咽中閉塞,不可下。下之則上輕下重,水漿
不下,臥則欲蜷,身體急痛,復(fù)下利日十?dāng)?shù)行。
諸外實,不可下。下之則發(fā)微熱,亡脈則厥,當(dāng)臍握熱。
諸虛,不可下,下之則渴,引水者易愈,惡水者劇。
脈濡而弱,弱反在關(guān),濡反在巔,弦反在上,微反在下。弦為陽運,微為陰寒,上實下虛,意欲得溫。微弦為虛,
虛者不可下。微則為咳,咳則吐涎沫。下之咳則止,而利不休,胸中如蟲嚙,粥入則出,小便不利,兩脅拘急,喘息為
難,頸背相牽,臂則不仁,極寒反汗出,軀冷若冰,眼睛不慧,語言不休,谷氣多入,則為除中,口雖欲言,舌不得前。
脈濡而弱,弱反在關(guān),濡反在巔,浮反在上,數(shù)反在下,浮則為陽虛,數(shù)則為無血,浮則為虛,數(shù)則生熱。浮則為虛,
自汗而惡寒。數(shù)則為痛,振而寒栗。微弱在關(guān),胸下為急,喘汗,不得呼吸。呼吸之中,痛在于脅,振寒相搏,其形如
瘧。醫(yī)反下之,令脈急數(shù),發(fā)熱,狂走見鬼,心下為痞。小便淋瀝,少腹甚堅,小便血也。脈濡而緊,濡則陽氣微,緊
則榮中寒。陽微衛(wèi)中風(fēng),發(fā)熱而惡寒。榮緊胃氣冷,微嘔心內(nèi)煩。醫(yī)以為大熱,解肌而發(fā)汗,亡陽虛煩躁,心下苦痞堅,
表里俱虛竭,卒起而頭眩,客熱在皮膚,悵快不得眠,不知胃氣冷,緊寒在關(guān)元,技巧無所施,汲水灌其身,客熱應(yīng)時
罷,栗栗而振寒,重被而覆之,汗出而冒巔,體惕而又振,小便為微難,寒氣因水發(fā),清谷不容間,嘔變反腸出,顛倒
不得安,手足為微逆,身冷而內(nèi)煩,遲欲從后救,安可復(fù)追還。脈浮而大,浮為氣實,大為血虛,血虛為無陰,孤陽獨
下陰部,小便難,胞中虛。今反小便利而大汗出,法衛(wèi)家當(dāng)微,今反更實,津液四射,榮竭血盡,干煩不眠,血薄肉消,
而成暴液。醫(yī)復(fù)以毒藥攻其胃,此為重虛,客陽去有期,必下如污泥而死。趺陽脈遲而緩,胃氣如經(jīng)。趺陽脈浮而數(shù),
浮則傷胃,數(shù)則動脾,此非本病,醫(yī)特下之所為也。榮衛(wèi)內(nèi)陷,其數(shù)先微,脈反但浮,其人必堅,氣噫而除。何以言之?
脾脈本緩,今數(shù)脈動脾,其數(shù)先微,故知脾氣不治。大便堅,氣噫而除,今脈反浮,其數(shù)改微,邪氣獨留,心中則饑,
邪熱不殺谷,潮熱發(fā)渴,數(shù)脈當(dāng)遲緩,脈因前后度數(shù)如前,(仲景前字作法)病者則饑。數(shù)脈不時,則生惡瘡。脈數(shù)者,
久數(shù)不止,止則邪結(jié),正氣不能復(fù),正氣卻結(jié)于臟,故邪氣浮之,與皮毛相得。脈數(shù)者,不可下,下之必?zé)?,利不止?br /> 少陰病,脈微,不可發(fā)其汗,無陽故也。陽已虛,尺中弱澀者,復(fù)不可下之。脈浮大,應(yīng)發(fā)其汗,醫(yī)反下之,此為大逆。
脈浮而大,心下反堅,有熱屬臟,攻之,不全微汗。屬腑溲數(shù)則堅,汗多即愈,汗少便難。脈遲,尚未可攻。二陽并病,
太陽初得病時,發(fā)其汗,汗先出,復(fù)不徹,因轉(zhuǎn)屬陽明,欲自汗出,不惡寒,若太陽證不罷,不可下,下之為逆。結(jié)胸
證,其脈浮大,不可下,下之即死。太陽與陽明合病,喘而胸滿,不可下之。太陽與少陽并病,心下痞堅,頸項強而眩,
勿下之。諸四逆厥者,不可下之,虛家亦然。病欲吐者,不可下之。太陽病,有外證未解,不可下,下之為逆。病發(fā)于
陽,而反下之,熱入,因作結(jié)胸。發(fā)于陰,而反下之,因作痞。痞脈浮堅而下之,緊反入里,因作痞。夫病陽多者熱,
下之則堅。本虛,攻其熱必噦。無陽,陰強而堅,下之,必清谷而腹?jié)M。太陰之為病,腹?jié)M而吐,食不下,下之益甚,
腹時自痛,胸下結(jié)堅。厥陰之為病,消渴,氣上撞,心中疼熱,饑而不欲食,甚者則欲吐,下之不肯止。少陰病,其人
飲食入則吐,心中溫溫欲吐,復(fù)不能吐。始得之,手足寒,脈弦遲,此胸中實,不可下也。傷寒五、六日,不結(jié)胸,腹
濡,脈虛,復(fù)厥者,不可下,下之,亡血死。傷寒,發(fā)熱,但頭痛,微汗出。發(fā)其汗則不識人。熏之則喘,不得小便,
心腹?jié)M。下之則短氣而腹?jié)M,小便難,頭痛背強。加溫針則必衄。傷寒,其脈陰陽俱緊,惡寒發(fā)熱,則脈欲厥。厥者,
脈初來大,漸漸小,更來漸大,是其候也。惡寒甚者,翕翕汗出,喉中痛。熱多者,目赤,睛不慧,醫(yī)復(fù)發(fā)之,咽中則
傷。若復(fù)下之,則兩目閉,寒多清谷,熱多便膿血。熏之則發(fā)黃。熨之則咽燥。小便利者可救。難者,必危殆。傷寒發(fā)
熱,口中勃勃氣出,頭痛目黃,鼻衄不可制。貪水者必嘔,惡水者厥,下之咽中生瘡。假令手足溫者,下重便膿血。頭
痛目黃者,下之,目閉。貪水者,下之,其脈必厥,其聲嚶,咽喉塞,發(fā)其汗則戰(zhàn)栗,陰陽俱虛。惡水者,下之,里冷
不嗜食,大便完谷出。發(fā)其汗,口中傷,舌上苔滑,煩躁。脈數(shù)實,不大便六七日,后必便血。復(fù)發(fā)其汗,小便即自利。
得病二、三日,脈弱,無太陽柴胡證,而煩躁,心下堅。至四日,雖能食,以承氣湯,少與微和之,令小安。至六日,
與承氣湯一升。不大便六、七日,小便少者,雖不大便,但頭堅后溏,未定成其堅,攻之必溏,當(dāng)須小便利,定堅,乃
可攻之。臟結(jié)無陽證,寒而不熱(傷寒論云不往來寒熱),其人反靜,舌上苔滑者,不可攻也。傷寒嘔多,雖有陽明證,
不可攻之。
陽明病,潮熱,微堅,可與承氣湯;不堅,不可與。若不大便六、七日,恐有燥屎,欲知之法,可少與小承氣湯。
腹中轉(zhuǎn)失氣者,此為有燥屎,乃可攻之。若不轉(zhuǎn)失氣者,此但頭堅后溏,不可攻之,攻之必腹?jié)M不能食。欲飲水者,即
噦,其后發(fā)熱者,必復(fù)堅,以小承氣湯和之。若不轉(zhuǎn)失氣者,慎不可攻之。
陽明病,身合色赤者,不可攻也。必發(fā)熱色黃者,小便不利也。
陽明病,當(dāng)心下堅滿,不可攻之。攻之,遂利不止者,死;止者,愈。
陽明病,自汗出,若發(fā)其汗,小便自利,此為內(nèi)竭,雖堅不可攻之。當(dāng)須自欲大便,宜蜜煎導(dǎo)而通之。若土瓜根及
豬膽汁,皆可以導(dǎo)。下利,其脈浮大,此為虛,以強下之故也,設(shè)脈浮革,因爾腸鳴,屬當(dāng)歸四逆湯。

<目錄>卷七

<篇名>病可下證第七

屬性:大法,秋宜下。
凡可下者,以湯勝丸散,中病便止,不必盡三服。
陽明病,發(fā)熱汗多者,急下之,屬大柴胡湯。
少陰病,得之二、三日,口燥咽干者,急下之,屬承氣湯。
少陰病六、七日,腹?jié)M不大便者,急下之,屬承氣湯證。
少陰病,下利清水,色青者,心下必痛,口干燥者,可下之,屬大柴胡湯、承氣湯證。
下利,三部脈皆平,按其心下堅者,可下之,屬承氣湯證。
陽明與少陽合病而利,脈不負(fù)者為順,負(fù)者失也,互相克賊為負(fù)。
滑而數(shù)者,有宿食,當(dāng)下之,屬大柴胡、承氣湯證。
傷寒后脈沉,沉為內(nèi)實(《玉函》云∶脈沉實,沉實者,下之),下之解,屬大柴胡湯證。
傷寒六、七日,目中不了了,睛不和,無表里證,大便難,微熱者,此為實。急下之,屬大柴胡湯、承氣湯證。太
陽病未解,其脈陰陽俱停,必先振,汗出解。但陽微者,先汗之而解;但陰微者,先下之而解。屬大柴胡湯證。(陰微一
作尺實)脈雙弦遲,心下堅,脈大而緊者,陽中有陰,可下之,屬承氣湯證。結(jié)胸者,項亦強,如柔 狀,下之即和。
病者無表里證,發(fā)熱七、八日,雖脈浮數(shù),可下之,屬大柴胡湯證。太陽病六、七日,表證續(xù)在,其脈微沉,反不結(jié)胸,
其人發(fā)狂,此熱在下焦,少腹當(dāng)堅而滿,小便自利者,下血乃愈。所以然者,以太陽隨經(jīng),瘀熱在里故也。屬抵當(dāng)湯。
太陽病,身黃,其脈沉結(jié),少腹堅,小便不利,為無血;小便自利,其人如狂者,血證諦。屬抵當(dāng)湯證。傷寒有熱
而少腹?jié)M,應(yīng)小便不利,今反利者,此為血,當(dāng)下之,屬抵當(dāng)丸證。陽明病,發(fā)熱而汗出,此為熱越,不能發(fā)黃,但頭
汗出,其身無有,齊頸而還,小便不利,渴引水漿,此為瘀熱在里,身必發(fā)黃,屬茵陳蒿湯。陽明證,其人喜忘,必有
畜血。所以然者,本有久瘀血,故令喜忘。雖堅,大便必黑,屬抵當(dāng)湯證。汗出而譫語者,有燥屎在胃中,此風(fēng)也,過
經(jīng)乃可下之。下之若早,語言亂,以表虛里實故也。下之則愈,屬大柴胡湯、承氣湯證。病者煩熱,汗出即解,復(fù)如瘧
狀,日晡所發(fā)者,屬陽明。脈實者,當(dāng)下之,屬大柴胡湯、承氣湯證。陽明病,譫語,有潮熱,而反不能食者,必有燥
屎五、六枚;若能食者,但堅耳,屬承氣湯證。太陽中風(fēng),下利嘔逆,表解,乃可攻之。其人 汗出,發(fā)作有時,頭
痛,心下痞堅滿,引脅下痛,嘔則短氣,汗出,不惡寒,此為表解里未和,屬十棗湯。太陽病不解,熱結(jié)膀胱,其人如
狂,血自下,下之即愈。其外未解,尚未可攻,當(dāng)先解外。外解,小腹急結(jié)者,乃可攻之,屬桃仁承氣湯。傷寒七、八
日,身黃如橘,小便不利,少腹微滿,屬茵陳蒿湯證。傷寒十余日,熱結(jié)在里,復(fù)往來寒熱,屬大柴胡湯證。但結(jié)胸,
無大熱,此為水結(jié)在胸脅,頭微汗出,與大陷胸湯。傷寒六、七日,結(jié)胸?zé)釋?,其脈沉緊,心下痛,按之如石堅,與大
陷胸湯。陽明病,其人汗多,津液外出,胃中燥,大便必堅,堅者則譫語,屬承氣湯證。陽明病,不吐下而心煩者,可
與承氣湯。陽明病,其脈遲,雖汗出而不惡寒,其體(一本作人)必重,短氣,腹?jié)M而喘,有潮熱,如此者,其外為解,
可攻其里。若手足 然汗出者,此大便已堅,屬承氣湯。其熱不潮,未可與承氣湯。若腹?jié)M大而不大便者,屬小承氣湯,
微和胃氣,勿令至大下。陽明病,譫語,發(fā)潮熱,其脈滑疾,如此者,屬承氣湯。因與承氣湯一升,腹中轉(zhuǎn)失氣者,復(fù)
與一升;如不轉(zhuǎn)失氣者,勿更與之。明日又不大便,脈反微澀者,此為里虛,為難治,不可更與承氣湯。二陽并病,太
陽證罷,但發(fā)潮熱手足 汗出,大便難而譫語者,下之愈,屬承氣湯證。病患小便不利,大便乍難乍易,時有微熱,
喘冒不能臥者有燥屎也,屬承氣湯證。

<目錄>卷七

<篇名>病發(fā)汗吐下以后證第八

屬性:師曰∶病患脈微而澀者,此為醫(yī)所病也,大發(fā)其汗,又?jǐn)?shù)大下之,其人亡血,病當(dāng)惡寒而發(fā)熱,無休止時。夏月盛
熱而與(仲景作欲)著復(fù)衣,冬月盛寒而與(仲景作欲)裸其體。所以然者,陽微即惡寒,陰弱即發(fā)熱,故(仲景作醫(yī))
發(fā)其汗,使陽氣微,又大下之,令陰氣弱。五月之時,陽氣在表,胃中虛冷,以陽氣內(nèi)微,不能勝冷,故與(仲景作欲)
著復(fù)衣。十一月之時,陽氣在里,胃中煩熱,以陰氣內(nèi)弱,不能勝熱,故與(仲景作欲)裸其體。又陰脈遲澀,故知亡
血。
太陽病三日,已發(fā)其汗,吐下、溫針而不解,此為壞病,桂枝復(fù)不中與也。觀其脈證,知犯何逆,隨證而治之。脈
浮數(shù),法當(dāng)汗出而愈,而下之,則身體重,心悸,不可發(fā)其汗,當(dāng)自汗出而解。所以然者,尺中脈微,此里虛,須表里
實,津液和,即自汗出愈。凡病若發(fā)汗,若吐,若下,若亡血,無津液而陰陽自和者,必自愈。大下后,發(fā)汗,其人小
便不利,此亡津液,勿治,其小便利,必自愈。下以后,復(fù)發(fā)其汗,必振寒,又其脈微細(xì)。所以然者,內(nèi)外俱虛故也。
太陽病,先下而不愈,因復(fù)發(fā)其汗,表里俱虛,其人因冒。冒家當(dāng)汗出自愈。所以然者,汗出表和故也。表和,然
后下之。得病,六、七日,脈遲浮弱,惡風(fēng)寒,手足溫。醫(yī)再三下之,不能多(多一作食),其人脅下滿,面目及身黃,
頸項強,小便難,與柴胡湯,后必下重,本渴,飲水而嘔,柴胡湯復(fù)不中與也,食谷者噦。
太陽病,二、三日,終不能臥,但欲起者,心下必結(jié),其脈微弱者,此本寒也。而反下之,利止者,必結(jié)胸;未止
者,四、五日復(fù)重下之。此挾熱利也。
太陽病,下之,其脈促,不結(jié)胸者,此為欲解。其脈浮者,必結(jié)胸。其脈緊者,必咽痛。其脈弦者,必兩脅拘急。
其脈細(xì)而數(shù)者,頭痛未止。其脈沉而緊者,必欲嘔。其脈沉而滑者,挾熱利。其脈浮而滑者,必下血。
太陽少陽并病,而反下之,成結(jié)胸,心下堅,下利不復(fù)止,水漿不肯下,其人必心煩。脈浮緊,而下之,緊反入里,
則作痞,按之自濡,但氣痞耳。傷寒吐下、發(fā)汗,虛煩,脈甚微,八、九日心下痞堅,脅下痛,氣上沖咽喉,眩冒,經(jīng)
脈動惕者,久而成痿。
陽明病,不能食,下之不解,其人不能食。攻其熱必噦,所以然者,胃中虛冷故也。
陽明病,脈遲,食難用飽,飽即發(fā)煩、頭眩者,必小便難,此欲作谷疸。雖下之,其腹?jié)M如故耳。所以然者,脈遲
故也。
太陽病,寸緩關(guān)浮尺弱,其人發(fā)熱而汗出,復(fù)惡寒,不嘔,但心下痞者,此為醫(yī)下之也。傷寒,大吐大下之,極虛,
復(fù)極汗者,其人外氣怫郁,復(fù)與之水,以發(fā)其汗,因得噦。所以然者,胃中寒冷故也。吐、下、發(fā)汗后,其人脈平,而
小煩者,以新虛不勝谷氣故也。
太陽病,醫(yī)發(fā)其汗,遂發(fā)熱而惡寒,復(fù)下之,則心下痞,此表里俱虛,陰陽氣并竭,無陽則陰獨。復(fù)加火針,因而
煩,面色青黃,膚 ,如此者,為難治。今色微黃,手足溫者,易愈。服桂枝湯,下之,頭項強痛,翕翕發(fā)熱,無汗,
心下滿微痛,小便不利,屬桂枝去桂加茯苓術(shù)湯。
太陽病,先發(fā)其汗,不解,而下之,其脈浮者,不愈。浮為在外,而反下之,故令不愈。今脈浮,故在外,當(dāng)解其
外則愈,屬桂枝湯。下以后,復(fù)發(fā)其汗者,則晝?nèi)諢┰瓴幻?,夜而安靜,不嘔不渴,而無表證,其脈沉微,身無大熱,
屬干姜附子湯。傷寒吐、下、發(fā)汗后,心下逆滿,氣上撞胸,起即頭眩,其脈沉緊,發(fā)汗即動經(jīng),身為振搖,屬茯苓桂
枝術(shù)甘草湯。發(fā)汗、吐、下以后,不解,煩躁,屬茯苓四逆湯。傷寒發(fā)汗、吐、下后,虛煩不得眠。劇者,反復(fù)顛倒,
心中懊 ,屬梔子湯。若少氣,梔子甘草湯。若嘔,梔子生姜湯。若腹?jié)M者,梔子濃樸湯。發(fā)汗若下之,煩熱,胸中塞
者,屬梔子湯證。太陽病,過經(jīng)十余日,心下溫溫欲吐而胸中痛,大便反溏,其腹微滿,郁郁微煩,先時自極吐下者,
與承氣湯。不爾者,不可與。欲嘔,胸中痛,微溏,此非柴胡湯證,以嘔故知極吐下也。太陽病,重發(fā)其汗,而復(fù)下之,
不大便五、六日,舌上燥而渴,日晡所小有潮熱,從心下至少腹堅滿,而痛不可近,屬大陷胸湯。傷寒五、六日,其人
已發(fā)汗,而復(fù)下之,胸脅滿微結(jié),小便不利,渴而不嘔,但頭汗出,往來寒熱,心煩,此為未解,屬柴胡桂枝干姜湯。
傷寒汗出,若吐下,解后,心下痞堅,噫氣不除者,屬旋復(fù)代赭湯。大下以后,不可更行桂枝湯。汗出而喘,無大熱,
可以麻黃杏子甘草石膏湯。傷寒大下后,復(fù)發(fā)其汗,心下痞,惡寒者,表未解也,不可攻其痞,當(dāng)先解表,表解,乃攻
其痞。解表屬桂枝湯,攻痞屬大黃黃連瀉心湯。傷寒吐下后,七、八日不解,熱結(jié)在里,表里俱熱,時時惡風(fēng),大渴,
舌上干燥而煩,欲飲水?dāng)?shù)升,屬白虎湯。傷寒吐下后未解,不大便五、六日至十余日,其人日晡所發(fā)潮熱,不惡寒,獨
語如見鬼神之狀。若劇者,發(fā)則不識人,循衣妄撮,怵惕不安,微喘直視。脈弦者生,澀者死。微者,但發(fā)熱譫語,屬
承氣湯。若下者,勿復(fù)服。三陽合病,腹?jié)M身重,難以轉(zhuǎn)側(cè),口不仁,面垢,譫語,遺溺。發(fā)汗則譫語,下之則額上生
汗,手足厥冷,自汗,屬白虎湯證。
陽明病,其脈浮緊,咽干口苦,腹?jié)M而喘,發(fā)熱汗出,而不惡寒,反偏惡熱,其身體重,發(fā)其汗即躁,心憒憒而反
譫語。加溫針,必怵惕,又煩躁不得眠。下之,即胃中空虛,客氣動膈,心中懊 ,舌上苔者,屬梔子湯證。
陽明病,下之,其外有熱,手足溫,不結(jié)胸,心中懊 ,若饑不能食。但頭汗出,屬梔子湯證。
陽明病,下之,心中懊 而煩,胃中有燥屎者,可攻。其人腹微滿,頭堅后溏者,不可下之。有燥屎者,屬承氣湯
證。
太陽病,吐下發(fā)汗后,微煩,小便數(shù),大便因堅,可與小承氣湯和之,則愈。
大汗若大下,而厥冷者,屬四逆湯證。
太陽病,下之,其脈促胸滿者,屬桂枝去芍藥湯。若微寒,屬桂枝去芍藥加附子湯。
傷寒五、六日,大下之,身熱不去,心中結(jié)痛者,未欲解也,屬梔子湯證。
傷寒下后,煩而腹?jié)M,臥起不安,屬梔子濃樸湯。
傷寒,醫(yī)以丸藥大下之,身熱不去,微煩,屬梔子干姜湯。
傷寒,醫(yī)下之,續(xù)得下利清谷不止。身體疼痛,急當(dāng)救里。身體疼痛,清便自調(diào),急當(dāng)救表。救里宜四逆湯,救表
宜桂枝湯。
太陽病,過經(jīng)十余日,反再三下之,后四、五日,柴胡證續(xù)在,先與小柴胡湯。嘔止小安,(嘔止小安一云∶嘔不止,
心下急),其人郁郁微煩者,為未解,與大柴胡湯,下者止。傷寒,十三日不解,胸脅滿而嘔,日晡所發(fā)潮熱,而微利,
此本當(dāng)柴胡湯下之,不得利,今反利者,故知醫(yī)以丸藥下之,非其治也。潮熱者,實也,先再服小柴胡湯,以解其外,
后屬柴胡加芒硝湯。傷寒十三日,過經(jīng)而譫語,內(nèi)有熱也,當(dāng)以湯下之。小便利者,大盒飯堅,而反利,其脈調(diào)和者,
知醫(yī)以丸藥下之,非其治也。自利者,其脈當(dāng)微厥,今反和者,此為內(nèi)實,屬承氣湯證。傷寒八、九日,下之,胸滿煩
驚,小便不利,譫語,一身不可轉(zhuǎn)側(cè),屬柴胡加龍骨牡蠣湯?;鹉嫦轮驘槦┰?,屬桂枝甘草龍骨牡蠣湯。
太陽病,脈浮而動數(shù),浮則為風(fēng),數(shù)則為熱,動則為痛,數(shù)則為虛。頭痛發(fā)熱,微盜汗出,而反惡寒,其表未解。
醫(yī)反下之,動數(shù)則遲,頭痛即眩(一云膈內(nèi)拒痛),胃中空虛,客氣動膈,短氣躁煩,心中懊 ,陽氣內(nèi)陷,心下因堅,
則為結(jié)胸,屬大陷胸湯。若不結(jié)胸,但頭汗出,其余無有,齊頸而還,小便不利,身必發(fā)黃。傷寒五、六日,嘔而發(fā)熱,
柴胡湯證具,而以佗藥下之,柴胡證仍在,復(fù)與柴胡湯。此雖已下,不為逆也。必蒸蒸而振,卻發(fā)熱汗出而解。若心下
滿而堅痛者,此為結(jié)胸,屬大陷胸湯。若但滿而不痛者,此為痞,柴胡復(fù)不中與也。屬半夏瀉心湯。本以下之,故心下
痞,與之瀉心。其痞不解,其人渴而口燥,小便不利者,屬五苓散。一方言忍之一日乃愈傷寒、中風(fēng),醫(yī)反下之,其人
下利日數(shù)十行,谷不化,腹中雷鳴,心下痞堅而滿,干嘔而煩,不能得安。醫(yī)見心下痞,為病不盡,復(fù)重下之,其痞益
甚,此非結(jié)熱,但胃中虛,客氣上逆,故使之堅,屬甘草瀉心湯。傷寒,服湯藥,而下利不止,心下痞堅,服瀉心湯已。
后以佗藥下之,利不止,醫(yī)以理中與之,利益甚。理中,理中焦,此利在下焦,屬赤石脂禹余糧湯。若不止者,當(dāng)利其
小便。
太陽病,外證未除,而數(shù)下之,遂挾熱而利,不止,心下痞堅,表里不解,屬桂枝人參湯。傷寒、吐后,腹?jié)M者,
與承氣湯。病者無表里證,發(fā)熱七、八日,脈雖浮數(shù)者,可下之。假令下已,脈數(shù)不解,今熱則消谷喜饑,至六、七日
不大便者,有瘀血,屬抵當(dāng)湯。若脈數(shù)不解,而不止,必夾血,便膿血。
太陽病,醫(yī)反下之,因腹?jié)M時痛,為屬太陰,屬桂枝加芍藥湯。大實痛,屬桂枝加大黃湯。傷寒六、七日,其人大
下后,脈沉遲,手足厥逆,下部脈不至,喉咽不利,唾膿血,泄利不止,為難治,屬麻黃升麻湯。傷寒,本自寒下,醫(yī)
復(fù)吐下之,寒格更遂吐,(一本作更逆吐下)食入即出,屬干姜黃芩黃連人參湯。

<目錄>卷七

<篇名>病可溫證第九

屬性:大法,冬宜服溫?zé)崴幖熬摹?br /> 師曰∶病發(fā)熱頭痛,脈反沉。若不瘥,身體更疼痛,當(dāng)救其里,宜溫藥,四逆湯。
下利,腹?jié)M,身體疼痛,先溫其里,宜四逆湯。自利,不渴者,屬太陰,其臟有寒故也。當(dāng)溫之,宜四逆輩。
少陰病,其人飲食入則吐,心中溫溫欲吐,復(fù)不能吐。始得之,手足寒,脈弦遲。若膈上有寒飲,干嘔者,不可吐,
當(dāng)溫之,宜四逆湯。
少陰病,脈沉者,急當(dāng)溫之,宜四逆湯。
下利,欲食者,就當(dāng)溫之。
下利,脈遲緊,為痛未欲止,當(dāng)溫之。得冷者滿,而便腸垢。
下利,其脈浮大,此為虛,以強下之故也。設(shè)脈浮革,因爾腸鳴,當(dāng)溫之,宜當(dāng)歸四逆湯。
少陰病,下利,脈微澀者,即嘔汗出,必數(shù)更衣,反少,當(dāng)溫之。
傷寒,醫(yī)下之,續(xù)得下利,清谷不止,身體疼痛,急當(dāng)救里,宜溫之,以四逆湯。

<目錄>卷七

<篇名>病不可灸證第十

屬性:微數(shù)之脈,慎不可灸,因火為邪,則為煩逆,追虛逐實,血散脈中,火氣雖微,內(nèi)攻有力,焦骨傷筋,血難復(fù)也。
脈浮,當(dāng)以汗解,而反灸之,邪無從去,因火而盛,病從腰以下,必當(dāng)重而痹,此為火逆。若欲自解,當(dāng)先煩,煩乃有
汗,隨汗而解。何以知之?脈浮,故知汗出當(dāng)解。脈浮,熱甚,而灸之,此為實,實以虛治,因火而動,咽燥必唾血。

<目錄>卷七

<篇名>病可灸證第十一

屬性:燒針令其汗,針處被寒,核起而赤者,必發(fā)賁豚。氣從少腹上撞者,灸其核上一壯(一本作各一壯),與桂枝加桂湯。
少陰病,得之一、二日,口中和,其背惡寒者,當(dāng)灸之。
少陰病,其人吐利,手足不逆,反發(fā)熱,不死。脈不至者,灸其少陰七壯。
少陰病,下利,脈微澀者,即嘔汗出,必數(shù)更衣,反少,當(dāng)溫其上,灸之(一云灸厥陰可五十壯)。諸下利,皆可灸
足大都五壯(一云七壯),商丘、陰陵泉皆三壯。
下利,手足厥,無脈,灸之不溫,反微喘者,死。少陰負(fù)趺陽者,為順也。
傷寒六、七日,其脈微,手足厥,煩躁,灸其厥陰,厥不還者,死。
傷寒,脈促,手足厥逆,可灸之,為可灸少陰,厥陰主逆。

<目錄>卷七

<篇名>病不可刺證第十二

屬性:大怒無刺(大,一作新),已刺無怒(已,一作新)。新內(nèi)無刺,已刺無內(nèi)。大勞無刺(大,一作新),已刺無勞。大
醉無刺,已刺無醉。大飽無刺,已刺無飽。大饑無刺,已刺無饑。大渴無刺,已刺無渴。無刺大驚,無刺 之熱,無
刺漉漉之汗,無刺渾渾之脈。身熱甚,陰陽皆爭者,勿刺也。其可刺者,急取之,不汗則泄。所謂勿刺者,有死征也。
無刺病與脈相逆者。上工刺未生,其次刺未盛,其次刺己衰,粗工逆此,謂之伐形。(出九卷)

<目錄>卷七

<篇名>病可刺證第十三

屬性:太陽病,頭痛,至七日,自當(dāng)愈,其經(jīng)音故也。若欲作再經(jīng)者,當(dāng)針足陽明,使經(jīng)不傳則愈。太陽病,初服桂枝湯,
而反煩不解者,當(dāng)先刺風(fēng)池、風(fēng)府,乃卻與桂枝湯則愈。傷寒,腹?jié)M而譫語,寸口脈浮而緊者,此為肝乘脾,名縱,當(dāng)
刺期門。傷寒,發(fā)熱,嗇嗇惡寒,其人大渴,欲飲酢漿者,其腹必滿,而自汗出,小便利,其病欲解,此為肝乘肺,名
曰橫,陽明病,下血而譫語,此為熱入血室。但頭汗出者,當(dāng)刺期門,隨其實而瀉之, 然汗出者則愈。婦人中風(fēng),發(fā)
熱惡寒,經(jīng)水適來,得之七、八日,熱除,脈遲,身涼,胸脅下滿,如結(jié)胸狀,其人譫語,此為熱入血室,當(dāng)刺期門,
隨其虛實而取之。(《平病》云∶熱入血室,無犯胃氣及上三焦。與此相反,豈謂藥不謂針耶)太陽與少陽并病,頭痛,
頸項強而眩,時如結(jié)胸,心下痞堅,當(dāng)刺大杼第一間,肺俞、肝俞,慎不可發(fā)汗,發(fā)汗則譫語,譫語則脈弦。譫語五日
不止,當(dāng)刺期門。少陰病,下利,便膿血者,可刺。婦人傷寒,懷身腹?jié)M,不得小便,加從腰以下重,如有水氣狀,懷
身七月、太陰當(dāng)養(yǎng)不養(yǎng),此心氣實,當(dāng)刺瀉勞宮及關(guān)元,小便利則愈。傷寒,喉痹,刺手少陰。少陰在腕,當(dāng)小指后動
脈是也。針入三分,補之。
問曰∶病有汗出而身熱煩滿,煩滿不為汗解者何?對曰∶汗出而身熱者,風(fēng)也;汗出而煩滿不解者,厥也,病名曰
風(fēng)厥也。太陽主氣,故先受邪,少陰與為表里也。得熱則上從之,從之則厥,治之,表里刺之,飲之湯。熱病三日,氣
口靜,人迎躁者,取之諸陽五十九刺,以瀉其熱,而出其汗,實其陰,以補其不足。所謂五十九刺者,兩手外內(nèi)側(cè)各三,
凡十二 ,五指間各一,凡八 。足亦如是,頭入發(fā)一寸旁三分,各三,凡六 ;更入發(fā)三寸,邊各五,凡十 。耳前
后、口下、項中各一,凡六 。巔上一。熱病先膚痛,窒鼻充面,取之皮,以第一針五十九??辆鸀檩F(一云苛軫)鼻,
索皮于肺,不得索之火,火,心也。熱病,嗌干多飲,善驚,臥不能安,取之膚肉,以第六針五十九。目 赤,索肉于
脾,不得索之木,木,肝也。熱病而胸脅痛,手足躁,取之筋間,以第四針針于四達(一作逆)筋辟目浸索筋于肝,不
得索之金金肺也。熱病數(shù)驚,螈 而狂,取之脈,以第四針急瀉有余者,癲疾,毛發(fā)去,索血(一作脈),于心,不得索
之水,水,腎也。熱病,而身重骨痛,耳聾而好瞑,取之骨,以第四針五十九。骨病食嚙牙齒,耳清,索骨于腎無(一
本作不)得索之土,土,脾也。
熱病,先身澀旁 ,(旁 《太素》作倚),煩悶,干唇嗌,取之以第一針五十九。膚脹,口干,寒汗。
熱病,頭痛,攝(攝一作顳 ),目脈緊,善衄,厥熱也,取之以第三針,視有余不足,寒熱病。
熱病,體重,腸中熱,取之以第四針,于其輸及下諸指間,索氣于胃絡(luò)得氣也。
熱病,挾臍痛急,胸脅支滿,取之涌泉與太陰、陽明(一云陰陵泉),以第四針,針嗌里。
熱病而汗且出,反脈順可汗者,取之魚際、太淵、大都、太白。瀉之則熱去,補之則汗出。汗出太甚者,取踝上橫
文以止之。
熱病七日、八日,脈口動,喘而眩者,急刺之。汗且自出,淺刺手大指間。
熱病,先胸脅痛,手足躁,刺足少陽,補手太陰,病甚,為五十九刺。
熱病,先手臂痛,刺手陽明、太陰,而汗出止。
熱病,始于頭首者,刺項太陽而汗出止。
熱病,先身重骨痛,耳聾目瞑,刺足少陰,病甚,為五十九刺。(一云刺少陽)
熱病先眩冒而熱,胸脅滿。刺足少陰少陽。
熱病,始足脛?wù)?,先取足陽明而汗出?/p>

<目錄>卷七

<篇名>病不可水證第十四

屬性:發(fā)汗后,飲水多者,必喘。以水灌之,亦喘。傷寒,大吐、大下之,極虛,復(fù)極汗者,其人外氣怫郁,復(fù)與之水,
以發(fā)其汗,因得噦,所以然者,胃中寒冷故也。陽明病,潮熱,微堅,可與承氣湯。不堅,勿與之。若不大便六、七日,
恐有燥屎,欲知之法,可與小承氣湯。若腹中不轉(zhuǎn)失氣者,此為但頭堅后溏,不可攻之,攻之必腹?jié)M,不能食,欲飲水
者,即噦。陽明病,若胃中虛冷,其人不能食,飲水即噦。下利,其脈浮大,此為虛,以強下之故也。設(shè)脈浮革,因爾
腸鳴,當(dāng)溫之,與水即噦。病在陽,當(dāng)以汗解,而反以水 之,若灌之,其熱卻不得去,益煩,皮上粟起,意欲飲水,
反不渴,宜文蛤散。若不瘥,與五苓散。若寒實結(jié)胸,無熱證者,與三物小陷胸湯,白散亦可。身熱皮粟不解,欲引衣
自覆,若以水 之洗之,益令熱卻不得出。當(dāng)汗而不汗,即煩。假令汗出已,腹中痛,與芍藥三兩,如上法。
寸口脈浮大,醫(yī)反下之,此為大逆。浮即無血,大即為寒,寒氣相搏,即為腸鳴,醫(yī)乃不知,而反飲水,令汗大出,
水得寒氣,冷必相搏,其人即KT 。
寸口脈濡而弱,濡即惡寒,弱即發(fā)熱,濡弱相搏,臟氣衰微,胸中苦煩,此非結(jié)熱,而反薄居,水漬布冷,銚貼之,
陽氣遂微,諸腑無所根據(jù),陰脈凝聚,結(jié)在心下,而不肯移,胃中虛冷,水谷不化,小便縱通,復(fù)不能多,微則可救,聚
寒心下,當(dāng)奈何也。

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<篇名>病可水證第十五

屬性:太陽病,發(fā)汗后,若大汗出,胃中干燥,煩不得眠,其人欲飲水,當(dāng)稍飲之,令胃中和則愈。厥陰病,渴欲飲水者,
與水飲之即愈。太陽病,寸口緩,關(guān)上小浮,尺中弱,其人發(fā)熱而汗出,復(fù)惡寒,不嘔,但心下痞者,此為醫(yī)下也。若
不下,其人復(fù)不惡寒而渴者,為轉(zhuǎn)屬陽明。小便數(shù)者,大便即堅,不更衣十日,無所苦也。欲飲水者,但與之,當(dāng)以法
救渴,宜五苓散。
寸口脈洪而大,數(shù)而滑,洪大則榮氣長,滑數(shù)則胃氣實,榮長則陽盛,怫郁不得出身,胃實則堅難,大便則干燥,
三焦閉塞,津液不通,醫(yī)發(fā)其汗,陽盛不周,復(fù)重下之,胃燥熱畜,大便遂擯,小便不利,榮衛(wèi)相搏,心煩發(fā)熱,兩眼
如火,鼻干面赤,舌燥齒黃焦,故大渴。過經(jīng)成壞病,針?biāo)幩荒苤?,與水灌枯槁,陽氣微散,身寒溫衣覆,汗出表里
通,然其病即除。形脈多不同,此愈非法治,但醫(yī)所當(dāng)慎,妄犯傷榮衛(wèi)?;魜y而頭痛發(fā)熱,身體疼痛,熱多欲飲水,屬
五苓散。嘔吐而病在膈上,后必思水者,急與豬苓散。飲之水,亦得也。

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<篇名>病不可火證第十六

屬性:太陽中風(fēng),以火劫發(fā)其汗,邪風(fēng)被火熱,血氣流 ,失其常度,兩陽相熏灼,其身發(fā)黃。陽盛則欲衄,陰虛小便難,
陰陽俱虛竭,身體則枯燥,但頭汗出,齊頸而還,腹?jié)M而微喘,口干咽爛,或不大便,久則譫語,甚者至噦,手足躁擾,
循衣摸床,小便利者,其人可治。太陽病,醫(yī)發(fā)其汗,遂發(fā)熱而惡寒,復(fù)下之,則心下痞,此表里俱虛。陰陽氣并竭,
無陽則陰獨,復(fù)加火針因而煩,面色青黃,膚 ,如此者為難治。今色微黃,手足溫者愈。傷寒,加溫針必驚。陽脈浮,
陰脈弱,則血虛,血虛則筋傷。其脈沉者,榮氣微也。其脈浮,而汗出如流珠者,衛(wèi)氣衰也。榮氣微,加燒針,血留不
行,更發(fā)熱而躁煩也。傷寒,脈浮,而醫(yī)以火迫劫之,亡陽,驚狂,臥起不安,屬桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯。
問曰∶得病十五、十六日,身體黃,下利,狂欲走。師脈之,言當(dāng)下清血如豚肝,乃愈,后如師言,何以知之?師
曰∶寸口脈陽浮陰濡弱,陽浮則為風(fēng),陰濡弱為少血,浮虛受風(fēng),少血發(fā)熱,惡寒灑淅,項強頭眩。醫(yī)加火熏,郁令汗
出,惡寒遂甚,客熱因火而發(fā),怫郁蒸肌膚,身目為黃,小便微難,短氣,從鼻出血,而復(fù)下之,胃無津液,泄利遂不
止,熱瘀在膀胱,畜結(jié)成積聚,狀如豚肝,當(dāng)下未下,心亂迷憒,狂走赴水,不能自制。畜血若去,目明心了。此皆醫(yī)
所為,無他禍患,微輕得愈,極者不治。傷寒,其脈不弦緊而弱者,必渴,被火必譫言。弱者發(fā)熱,脈浮,解之,當(dāng)汗
出愈。
太陽病,以火熏之,不得汗,其人必躁,到經(jīng)不解,必有清血。
陽明病,被火,額上微汗出,而小便不利,必發(fā)黃。
陽明病,其脈浮緊,咽干口苦,腹?jié)M而喘,發(fā)熱汗出而不惡寒,反偏惡熱,其身體重,發(fā)其汗則躁,心憒憒而反譫
語。加溫針必怵惕,又煩躁不得眠。
少陰病,咳而下利,譫語,是為被火氣劫故也,少便必難,為強責(zé)少陰汗出。
太陽病二日,而燒瓦熨其背,大汗出,火氣入胃,胃中竭燥,必發(fā)譫語,十余日振而反汗出者,此為欲解。其汗從
腰以下不得汗,其人欲小便,反不得,嘔欲失溲,足下惡風(fēng),大便堅者,小盒飯數(shù),而反不數(shù)及多,便已,其頭卓然而
痛,其人足心必?zé)幔葰庀铝鞴室病?/p>

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<篇名>病可火證第十七

屬性:下利,谷道中痛,當(dāng)溫之以為,宜熬木鹽熨之。一方,炙枳實熨之。

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<篇名>熱病陰陽交并少陰厥逆陰陽竭盡生死證第十八

屬性:問曰∶溫病,汗出輒復(fù)熱,而脈躁疾,不為汗衰,狂言,不能食,病名為何?對曰∶名曰陰陽交,交者,死。人所
以汗出者,生于谷,谷生于精。今邪氣交爭于骨肉而得汗者,是邪卻而精勝。精勝則當(dāng)能食而不復(fù)熱。熱者,邪氣也。
汗者,精氣也。今汗出而輒復(fù)熱者,邪勝也。不能食者,精無俾也。汗而熱留者,壽可立而傾也。
夫汗出而脈尚躁盛者,死。此今脈不與汗相應(yīng),此不勝其病也??裱哉?,是失志,失志者,死。有三死,不見一生,
雖愈必死。
熱病,已得汗,而脈尚躁盛,此陽脈之極也,死。其得汗而脈靜者,生也。
熱病,脈尚躁盛,而不得汗者,此陽脈之極也。死。脈躁盛得汗者,生也。
熱病,已得汗,而脈尚躁,喘且復(fù)熱,勿膚刺,喘甚者,死。
熱病,陰陽交者,死。
熱病,煩已而汗,脈當(dāng)靜。
太陽病,脈反躁盛者,是陰陽交,死。復(fù)得汗,脈靜者,生。
熱病,陰陽交者,熱煩身躁,太陰寸口脈兩沖尚躁盛,是陰陽交,死。得汗脈靜者,生。
熱病,陽進陰退,頭獨汗出,死。陰進陽退,腰以下至足汗出,亦死。陰陽俱進,汗出已,熱如故,亦死。陰陽俱
退,汗出已,寒栗不止,鼻口氣冷,亦死。(上熱病,陰陽交部。)
熱病,所謂并陰者,熱病已得汗,因得泄,是謂并陰,故治。(治一作活)
熱病,所謂并陽者,熱病已得汗,脈尚躁盛,大熱,汗之,雖不汗出,若衄,是謂并陽,故治。上熱病并陰陽部。
少陰病,惡寒,蜷而利,手足逆者,不治。
少陰病,下利止而眩,時時自冒者,死。
少陰病,其人吐利,躁逆者,死。
少陰病,四逆,惡寒而蜷,其脈不至,其人不煩而躁者,死。
少陰病六、七日,其人息高者,死。
少陰病,脈微細(xì)沉,但欲臥,汗出不煩,自欲吐,五、六日自利,復(fù)煩躁,不得臥寐者,死。
少陰病,下利,若利止、惡寒而蜷,手足溫者,可治。
少陰病,惡寒而蜷,時時自煩,欲去其衣被者,可治。
少陰病,下利止,厥逆無脈,干,煩(一本作干嘔)。服湯藥,其脈暴出者,死。微細(xì)者,生。上少陰部。
傷寒六、七日,其脈微,手足厥,煩躁,灸其厥陰,厥不還者,死。
傷寒,下利,厥逆,躁不能臥者,死。
傷寒,發(fā)熱,下利至厥不止者,死。
傷寒,厥逆,六、七日不利,便發(fā)熱而利者,生。其人汗出,利不止者,死。但有陰無陽故也。
傷寒五、六日,不結(jié)胸,腹濡,脈虛復(fù)厥者,不可下,下之,亡血,死。
傷寒,發(fā)熱而厥,七日,下利者,為難治。上厥逆部。
熱病,不知所痛,不能自收,口干,陽熱甚,陰頗有寒者,熱在髓,死不治。
熱病在腎,令人渴,口干,舌焦黃赤,晝夜欲飲不止,腹大而脹,尚不厭飲,目無精光,死不治。脾傷,即中風(fēng),
陰陽氣別離,陰不從陽,故以三分,候其死生。
傷寒,咳逆上氣,其脈散者,死。謂其人形損故也。
傷寒,下利,日十余行,其人脈反實者,死。病者脅下素有痞,而不在臍旁,痛引少腹,入陰挾陰筋,此為臟結(jié),
死。夫?qū)崉t譫語,虛則鄭聲。鄭聲者,重語是也。直視、譫語、喘滿者,死。若下利者,亦死。結(jié)胸證悉具,而躁者,
死。吐舌下卷者,死。唾如膠者,難解。舌頭四邊,徐有津液,此為欲解。病者至經(jīng),上唇有色,脈自和,為欲解。色
急者,未解。上陰陽竭盡部。

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<篇名>重實重虛陰陽相附生死證第十九

屬性:問曰∶何謂虛實?對曰∶邪氣盛則實,精氣奪則虛。重實者,肉大熱,病氣熱,脈滿,是謂重實。
問曰∶經(jīng)絡(luò)俱實,何如?對曰∶經(jīng)絡(luò)皆實,是寸脈急而尺緩也,皆當(dāng)俱治。故曰滑則順,澀則逆。夫虛實者,皆從
其物類始,五臟骨肉滑利,可以長久。寒氣暴上,脈滿實。實而滑,順則生,實而澀,逆則死。形盡滿,脈急大堅,尺
滿而不應(yīng),順則生,逆則死。所謂順者,手足溫。所謂逆者,手足寒也。
問曰∶何謂重虛?對曰∶脈虛,氣虛、尺虛,是謂重虛也。所謂氣虛者,言無常也;尺虛者,行步匡然也;脈虛者,
不象陰也。如此者,滑則生,澀則死。氣虛者,肺虛也;氣逆者,足寒也。非其時則生,當(dāng)其時則死,余臟皆如此也。
脈實滿,手足寒,頭熱者,春秋則生,冬夏則死。脈浮而澀,澀而身有熱者,死。絡(luò)氣不足,經(jīng)氣有余,脈熱而尺寒,
秋冬為逆,春夏為順。經(jīng)虛絡(luò)滿者,尺熱滿而寒澀,春夏死,秋冬生。絡(luò)滿經(jīng)虛,灸陰刺陽;經(jīng)滿絡(luò)虛,刺陰灸陽。
問曰∶秋冬無極陰,春夏無極陽,何謂也?對曰∶無極陽者,春夏無數(shù)虛陽明,陽明虛則狂。無極陰者,秋冬無數(shù)
虛太陰,太陰虛則死。上重實重虛部。
熱病,所謂陽附陰者,腰以下至足熱,腰以上寒,陰氣下爭,還心腹?jié)M者,死。所謂陰附陽者,腰以上至頭熱,腰
以下寒,陽氣上爭,還得汗者生。(上陰陽相附部)

<目錄>卷七

<篇名>熱病生死期日證第二十

屬性:太陽之脈,色榮顴骨,熱病也。榮未夭,曰今且得汗,待時自已。與厥陰脈爭見者,死期不過三日,其熱病氣內(nèi)連
腎。少陽之脈,色榮頰前,熱病也。榮未夭,曰今且得汗,待時自已。與少陰脈爭見者,死期不過三日。
熱病七、八日,脈微小,病者溲血,口中干,一日半而死。脈代者,一日死。
熱病七、八日,脈不躁喘,不數(shù),后三日中有汗。三日不汗,四日死。未曾汗,勿膚刺(膚,一作庸)。
熱病三、四日,脈不喘,其動均者,身雖煩熱,今自得汗,生。
傳曰∶始腑入臟,終陰復(fù)還陽,故得汗。
熱病七、八日,脈不喘,其動均者,生。微熱在陽不入陰,今自汗也。
熱病七、八日,脈不喘,動數(shù)均者,病當(dāng)喑。期三日不得汗,四日死。
熱病,身面盡黃而腫,心熱,口干,舌卷,焦黃黑,身麻臭,伏毒傷肺。中脾者,死。
熱病,螈 ,狂言,不得汗,螈 不止,伏毒傷肝,中膽者,死。
熱病,汗不出,出不至足,嘔膽,吐血,善驚不得臥,伏毒在肝。腑足少陽者,死。

<目錄>卷七

<篇名>熱病十逆死證第二十一

屬性:熱病,腹?jié)M 脹,身熱者,不得大小便,脈澀小疾,一逆見,死。
熱病,腸鳴腹?jié)M,四肢清,泄注,脈浮大而洪不已,二逆見,死。
熱病,大衄不止,腹中痛,脈浮大絕,喘而短氣,三逆見,死。
熱病,嘔且便血,奪形肉,身熱甚,脈絕動疾,四逆見,死。
熱病,咳喘,悸眩,身熱,脈小疾,奪形肉,五逆見,死。
熱病,腹大而脹,四肢清,奪形肉,短氣,六逆見,一旬內(nèi)死。
熱病,腹脹便血,脈大,時時小絕,汗出而喘,口干舌焦,視不見人,七逆見,一旬死。
熱病,身熱甚,脈轉(zhuǎn)小,咳而便血,目眶陷,妄言,手循衣縫,口干,躁擾不得臥,八逆見,一時死。
熱病,螈 ,狂走,不能食,腹?jié)M,胸痛,引腰臍背,嘔血,九逆見,一時死。
熱病,嘔血,喘咳,煩滿,身黃,其腹鼓脹,泄不止,脈絕,十逆見,一時死。

<目錄>卷七

<篇名>熱病五臟氣絕死日證第二十二

屬性:熱病,肺氣絕,喘逆,咳唾血,手足腹腫,面黃,振栗不能言語,死。魄與皮毛俱去,故肺先死,丙日篤,丁日死。
熱病,脾氣絕,頭痛,嘔宿汁,不得食,嘔逆吐血,水漿不得入,狂言譫語,腹大滿,四肢不收,意不樂,死。脈
與肉氣俱去,故脾先死,甲日篤,乙日死。
熱病,心主氣絕,煩滿,骨痛(一作螈),嗌腫,不可咽,欲咳不能咳,歌哭而笑,死。神與榮脈俱去,故心先死。
壬日篤,癸日死。
熱病,肝氣絕,僵仆,足不安地,嘔血,恐懼,灑淅惡寒,血妄出,遺屎溺,死?;昱c筋血俱去,故肝先死。庚日
篤,辛日死。
熱病,腎氣絕,喘悸,吐逆,腫疽,尻癰,目視不明,骨痛,短氣,喘滿,汗出如珠,死。精與骨髓俱去,故腎先
死。戊日篤,巳日死。故外見瞳子青小,爪甲枯,發(fā)墮,身澀,齒挺而垢,人皮面濃塵黑,咳而唾血,渴欲數(shù)飲,大滿,
此五臟絕,表病也。

<目錄>卷七

<篇名>熱病至脈死日證第二十三

屬性:熱病,脈四至,三日死,脈四至者,平人一至,病患脈四至也。
熱病,脈五至,一日死。時一大至,半日死,忽忽悶亂者,死。
熱病,脈六至,半日死。忽急疾大至,有頃死。

<目錄>卷七

<篇名>熱病脈損日死證第二十四

屬性:熱病脈,四損,三日死。所謂四損者,平人四至,病患脈一至,名曰四損。
熱病脈,五損,一日死。所謂五損者,平人五至,病患脈一至,名曰五損。
熱病脈,六損,一時死,所謂六損者,平人六至,病患脈一至,名曰六損。若絕不至,或久乃至,立死。治傷寒形
證所宜進退晉王叔和集仲景評脈要論。

<目錄>卷八

<篇名>平卒尸厥脈證第一

屬性:寸口沉大而滑,沉則為實,滑則為氣,實氣相搏,血氣入于臟即死,入于腑即愈,此為卒厥。不知人,唇青身冷,
為入臟,即死;如身溫和,汗自出,為入腑,而復(fù)自愈。

<目錄>卷八

<篇名>平濕脈證第二

屬性:( 一作痙)
太陽病,發(fā)熱無汗,而反惡寒者,名剛 。
太陽病,發(fā)熱汗出,而不惡寒者,名柔 。(一云惡寒)
太陽病,發(fā)熱,其脈沉而細(xì)者,為 。
太陽病,發(fā)其汗,因致 (論云∶發(fā)其汗太多,因致 )病者身熱足寒,頸項強急,惡寒,時頭熱,面赤,目脈赤,
獨頭動搖者,為 。(論云∶獨頭面搖,卒口噤,背反張者, 病也)。太陽病,無汗,而小便反少,氣上沖胸,口噤不
得語,欲作剛 ,葛根湯主之。剛 為病,胸滿口噤,臥不著席,腳攣急,其人必 齒可與大承氣湯。
病,發(fā)其汗已,其脈 如蛇,暴腹脹大者,為欲解,脈如故,反伏弦者,必 。(一云∶ 脈出欲已)。
脈來,按之筑筑而弦,直上下行。
家,其脈伏堅,直上下。
夫風(fēng)病,下之則 。復(fù)發(fā)其汗,必拘急。
太陽病,其證備,身體強,KT KT 然,脈沉遲,此為 ,栝蔞桂枝湯主之。 病,有灸瘡,難療。瘡家,雖身疼
痛,不可發(fā)其汗,汗出則 。太陽病,關(guān)節(jié)疼煩,脈沉而緩者,為中濕。(論云∶中濕為濕痹,之候,其人小便不利,大
便反快,但當(dāng)利其小便)病者一身盡疼(一云疼煩),發(fā)熱,日晡即劇,此為風(fēng)濕。汗出所致也。(論云∶此病傷于汗出
當(dāng)風(fēng),或久傷取冷所致)
濕家之為病,一身盡疼,發(fā)熱,而身色熏黃也。濕家之為病,其人但頭汗出,而背強,欲得被覆向火。若下之早,
則噦,或胸滿,小便利(一云不利),舌上如苔,此為丹田有熱,胸上有寒,渴欲飲而不能飲,則口燥也。
濕家下之,額上汗出,微喘,小便利(一云不利)者,死。若下利不止者,亦死。
問曰∶風(fēng)濕相搏,身體疼痛,法當(dāng)汗出而解,值天陰雨不止,師云此可發(fā)汗,而其病不愈者,何也?答曰;發(fā)其汗,
汗大出者,但風(fēng)氣去,濕氣續(xù)在,是故不愈。若治風(fēng)濕者,發(fā)其汗,微微似欲出汗者,則風(fēng)濕俱去也。
濕家身煩疼,可與麻黃湯加術(shù)四兩,發(fā)其汗為宜,慎不可以火攻之。
風(fēng)濕,脈浮,身重、汗出惡風(fēng)者,防己湯主之。
病患喘,頭痛,鼻塞而煩,其脈大,自能飲食,腹中和,無病。病在頭中寒濕,故鼻塞,內(nèi)藥鼻中即愈。(論云∶濕
家病,身疼痛,發(fā)熱,面黃而喘,頭痛鼻窒而煩)傷寒八、九日,風(fēng)濕相搏,身體疼痛,不能自轉(zhuǎn)側(cè),不嘔不渴,脈浮
虛而澀者,桂枝附子湯主之。若其人大便硬,小便自利者,術(shù)附子湯主之。風(fēng)濕相搏,骨節(jié)疼煩,掣痛不得屈伸,近之
則痛劇,汗出短氣,小便不利,惡風(fēng)不欲去衣?;蛏砦⒛[者,甘草附子湯主之。
太陽中熱, 是也。其人汗出惡寒,身熱而渴也,白虎湯主之。
太陽中 ,身熱疼重,而脈微弱,此以夏月傷冷水,水行皮膚中所致也,瓜蒂湯主之。
太陽中 ,發(fā)熱惡寒,身重而疼痛,其脈弦細(xì)芤遲,小便已灑灑然毛聳,手足逆冷,小有勞,身熱,口前開,板齒
燥。若發(fā)其汗,惡寒則甚,加溫針,則發(fā)熱益甚,數(shù)下之,淋復(fù)甚。

<目錄>卷八

<篇名>平陽毒陰毒百合狐惑脈證第三

屬性:陽毒為病,身重腰背痛,煩悶不安,狂言,或走,或見鬼,或吐血下痢,其脈浮大數(shù),面赤斑斑如錦文,喉咽痛,
唾膿血,五日可治,至七日不可治也。有傷寒一、二日便成陽毒?;蚍?,吐、下后變成陽毒,升麻湯主之。陰毒為病,
身重背強,腹中絞痛,咽喉不利,毒瓦斯攻心,心下堅強,短氣不得息,嘔逆,唇青面黑,四肢厥冷,其脈沉細(xì)緊數(shù),身
如被打,五、六日可治,至七日不可治也?;騻醪∫弧⒍眨憬Y(jié)成陰毒?;蚍幜?、七日以上至十日,變成陰毒,
甘草湯主之。百合之為病,其狀常默默欲臥,復(fù)不能臥,或如強健人,欲得出行,而復(fù)不能行,意欲得食,復(fù)不能食,
或有美時,或有不用聞飲食臭時,如寒無寒,如熱無熱,朝至口苦,小便赤黃,身形如和,其脈微數(shù),百脈一宗,悉病,
各隨證治之。百合病,見于陰者,以陽法救之;見于陽者,以陰法救之。見陽攻陰,復(fù)發(fā)其汗,此為逆,其病難治;見
陰攻陽,乃復(fù)下之,此亦為逆,其病難治。(《千金方》云∶見在于陰而攻其陽,則陰不得解也,復(fù)發(fā)其汗為逆也。見在
于陽而攻其陰,則陽不得解也,復(fù)下之,其病不愈)狐惑為病,其氣如傷寒,默默欲眠,目不得閉,臥起不安,蝕于喉
為惑,蝕于陰為狐。狐惑之病,并不欲飲食,聞食臭,其面目乍赤、乍白、乍黑。其毒蝕于上者,則聲喝,其毒蝕于下
部者,咽干。蝕于上部,瀉心湯主之。蝕于下部,苦參湯淹洗之,蝕于肛者,雄黃熏之。其人脈數(shù),無熱,微煩,默默
欲臥,汗出,初得三、四日,目赤如鳩眼,得之七、八日,目四 黃黑,若能食者,膿已成也,赤小豆當(dāng)歸散主之。病
人或從呼吸,上蝕其咽,或從下焦,蝕其肛陰,蝕上為惑,蝕下為狐。狐惑病者,豬苓散主之。

<目錄>卷八

<篇名>平霍亂轉(zhuǎn)筋脈證第四

屬性:問曰∶病有霍亂者何?師曰∶嘔吐而利,此為霍亂。
問曰∶病者發(fā)熱,頭痛,身體疼,惡寒,而復(fù)吐利,當(dāng)屬何病?師曰∶當(dāng)為霍亂。霍亂吐利止,而復(fù)發(fā)熱也。傷寒,
其脈微澀,本是霍亂,今是傷寒,卻四、五日,至陰經(jīng)上,轉(zhuǎn)入陰必吐利。轉(zhuǎn)筋為病,其人臂腳直,脈上下行,微弦,
轉(zhuǎn)筋入腹,雞屎白散主之。

<目錄>卷八

<篇名>平中風(fēng)歷節(jié)脈證第五

屬性:夫風(fēng)之為病當(dāng)半身不遂,或但臂不遂者,此為痹。脈微而數(shù),中風(fēng)使然。頭痛脈滑者,中風(fēng),風(fēng)脈虛弱也。
寸口脈浮而緊,緊則為寒,浮則為虛,虛寒相搏,邪在皮膚。浮者血虛,絡(luò)脈空虛,賊邪不瀉,或左或右。邪氣反
緩,正氣則急,正氣引邪, 僻不遂。邪在于絡(luò),肌膚不仁。邪在于經(jīng),則重不勝。邪入于腑,則不識人。邪入于臟,
舌即難言,口吐于涎。
寸口脈遲而緩,遲則為寒,緩則為虛。榮緩則為亡血,衛(wèi)遲則為中風(fēng)。邪氣中經(jīng),則身癢而癮疹。心氣不足,邪氣
入中,則胸滿而短氣。
趺陽脈浮而滑,滑則谷氣實,浮則汗自出。
少陰脈浮而弱,弱則血不足,浮則為風(fēng),風(fēng)血相搏,則疼痛如掣。
盛人脈澀小,短氣,自汗出,歷節(jié)疼,不可屈伸,此皆飲酒汗出當(dāng)風(fēng)所致也。
寸口脈沉而弱,沉則主骨,弱則主筋;沉則為腎,弱則為肝。汗出入水中如水傷心歷節(jié)黃汗出故曰歷節(jié)也。味酸則
傷筋,筋傷則緩,名曰泄。咸則傷骨,骨傷則痿,名曰枯??菪瓜嗖?,名曰斷泄。榮氣不通,衛(wèi)不獨行,榮衛(wèi)俱微,三
焦無所御,四屬斷絕,身體羸瘦,獨足腫大,黃汗出,脛冷假令發(fā)熱,便為歷節(jié)也。病歷節(jié),疼痛不可屈伸,烏頭湯主
之。諸肢節(jié)疼痛,身體魁瘰,腳腫如脫,頭眩短氣,溫溫欲吐,桂枝芍藥知母湯主之。

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<篇名>平血痹虛勞脈證第六

屬性:問曰∶血痹從何得之?師曰∶夫尊榮人,骨弱肌膚盛,重因疲勞汗出,臥不時動搖,加被微風(fēng),遂得之。形如風(fēng)狀,
(巢原云其狀如被微風(fēng)所吹)但以脈自微澀,在寸口、關(guān)上小緊,宜針引陽氣,令脈和緊去則愈。
血痹,陰陽俱微,寸口、關(guān)上微,尺中小緊,外證身體不仁,如風(fēng)狀,黃 桂五物湯主之。夫欲治病當(dāng)先知其證何
趣乃當(dāng)攻之耳。
男子平人,脈大為勞。極虛亦為勞。
男子勞之為病,其脈浮大,手足暖,春夏劇,秋冬瘥,陰寒精自出,酸削不能行,少陰虛滿。
人年五十,六十,其病脈大者,痹挾背行,苦腸鳴,馬刀俠癭者,皆為勞得之。
男子平人,脈虛弱細(xì)微者,喜盜汗出也。
男子面色薄者,主渴及亡血。卒喘悸,其脈浮者,里虛也。
男子脈虛沉弦,無寒熱,短氣,里急,小便不利,面色白,時時目瞑,此人喜衄,少腹?jié)M,此為勞使之然。
男子脈微弱而澀,為無子,精氣清冷。
夫失精家,少腹弦急,陰頭寒,目眶痛(一云目眩),發(fā)落,脈極虛,芤遲,為清谷,亡血,失精。
脈得諸芤動微緊,男子失精,女子夢交通,桂枝加龍骨牡蠣湯主之。
脈沉小遲,名脫氣。其人疾行則喘喝,手足逆寒,腹?jié)M,甚則溏泄,食不消化也。
脈弦而大,弦則為減,大則為芤,減則為寒,芤則為虛,寒虛相搏,此名為革。婦人則半產(chǎn)、漏下,男子則亡血、
失精。

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<篇名>平消渴小便利淋脈證第七

屬性:師曰∶厥陰之為病,消渴,氣上沖心,心中疼熱,饑而不欲食,食即吐,下之不肯止。
寸口脈浮而遲,浮則為虛,遲則為勞。虛則衛(wèi)氣不足,遲則榮氣竭。趺陽脈浮而數(shù),浮則為氣,數(shù)則消谷而緊(《要
略》緊作大堅),氣盛則溲數(shù),溲數(shù)則緊(《要略》作堅)。緊數(shù)相搏,則為消渴。
男子消渴,小便反多,以飲一斗,小便一斗,腎氣丸主之。師曰∶熱在(一作結(jié))下焦則溺血,亦令人淋閉不通。
淋之為病,小便如粟狀,少腹弦急,痛引臍中。
寸口脈細(xì)而數(shù),數(shù)則為熱,細(xì)則為寒,數(shù)為強吐。趺陽脈數(shù),胃中有熱,則消谷引食,大便必堅,小便則數(shù)。少陰
脈數(shù),婦人則陰中生瘡,男子則氣淋。淋家不可發(fā)汗,發(fā)汗則必便血。

<目錄>卷八

<篇名>平水氣黃汗氣分脈證第八

屬性:師曰∶病有風(fēng)水,有皮水,有正水,有石水,有黃汗。風(fēng)水其脈自浮,外證骨節(jié)疼痛,其人惡風(fēng)。皮水,其脈亦浮,
外證 腫,按之沒指,不惡風(fēng),其腹如鼓(如鼓,一作如故,不滿)不渴,當(dāng)發(fā)其汗。正水,其脈沉遲,外證自喘。石
水,其脈自沉,外證腹?jié)M,不喘。黃汗,其脈沉遲,身體發(fā)熱,胸滿,四肢、頭面腫,久不愈,必致癰膿。脈浮而洪。
浮則為風(fēng),洪則為氣,風(fēng)氣相搏,風(fēng)強則為癮疹,身體為癢,癢為泄風(fēng),久為痂癩。氣強則為水,難以俯仰。風(fēng)氣相擊,
身體洪腫,汗出乃愈。惡風(fēng)則虛,此為風(fēng)水;不惡風(fēng)者,小便通利,上焦有寒,其口多涎,此為黃汗。
寸口脈沉滑者,中有水氣,面目腫大有熱,名曰風(fēng)水。視人之目裹上微擁,如新臥起狀,其頸脈動,時時咳,按其
手足上,陷而不起者,風(fēng)水。太陽病,脈浮而緊,法當(dāng)骨節(jié)疼痛,而反不疼,身體反重而酸。其人不渴,汗出即愈,此
為風(fēng)水。惡寒者,此為極虛,發(fā)汗得之??识粣汉?,此為皮水。身腫而冷,狀如周痹,胸中窒,不能食,反聚痛,
暮躁不眠,此為黃汗,痛在骨節(jié)??榷?,不渴者,此為脾脹。其形如腫,發(fā)汗即愈。然諸病此者,渴而下利,小便數(shù)
者,皆不可發(fā)汗。風(fēng)水,其脈浮,浮為在表,其人能食,頭痛汗出,表無佗病,病者言但下重,故從腰以上為和,腰以
下當(dāng)腫及陰,難以屈伸,防己黃 湯主之。(一云∶風(fēng)水,脈浮身重,汗出惡風(fēng)者,防己黃 湯主之)風(fēng)水,惡風(fēng),一身
悉腫,脈浮不渴,續(xù)自汗出,而無大熱者,越婢湯主之。師曰∶裹水者,一身面目洪腫,其脈沉。小便不利,故令病水。
假如小便自利,亡津液,故令渴也,越婢加術(shù)湯主之。(一云∶皮水,其脈沉,頭面浮腫,小便不利,故令病水。假令小
便自利,亡津液,故令渴也)皮水之為病,四肢腫,水氣在皮膚中,四肢聶聶動者,防己茯苓湯主之。趺陽脈當(dāng)伏,今
反緊,本自有寒,疝瘕,腹中痛。醫(yī)反下之,下之則胸滿短氣。趺陽脈當(dāng)伏,今反數(shù),本自有熱,消谷(一作消渴),小
便數(shù),今反不利,此欲作水。寸口脈浮而遲,浮脈熱,遲脈潛,熱潛相摶,名曰沉。趺陽脈浮而數(shù),浮脈熱,數(shù)脈止,
熱止相摶,名曰伏。沉伏相摶,名曰水。沉則絡(luò)脈虛,伏則小便難,虛難相摶,水走皮膚,則為水矣。
寸口脈弦而緊,弦則衛(wèi)氣不行,衛(wèi)氣不行則惡寒,水不沾流,走在腸間。少陰脈緊而沉,緊則為痛,沉則為水,小
便即難。師曰∶脈得諸沉者,當(dāng)責(zé)有水,身體腫重,水病脈出者,死。夫水病患,目下有臥蠶,面目鮮澤,脈伏,其人
消渴,病水腹大,小便不利,其脈沉絕者,有水,可下之。
問曰∶病下利后,渴飲水,小便不利,腹?jié)M因腫者,何也?答曰∶此法當(dāng)病水,若小便自利及汗出者,自當(dāng)愈。水
之為病,其脈沉小屬少陰。浮者為風(fēng),無水虛脹者為氣。水發(fā)其汗即已。沉者與附子麻黃湯,浮者與杏子湯。
心水者,其身重而少氣,不得臥,煩而躁,其陰大腫。
肝水者,其腹大,不能自轉(zhuǎn)側(cè),脅下腹中痛,時時津液微生,小便續(xù)通。
肺水者,其身腫,小便難,時時鴨溏。
脾水者,其腹大,四肢苦重,津液不生,但苦少氣,小便難。
腎水者,其腹大臍腫,腰痛不得溺,陰下濕,如牛鼻上汗,其足逆冷,面反瘦(一云大便反堅)。
師曰∶諸有水者,腰以下腫,當(dāng)利小便,腰以上腫,當(dāng)發(fā)汗乃愈。
師曰∶寸口脈沉而遲,沉則為水,遲則為寒,寒水相摶,趺陽脈伏,水谷不化,脾氣衰則騖溏,胃氣衰則身腫。少
陽脈卑,少陰脈細(xì),男子則小便不利,婦人則經(jīng)水不通。經(jīng)為血,血不利則為水,名曰血分(一云水分)。
問曰∶病者若水,面目身體四肢皆腫,小便不利,師脈之不言水,反言胸中痛,氣上沖咽,狀如炙肉,當(dāng)微咳喘,
審如師言,其脈何類?師曰∶寸口脈沉而緊,沉為水,緊為寒,沉緊相搏,結(jié)在關(guān)元,始時當(dāng)微,年盛不覺,陽衰之后,
榮衛(wèi)相干,陽損陰盛,結(jié)寒微動,緊氣上沖,喉咽塞噎,脅下急痛。醫(yī)以為留飲而大下之,氣擊不去,其病不除。后重
吐之,胃家虛煩,咽燥欲飲水,小便不利,水谷不化,面目手足浮腫,又與葶藶丸下水,當(dāng)時如小瘥,食飲過度,腫復(fù)
如前,胸脅苦痛,象若奔豚,其水揚溢,則浮咳喘逆。當(dāng)先攻擊沖氣,令止,乃治咳,咳止其喘自瘥。先治新病,病當(dāng)
在后。黃汗之病,身體洪腫(一作重),發(fā)熱,汗出而渴(而渴,一作不渴),狀如風(fēng)水,汗沾衣,色正黃如柏汁,其脈
自沉。
問曰∶黃汗之病,從何得之?師曰∶以汗出入水中浴,水從汗孔入得之。黃 芍藥桂枝苦酒湯主之。黃汗之病,兩
脛自冷,假令發(fā)熱,此屬歷節(jié)。食已汗出,又身常暮臥盜汗出者,此勞氣也。若汗出已,反發(fā)熱者,久久其身必甲錯。
發(fā)熱不止者,必生惡瘡。若身重,汗出已輒輕者,久久必身 , 則胸中痛,又從腰以上必汗出,下無汗,腰髖弛痛,
如有物在皮中狀,劇者不能食,身疼重,煩躁,小便不利,此為黃汗,桂枝加黃 湯主之。
寸口脈遲而澀,遲則為寒,澀為血不足。趺陽脈微而遲,微則為氣,遲則為寒。寒氣不足,則手足逆冷,手足逆冷,
則榮衛(wèi)不利,榮衛(wèi)不利,則腹?jié)M脅鳴相逐,氣轉(zhuǎn)膀胱,榮衛(wèi)俱勞,陽氣不通則身冷,陰氣不通則骨疼。陽前通則惡寒,
陰前通則痹不仁。陰陽相得,其氣乃行,大氣一轉(zhuǎn),其氣乃散。實則失氣,虛則遺溺,名曰氣分。氣分,心下堅,大如
盤,邊如旋杯,水飲所作,桂枝去芍藥加麻黃細(xì)辛附子湯主之。心下堅大如盤邊如旋盤水飲所作枳實術(shù)湯主之。

<目錄>卷八

<篇名>平黃膽寒熱瘧脈證第九

屬性:凡黃候,其寸口脈近掌無脈,口鼻冷,并不可治。脈沉,渴欲飲水,小便不利者,皆發(fā)黃。腹?jié)M,舌痿黃,躁不得
睡,屬黃家。
師曰∶病黃膽,發(fā)熱煩喘,胸滿口燥者,以發(fā)病時,火劫其汗,兩熱所得。然黃家所得,從濕得之。一身盡發(fā)熱而
黃,肚熱,熱在里,當(dāng)下之。
師曰∶黃膽之病,當(dāng)以十八日為期,治之十日以上為瘥,反劇為難治。
又曰∶疸而渴者,其疸難治。疸而不渴者,其疸可治。發(fā)于陰部,其人必嘔;發(fā)于陽部,其人振寒而發(fā)熱也。
師曰∶諸病黃家,但利其小便。假令脈浮,當(dāng)以汗解之,宜桂枝加黃 湯。又男子黃,小便自利,當(dāng)與小建中湯。
黃膽腹?jié)M,小便不利而赤,自汗出,此為表和里實。當(dāng)下之,宜大黃黃柏梔子芒硝湯。
黃膽病,小便色不變,欲自利,腹?jié)M而喘,不可除熱,熱除必噦。噦者,小半夏湯主之。
夫病酒黃膽,必小便不利,其候,心中熱,足下熱,是其證也。
心中懊 而熱,不能食,時欲吐,名曰酒疸。
酒黃膽者,或無熱,靖言了了,腹?jié)M欲吐,鼻燥。其脈浮者,先吐之;沉弦者,先下之。
酒疸,心中熱,欲吐者,吐之即愈。
酒疸,黃色,心下結(jié)熱而煩。
酒疸下之,久久為黑疸,目青面黑,中心如啖蒜齏狀,大便正黑,皮膚爪之不仁。其脈浮弱,雖黑微黃,故知之。
寸口脈微而弱,微則惡寒,弱則發(fā)熱。當(dāng)發(fā)不發(fā),骨節(jié)疼痛;當(dāng)煩不煩,而極汗出。趺陽脈緩而遲,胃氣反強。少
陰脈微,微則傷精,陰氣寒冷,少陰不足,谷氣反強,飽則煩滿滿則發(fā)熱,客熱消谷,發(fā)已復(fù)饑,熱則腹?jié)M,微則傷精,
谷強則瘦,名曰谷寒熱。陽明病,脈遲者,食難用飽,飽則發(fā)煩。頭眩者,必小便難,此欲作谷疸。雖下之,腹?jié)M如故,
所以然者,脈遲故也。
師曰∶寸口脈浮而緩,浮則為風(fēng),緩則為痹。痹非中風(fēng),四肢苦煩,脾色必黃,瘀熱以行。趺陽脈緊而數(shù),數(shù)則為
熱,熱則消谷;緊則為寒,食即滿也。尺脈浮為傷腎,趺陽脈緊為傷脾。風(fēng)寒相搏,食谷則眩,谷氣不消,胃中苦濁,
濁氣下流,小便不通。陰被其寒,熱流膀胱,身體盡黃,名曰谷疸。額上黑,微汗出,手足中熱,薄暮則發(fā),膀胱急,
小便自利,名曰女勞疸。腹如水狀,不治。黃家,日晡所發(fā)熱,而反惡寒,此為女勞得之。膀胱急,少腹?jié)M,身盡黃,
額上黑,足下熱,因作黑疸。其腹脹如水狀,大便必黑,時溏,此女勞之病,非水也。腹?jié)M者難治。硝石礬石散主之。
夫瘧脈自弦也,弦數(shù)者多熱,弦遲者多寒。弦小緊者可下之,弦遲者可溫藥,若脈緊數(shù)者,可發(fā)汗,針灸之。浮大者,
吐之。脈弦數(shù)者,風(fēng)發(fā)也,以飲食消息止之。瘧病結(jié)為 瘕,名曰瘧母,鱉甲煎丸主之。瘧但見熱者,溫瘧也。其脈平,
身無寒但熱,骨節(jié)疼煩,時嘔,朝發(fā)暮解,暮發(fā)朝解,名曰溫瘧,白虎加桂枝湯主之。瘧多寒者,牡瘧也,蜀漆散主之。

<目錄>卷八

<篇名>平胸痹心痛短氣賁豚脈證第十

屬性:師曰∶夫脈當(dāng)取太過與不及,陽微陰弦,則胸痹而痛。所以然者,責(zé)其極虛也。今陽虛知在上焦,所以胸痹心痛者,
以其脈陰弦故也。胸痹之病,喘息咳唾,胸背痛,短氣,寸口脈沉而遲,關(guān)上小緊數(shù)者,栝蔞薤白白酒湯主之。平人無
寒熱,短氣不足以息者,實也。
賁豚病者,從少腹起,上沖咽喉,發(fā)作時欲死復(fù)止,皆從驚得。其氣上沖胸腹痛,及往來寒熱,賁豚湯主之。
師曰∶病有賁豚,有吐膿,有驚怖,有火邪,此四部病皆從驚發(fā)得之。

<目錄>卷八

<篇名>平腹?jié)M寒疝宿食脈證第十一

屬性:趺陽脈微弦,法當(dāng)腹?jié)M,不滿者必下部閉塞,大便難,兩 (一云腳)疼痛,此虛寒從下上也,當(dāng)以溫藥服之。病
者腹?jié)M,按之不痛為虛,痛者為實,可下之。舌黃未下者,下之黃自去。腹?jié)M時減,減復(fù)如故,此為寒,當(dāng)與溫藥。
趺陽脈緊而浮,緊則為痛,浮則為虛,虛則腸鳴,緊則堅滿。
脈雙弦而遲者,必心下堅。脈大而緊者,陽中有陰也,可下之。
病腹中滿痛為實,當(dāng)下之。
腹?jié)M不減,減不足言,當(dāng)下之。
病腹?jié)M,發(fā)熱數(shù)十日,脈浮而數(shù),飲食如故,濃樸三物湯主之。
腹?jié)M痛,濃樸七物湯主之。
寸口脈遲而緩,遲則為寒,緩即為氣,氣寒相摶,轉(zhuǎn)絞而痛。
寸口脈遲而澀,遲為寒,澀為無血。夫中寒家喜欠,其人清涕出,發(fā)熱色和者,善嚏。中寒,其人下利,以里虛也,
欲嚏不能,此人肚中寒。(一作痛)夫瘦人繞臍痛,必有風(fēng)冷,谷氣不行,而反下之,其氣必沖。不沖者,心下則痞。
寸口脈弦者,則脅下拘急而痛,其人嗇嗇惡寒也。
寸口脈浮而滑,頭中痛。趺陽脈緩而遲,緩則為寒,遲則為虛,虛寒相摶,則欲食溫,假令食冷,則咽痛。
寸口脈微,尺中緊而澀,緊則為寒,微則為虛,澀則血不足,故知發(fā)汗而復(fù)下之也。緊在中央,知寒尚在,此本寒
氣,何為發(fā)汗復(fù)下之耶?夫脈浮而緊,乃弦,狀如弓弦,按之不移。脈數(shù)弦者,當(dāng)下其寒。脅下偏痛,其脈緊弦,此寒
也,以溫藥下之,宜大黃附子湯。
寸口脈弦而緊,弦則衛(wèi)氣不行,衛(wèi)氣不行則惡寒,緊則不欲食,弦緊相摶,此為寒疝。趺陽脈浮而遲,浮則為風(fēng)虛,
遲則為寒疝,寒疝繞臍痛,若發(fā)則白汗出,手足厥寒,其脈沉弦者,大烏頭湯主之。
問曰∶人病有宿食,何以別之,師曰∶寸口脈浮大,按之反澀,尺中亦微而澀,故知有宿食。
寸口脈緊如轉(zhuǎn)索,左右無常者,有宿食。
寸口脈緊,即頭痛風(fēng)寒,或腹中有宿食不化。
脈滑而數(shù)者,實也,有宿食,當(dāng)下之。
下利,不欲食者,有宿食,當(dāng)下之。
大下后六、七日不大便,煩不解,腹?jié)M痛,此有燥屎也。所以然者,本有宿食故也。宿食在上脘,當(dāng)吐之。

<目錄>卷八

<篇名>平五臟積聚脈證第十二

屬性:問曰∶病有積、有聚、有系氣(系一作谷,下同),何謂也?師曰∶積者,臟病也,終不移;聚者,腑病也,發(fā)作有
時,展轉(zhuǎn)痛移,為可治;系氣者,脅下痛,按之則愈,愈復(fù)發(fā)為系氣。夫病已愈,不得復(fù)發(fā),今病復(fù)發(fā),即為系氣也。
諸積大法,脈來細(xì)而附骨者,乃積也(細(xì),一作結(jié))。寸口,積在胸中。微出寸口,積在喉中。關(guān)上,積在臍旁。上關(guān)上,
積在心下。微下關(guān),積在少腹。尺,積在氣街。脈出在左,積在左,脈出在右,積在右,脈兩出,積在中央。各以其部
處之。
診得肺積,脈浮而毛,按之辟易,脅下氣逆,背相引痛,少氣,善忘,目瞑,皮膚寒,秋瘥夏劇,主皮中時痛,如
虱緣之狀,甚者如針刺,時癢,其色白。
診得心積,脈沉而芤,上下無常處,病胸滿悸,腹中熱,面赤嗌干,心煩,掌中熱,甚即唾血,主身螈 ,主血厥,
夏瘥冬劇,其色赤。
診得脾積,脈浮大而長,饑則減,飽則見, 起與谷爭減,心下累累如桃李,起見于外,腹?jié)M嘔泄,腸鳴,四肢重,
足脛腫,厥不能臥是,主肌肉損,其色黃。
診得肝積,脈弦而細(xì),兩脅下痛,邪走心下,足腫寒,脅痛引少腹,男子積疝,女子瘕淋,身無膏澤,喜轉(zhuǎn)筋,爪
甲枯黑,春瘥秋劇,其色青。
診得腎積,脈沉而急,苦脊與腰相引痛,饑則見,飽則減,少腹里急,口干,咽腫傷爛,目KT KT ,骨中寒,
主髓厥,善忘,其色黑。
寸口脈沉而橫者,脅下及腹中有橫積痛,其脈弦,腹急痛,腰背痛相引,腹中有寒,疝瘕。脈弦緊而微細(xì), 也。
夫寒痹、 瘕、積聚之脈,皆弦緊。若在心下,即寸弦緊;在胃脘,即關(guān)弦緊;在臍下,即尺弦緊。(一曰∶關(guān)脈弦長,
有積在臍左右上下也)又脈 法,左手脈橫, 在左,右手脈橫, 在右;脈頭大者在上,頭小者在下。
又法∶橫脈見左,積在右,見右積在左。偏得洪實而滑,亦為積。弦緊亦為積,為寒痹,為疝痛。內(nèi)有積不見脈,
難治,見一脈(一作脅)相應(yīng),為易治,諸不相應(yīng),為不治。左手脈大,右手脈小,上病在左脅,下病在左足。右手脈
大,左手脈小,上病在右脅,下病在右足。
脈弦而伏者,腹中有 ,不可轉(zhuǎn)也。必死不治。
脈來細(xì)而沉,時直者,身有癰腫,若腹中有伏梁。
脈來小沉而實者,胃中有積聚,不下食,食即吐。

<目錄>卷八

<篇名>平驚悸衄吐下血胸滿瘀血脈證第十三

屬性:寸口脈動而弱,動則為驚,弱則為悸。趺陽脈微而浮,浮則胃氣虛,微則不能食,此恐懼之脈,憂迫所作也。驚生
病者,其脈止而復(fù)來,其人目睛不轉(zhuǎn),不能呼氣。
寸口脈緊,趺陽脈浮,胃氣則虛。
寸口脈緊,寒之實也。寒在上焦,胸中必滿而噫。胃氣虛者,趺陽脈浮,少陽脈緊,心下必悸。何以言之?寒水相
摶,二氣相爭,是以悸。脈得諸澀濡弱,為亡血。
寸口脈弦而大,弦則為減,大則為芤。減則為寒,芤則為虛。寒虛相摶,此名為革。婦人則半產(chǎn)漏下,男子則亡血。
亡血家,不可攻其表,汗出則寒栗而振。
問曰∶病衄連日不止,其脈何類?師曰∶脈來輕輕在肌肉,尺中自溢(一云尺脈浮),目睛暈黃,衄必未止,暈黃去,
目睛慧了,知衄今止。
師曰∶從春至夏發(fā)衄者太陽,從秋至冬發(fā)衄者陽明。
寸口脈微弱,尺脈澀弱,則發(fā)熱,澀為無血,其人必厥,微嘔。夫厥,當(dāng)眩不眩,而反頭痛,痛為實,下虛上實必
衄也。太陽脈大而浮,必衄、吐血。病患面無血色,無寒熱,脈沉弦者,衄也。衄家,不可發(fā)其汗,汗出必額上促急而
緊,直視而不能 不得眠。脈浮弱,手按之絕者,下血,煩咳者,必吐血。
寸口脈微而弱,氣血俱虛,男子則吐血,女子則下血。嘔吐、汗出者,為可。趺陽脈微而弱,春以胃氣為本,吐利
者為可,不者,此為有水氣,其腹必滿,小便則難。病患身熱,脈小絕者,吐血,若下血,婦人亡經(jīng),此為寒,脈遲者,
胸上有寒,悸氣喜唾。脈有陰陽、趺陽、少陰脈皆微,其人不吐下,必亡血。脈沉為在里,榮衛(wèi)內(nèi)結(jié),胸滿,必吐血。
男子盛大,其脈陰陽微,趺陽亦微,獨少陰浮大,必便血而失精。設(shè)言淋者,當(dāng)小便不利。趺陽脈弦,必腸痔下血。病
人胸滿,唇痿,舌青,口燥,其人但欲漱水,不欲咽,無寒熱,脈微大來遲,腹不滿,其人言我滿,為有瘀血。當(dāng)汗出
不出,內(nèi)結(jié)亦為瘀血。病者如熱狀。煩滿,口干燥而渴,其脈反無熱,此為陰伏,是瘀血也,當(dāng)下之。下血,先見血,
后見便,此近血也;先見便,后見血,此遠血也。

<目錄>卷八

<篇名>平嘔吐噦下利脈證第十四

屬性:嘔而脈弱,小便復(fù)利,身有微熱,見厥者,難治。趺陽脈浮者,胃氣虛,寒氣在上,憂氣在下,二氣并爭,但出不
入,其人即嘔而不得食,恐怖而死,寬緩即瘥。夫嘔家有癰膿者,不可治嘔,膿盡自愈。先嘔卻渴者,此為欲解。先渴
卻嘔者,為水停心下,此屬飲家。嘔家本渴,今反不渴者,以心下有支飲也。
問曰∶病患脈數(shù),數(shù)為熱,當(dāng)消谷引食,而反吐者,何也?師曰∶以發(fā)其汗,令陽微,膈氣虛,脈乃數(shù),數(shù)為客熱,
不能消谷,胃中虛冷,故吐也。陽緊陰數(shù),其人食已即吐,陽浮而數(shù),亦為吐。
寸緊尺澀,其人胸滿,不能食而吐,吐止者為下之,故不能食,設(shè)言未止者,此為胃反,故尺為之微澀也。
寸口脈緊而芤,緊則為寒,芤則為虛,虛寒相摶,脈為陰結(jié)而遲,其人則噎。關(guān)上脈數(shù),其人則吐。脈弦者,虛也。
胃氣無余,朝食暮吐,變?yōu)槲阜?,寒在于上,醫(yī)反下之,今脈反弦,故名曰虛。趺陽脈微而澀,微則下利,澀則吐逆,
谷不得入也。
寸口脈微而數(shù),微則無氣,無氣則榮虛,榮虛則血不足,血不足則胸中冷。趺陽脈浮而澀,浮則為虛,澀則傷脾,
脾傷則不磨,朝食暮吐,暮食朝吐,宿谷不化,名曰胃反。脈緊而澀,其病難治。
夫吐家,脈來形狀如新臥起。病患欲吐者,不可下之。
嘔吐而病在膈上,后思水者,解,急與之。思水者,豬苓散主之。噦而腹?jié)M,視其前后,知何部不利,利之即愈。
夫六腑氣絕于外者,手足寒,上氣,腳縮。五臟氣絕于內(nèi)者,下利不禁,下甚者,手足不仁。
下利,脈沉弦者,下重,其脈大者,為未止。脈微弱數(shù)者,為欲自止,雖發(fā)熱不死。脈滑,按之虛絕者,其人必下
利。
下利,有微熱,其人渴。脈弱者,今自愈。
下利,脈數(shù),若微發(fā)熱,汗自出者,自愈。設(shè)脈復(fù)緊,為未解。下利,寸脈反浮數(shù),尺中自澀,其人必清膿血。
下利,手足厥,無脈,灸之不溫,若脈不還,反微喘者,死。少陰負(fù)趺陽者為順也。
下利,脈數(shù)而?。ㄒ蛔骺剩┱撸褡杂?。設(shè)不瘥,其人必清膿血,以有熱故也。
下利后,脈絕,手足厥冷, 時脈還,手足溫者,生。脈不還者,死。
下利,脈反弦,發(fā)熱身汗者,自愈。
下利氣者,當(dāng)利其小便。
下利清谷,不可攻其表,汗出必脹滿,其臟寒者,當(dāng)下之。
下利,脈沉而遲,其人面少赤,身有微熱。
下利清谷,必郁冒,汗出而解,其人微厥。所以然者,其面戴陽,下虛故也。
下利,腹脹滿,身體疼痛,先溫其里,乃攻其表。
下利,脈遲而滑者,實也。利未欲止,當(dāng)下之。
下利,脈反滑者,當(dāng)有所去。下乃愈。
下利瘥,至其年、月、日、時復(fù)發(fā),此為病不盡,當(dāng)復(fù)下之。
下利而譫語者,為有燥屎也,宜下之。
下利而腹痛滿,為寒實,當(dāng)下之。
下利,腹中堅者,當(dāng)下之。
下利后更煩,按其心下濡者,為虛煩也。
下利后,脈三部皆平,按其心下堅者,可下之。
下利,脈浮大者,虛也,以強下之故也。設(shè)脈浮革,因爾腸鳴,當(dāng)溫之。
病者痿黃,躁而不渴,胃中寒實,而下利不止者,死。
夫風(fēng)寒下者,不可下之。下之后,心下堅痛。脈遲者,為寒,但當(dāng)溫之。脈沉緊,下之亦然。脈大浮弦,下之當(dāng)已。

<目錄>卷八

<篇名>平肺痿肺癰咳逆上氣淡飲脈證第十五

屬性:問曰∶熱在上焦者,因咳為肺痿。肺痿之病,從何得之?師曰∶或從汗出,或從嘔吐,或從消渴,小便利數(shù),或從
便難,數(shù)被快藥下利,重亡津液,故得之。
寸口脈不出,而反發(fā)汗,陽脈早索,陰脈不澀,三焦踟躕,入而不出,陰脈不澀,身體反冷,其內(nèi)反煩,多唾,唇
燥,小便反難,此為肺痿。傷于津液,便如爛瓜,亦如豚腦,但坐發(fā)汗故也。肺痿,其人欲咳不得咳,咳則出干沫,久
久小便不利,甚則脈浮弱。肺痿,吐涎沫而不咳者,其人不渴,必遺溺,小便數(shù)。所以然者,以上虛不能制下也,此為
肺中冷,必眩,多涎唾,甘草干姜湯以溫其臟。師曰∶肺痿咳唾,咽燥欲飲水者,自愈。自張口者,短氣也??榷谥?br /> 自有津液,舌上苔滑,此為浮寒,非肺痿也。
問曰∶寸口脈數(shù),其人咳,口中反有濁唾、涎沫者,何也?師曰∶此為肺痿之病。若口中辟辟燥,咳則胸中隱隱痛,
脈反滑數(shù),此為肺癰??韧倌撗}數(shù)虛者,為肺痿;脈數(shù)實者,為肺癰。
問曰∶病咳逆,脈之何以知此為肺癰?當(dāng)有膿血,吐之則死,后竟吐膿死。其脈何類?師曰∶
寸口脈微而數(shù),微則為風(fēng),數(shù)則為熱;微則汗出,數(shù)則惡寒。風(fēng)中于衛(wèi),呼氣不入;熱過于榮,吸而不出。風(fēng)傷皮
毛,熱傷血脈。風(fēng)舍于肺,其人則咳,口干,喘滿,咽燥不渴,多唾濁沫,時時振寒。熱之所過,血為凝滯,畜結(jié)癰膿,
吐如米粥。始萌可救,膿成則死??榷貪M,振寒,脈數(shù),咽干不渴,時時出濁唾腥臭,久久吐膿如粳米粥者,為肺癰,
桔梗湯主之。肺癰,胸滿脹,一身面目浮腫,鼻寒清涕出,不聞香鼻酸辛,咳逆上氣,喘鳴迫塞,葶藶大棗瀉肺湯主之。
寸口脈數(shù),趺陽脈緊,寒熱相摶,故振寒而咳。趺陽脈浮緩,胃氣如經(jīng),此為肺癰。
問曰∶振寒發(fā)熱,寸口脈滑而數(shù),其人飲食起居如故,此為癰腫病。醫(yī)反不知,而以傷寒治之,應(yīng)不愈也。何以知
有膿?膿之所在,何以別知其處?師曰∶假令膿在胸中者,為肺癰。其人脈數(shù),咳唾有膿血。設(shè)膿未成,其脈自緊數(shù)。
緊去但數(shù),膿為已成也。夫病吐血,喘咳上氣,其脈數(shù),有熱,不得臥者,死。上氣,面浮腫,肩息,其脈浮大,不治。
又加利尤甚。上氣燥而喘者,屬肺脹,欲作風(fēng)水,發(fā)汗則愈。(一云∶咳而上氣,肺脹,其脈沉,心下有水氣也?!兑浴?br /> 《千金》《外臺》沉作浮)夫酒客咳者,必致吐血,此坐極飲過度所致也。咳家,脈弦為有水,可與十棗湯下之??榷}
浮,其人不咳不食,如是四十日乃已(一云三十日)??榷鴷r發(fā)熱,脈卒弦者,非虛也。此為胸中寒實所致也,當(dāng)吐之。
咳家,其脈弦,欲行吐藥,當(dāng)相人強弱而無熱,乃可吐之。其脈沉者,不可發(fā)汗。久咳數(shù)歲,其脈弱者,可治;實大數(shù)
者,不可治。其脈虛者,必苦冒,其人本有支飲在胸中故也,治屬飲家。
問曰∶夫飲有四,何謂也?師曰∶有淡飲(一云留飲),有懸飲,有溢飲,有支飲。
問曰∶四飲何以為異?師曰∶其人素盛今瘦,水走腸間,瀝瀝有聲謂之淡飲。飲后水流在脅下,咳唾引痛,謂之懸
飲。飲水流行,歸于四肢,當(dāng)汗出而不汗出,身體疼重,謂之溢飲??饶嬉邢?,短氣不得臥,其形如腫,謂之支飲。留
飲者,脅下痛引缺盆,咳嗽轉(zhuǎn)盛。(一云輒已)胸中有留飲,其人短氣而渴,四肢歷節(jié)痛,其脈沉者,有留飲。夫心下有
留飲,其人背寒冷大如手。病者脈伏,其人欲自利,利者反快,雖利,心下續(xù)堅滿,此為留飲欲去故也。甘遂半夏湯主
之。病淡飲者,當(dāng)以溫藥和之。心下有淡飲,胸脅支滿,目眩,甘草(草一作遂)湯主之。病溢飲者,當(dāng)發(fā)其汗,小青
龍湯主之。支飲,亦喘而不能臥,加短氣,其脈平也。膈間支飲,其人喘滿,心下痞堅,面色黧黑,其脈沉緊,得之?dāng)?shù)
十日,醫(yī)吐下之,不愈,木防己湯主之。心下有支飲,其人苦冒眩,澤瀉湯主之。嘔家本渴,渴者為欲解,今反不渴,
心下有支飲故也,小半夏湯主之。夫有支飲家,咳煩,胸中痛者,不卒死,至一百日或一歲,可與十棗湯。膈上之病,
滿喘咳吐,發(fā)則寒熱,背痛,腰疼,目泣自出(目泣自出,一作目眩),其人振振身 劇,必有伏飲。夫病患飲水多,必
暴喘滿。凡食少飲多,心下水停,甚者則悸,微者短氣。脈雙弦者,寒也。皆大下后喜虛。脈偏弦者,飲也。肺飲不弦,
但喜喘短氣。病患一臂不隨,時復(fù)轉(zhuǎn)移在一臂,其脈沉細(xì),非風(fēng)也。必有飲在上焦。其脈虛者為微勞,榮衛(wèi)氣不周故也,
久久自瘥。(一云∶冬自瘥)腹?jié)M,口苦干燥,此腸間有水氣也,防己椒目葶藶大黃丸主之。假令瘦人臍下悸,吐涎沫而
癲眩者,水也,五苓散主之。先渴卻嘔,為水停心下,此屬飲家,半夏加茯苓湯主之。水在心,心下堅筑短氣,惡水不
欲飲。水在肺,吐涎沫欲飲水。水在脾,少氣身重。水在肝,脅下支滿,嚏而痛。水在腎,心下悸。

<目錄>卷八

<篇名>平癰腫腸癰金瘡侵淫脈證第十六

屬性:脈數(shù),身無熱,內(nèi)有癰也。一云腹無積聚身體(一本作無)熱脈數(shù)此為腸有膿。薏苡附子敗醬湯主之。
諸浮數(shù)脈,應(yīng)當(dāng)發(fā)熱,而反灑淅惡寒,若有痛處,當(dāng)發(fā)其癰。
脈微而遲,必發(fā)熱,弱而數(shù),為振寒,當(dāng)發(fā)癰腫。
脈浮而數(shù),身體無熱,其形嘿嘿,胸中微燥,(一作胃中微燥)不知痛之所在,此人當(dāng)發(fā)癰腫。
脈滑而數(shù),數(shù)則為熱,滑則為實,滑則主榮,數(shù)則主衛(wèi),榮衛(wèi)相逢,則結(jié)為癰。熱之所過,則為膿也。
師曰∶諸癰腫,欲知有膿與無膿,以手掩腫上,熱者為有膿,不熱者為無膿。
問曰∶官羽林婦病,醫(yī)脈之,何以知婦人腸中有膿,為下之則愈?師曰∶寸口脈滑而數(shù),滑則為實,數(shù)則為熱,滑
則為榮,數(shù)則為衛(wèi),衛(wèi)數(shù)下降,榮滑上升。榮衛(wèi)相干,血為濁敗,少腹痞堅,小便或澀,或時汗出,或復(fù)惡寒,膿為已
成。設(shè)脈遲緊,聚為瘀血,血下則愈。腸癰之為病,其身體甲錯,腹皮(一作支)急,按之濡如腫狀。腸癰者,少腹腫,
按之則痛,小便數(shù)如淋,時時發(fā)熱,自汗出,復(fù)惡寒,其脈遲緊者,膿未成,可下之,當(dāng)有血。脈洪數(shù)者,膿已成,不
可下也,大黃牡丹湯主之。
問曰∶寸口脈微而澀,法當(dāng)亡血,若汗出,設(shè)不汗者云何?答曰∶若身有瘡,被刀器所傷,亡血故也。侵淫瘡,從
口起流向四肢者,可治;從四肢流來入口者,不可治。

<目錄>卷九

<篇名>平妊娠分別男女將產(chǎn)諸證第一

屬性:脈平而虛者,乳子法也。經(jīng)云∶陰搏陽別,謂之有子。此是血氣和調(diào),陽施陰化也。診其手少陰脈動甚者,妊子也。
少陰,心脈也。心主血脈,又腎名胞門子戶,尺中腎脈也,尺中之脈,按之不絕,法妊娠也。三部脈沉浮正等,按之無
絕者,有娠也。妊娠初時,寸微小,呼吸五至。三月而尺數(shù)也。脈滑疾,重以手按之散者,胎已三月也。脈重手按之不
散,但疾不滑者,五月也。
婦人妊娠四月,欲知男女法,左疾為男,右疾為女,俱疾為生二子。
又法∶得太陰脈為男,得太陽脈為女。太陰脈沉,太陽脈浮。
又法∶左手沉實為男,右手浮大為女。左右手俱沉實,猥生二男,左右手俱浮大,猥生二女。
又法∶尺脈左偏大為男,右偏大為女,左右俱大產(chǎn)二子。大者如實狀。
又法∶左右尺俱浮,為產(chǎn)二男,不爾則女作男生。左右尺俱沉為產(chǎn)二女,不爾則男作女生也。
又法∶遣妊娠人面南行,還復(fù)呼之,左回首者是男,右回首者是女也。
又法∶看上圊時,夫從后急呼之,左回首是男,右回首是女也。
又法∶婦人妊娠,其夫左乳房有核是男,右乳房有核是女也。
婦人懷娠離經(jīng),其脈浮,設(shè)腹痛引腰脊,為今欲生也。但離經(jīng)者,不病也。
又法∶婦人欲生,其脈離經(jīng),夜半覺,日中則生也。

<目錄>卷九

<篇名>平妊娠胎動血分水分吐下腹痛證第二

屬性:婦人懷胎,一月之時,足厥陰脈養(yǎng)。二月,足少陽脈養(yǎng)。三月,手心主脈養(yǎng)。四月,手少陽脈養(yǎng)。五月,足太陰脈
養(yǎng)。六月,足陽明脈養(yǎng)。七月,手太陰脈養(yǎng)。八月,手陽明脈養(yǎng)。九月,足少陰脈養(yǎng)。十月,足太陽脈養(yǎng)。諸陰陽各養(yǎng)
三十日活兒。手太陽、少陰不養(yǎng)者,下主月水,上為乳汁,活兒養(yǎng)母。懷娠者不可灸刺其經(jīng),必墮胎。
婦人懷娠三月而渴,其脈反遲者,欲為水分。復(fù)腹痛者,必墮胎。
脈浮汗出者,必閉。其脈數(shù)者,必發(fā)癰膿。五月、六月脈數(shù)者,必向壞。脈緊者,必胞漏。
脈遲者,必腹?jié)M而喘。脈浮者,必水壞為腫。
問曰∶有一婦人,年二十所,其脈浮數(shù),發(fā)熱嘔咳,時下利,不欲食。脈復(fù)浮,經(jīng)水絕,何也?師曰∶法當(dāng)有娠,
何以故?此虛家法當(dāng)微弱,而反浮數(shù),此為戴陽。陰陽和合,法當(dāng)有娠。到立秋,熱當(dāng)自去。何以知然?數(shù)則為熱,熱
者是火,火是木之子,死于未。未為六月位,土王,火休廢,陰氣生,秋節(jié)氣至,火氣當(dāng)罷,熱自除去,其病即愈。
師曰∶乳后三月有所見,后三月來,脈無所見,此便是軀。有兒者護之,恐病利也,何以故?懷妊陽氣內(nèi)養(yǎng),乳中
虛冷。故令兒利。
婦人懷娠,六月、七月,脈弦發(fā)熱,其胎逾腹,腹痛惡寒,寒者小腹如扇之狀。所以然者,子臟開故也,當(dāng)以附子
湯溫其臟。
婦人妊娠七月,脈實大牢強者生,沉細(xì)者死。
婦人妊娠八月,脈實大牢強弦緊者生,沉細(xì)者死。
婦人懷軀六月、七月,暴下斗余水,其胎必倚而墮。此非時,孤漿預(yù)下故也。
師曰∶寸口脈洪而澀,洪則為氣,澀則為血。氣動丹田,其形即溫。澀在于下,胎冷若冰。陽氣胎活,陰氣必終。
欲別陰陽,其下必僵。假令陽終,畜然若杯。
問曰∶婦人妊娠病,師脈之,何以知此婦人雙胎,其一獨死,其一獨生?而為下其死者,其病即愈,然后竟免軀,
其脈何類?何以別之?
師曰∶寸口脈,衛(wèi)氣平調(diào),榮氣緩舒。陽施陰化,精盛有余,陰陽俱盛,故成雙軀。今少陰微緊,血即濁凝,經(jīng)養(yǎng)
不周,胎則偏夭。少腹冷滿,膝臏疼痛,腰重起難,此為血理。若不早去,害母失胎。
師曰∶婦人有胎腹痛,其人不安,若胎病不長,欲知生死,令人摸之,如覆杯者則男,如肘頭參差起者女也。冷在
何面?冷者為死,溫者為生。
師曰∶婦人有漏下者,有中生后,因續(xù)下血,都不絕者,有妊娠下血者。假令妊娠腹中痛,為胞漏(一云阻),膠艾
湯主之。
婦人妊娠,經(jīng)斷三月,而得漏下,下血四十日不止,胎欲動,在于臍上,此為。妊娠六月動者,前三月經(jīng)水利時胎
也。下血者,后斷三月, 也,所以下血不止者,其 不去故也。當(dāng)下其 ,宜桂枝茯苓丸。
問曰∶婦人病,經(jīng)水?dāng)嘁?、二月,而反?jīng)來,今脈反微澀,何也?師曰∶此前月中,若當(dāng)下利,故令妨經(jīng)。利止,
月經(jīng)當(dāng)自下,此非軀也。
婦人經(jīng)自斷而有軀,其脈反弦,恐其后必大下,不成軀也。
婦人懷軀,七月而不可知,時時衄血而轉(zhuǎn)筋者,此為軀也。衄時嚏而動者,非軀也。脈來近去遠,故曰反,以為有
軀,而反斷,此為有陽無陰故也。
婦人經(jīng)月下,但為微少。師脈之,反言有軀,其后審然,其脈何類?何以別之?
師曰∶寸口脈陰陽俱平,榮衛(wèi)調(diào)和,按之滑,浮之則輕,陽明、少陰,各如經(jīng)法,身反灑淅,不欲食飲,頭痛心亂,
嘔噦欲吐,呼則微數(shù),吸則不驚,陽多氣溢,陰滑氣盛,滑則多實,六經(jīng)養(yǎng)成,所以月見,陰見陽精,汁凝胞散,散者
損墮。設(shè)復(fù)陽盛,雙妊二胎。今陽不足,故令激經(jīng)也。
婦人妊娠,小便難,飲如故,當(dāng)歸貝母苦參丸主之。
婦人妊娠有水氣,身重,小便不利,灑灑惡寒,起即頭眩,葵子茯苓散主之。
婦人妊娠,宜服當(dāng)歸散,即易產(chǎn)無疾苦。
師曰∶有一婦人來診(一作脈),自道經(jīng)斷不來。師言∶一月為 ,二月為血,三月為居經(jīng)。是定作軀也,或為血積,
譬如雞乳子,熱者為祿,寒者多濁,且當(dāng)須后月復(fù)來,經(jīng)當(dāng)入月幾日來。假令以七日所來,因言且須后月十日所來相間。
設(shè)其主復(fù)來者,因脈之,脈反沉而澀,因問曾經(jīng)半生,若漏下亡血者,定為有軀。其人言實有是,宜當(dāng)護之。今經(jīng)微弱,
恐復(fù)不安。設(shè)言當(dāng)奈何?當(dāng)為合藥治之。
師曰∶有一婦人來診,自道經(jīng)斷,即去,師曰∶一月血為閉,二月若有若無,三月為血積,譬如雞伏子,中寒即濁,
中熱即祿,欲令胎壽,當(dāng)治其母,挾寒懷子,命則不壽也。譬如雞伏子,試取雞一毛拔去,覆子不遍,中寒者濁。今夫
人有軀,少腹寒,手掌反逆,奈何得有軀?婦人因言,當(dāng)奈何?師曰∶當(dāng)與溫經(jīng)湯。設(shè)與夫家俱來者,有軀。與父母家
俱來者,當(dāng)言寒多,久不作軀。
師曰∶有一婦人來診,因言陰陽俱和調(diào),陽氣長,陰氣短,但出不入,去近來遠,故曰反。以為有軀,偏反血斷,
斷來幾日,假令審實者,因言急當(dāng)治,恐經(jīng)復(fù)下。設(shè)令宮中人,若寡婦無夫,曾夜夢寐交通,邪氣或懷久作 瘕,急當(dāng)
治,下服二湯。設(shè)復(fù)不愈,因言發(fā)湯,當(dāng)中。下胎而反不下,此何等意邪?可使且將視赤烏(一作赤馬)。
師曰∶若宮里張氏不瘥,復(fù)來相問。(臣億等詳此文理脫誤不屬無本可校以示闕疑余皆效此。)
師曰∶脈婦人得平脈,陰脈小弱,其人渴,不能食,無寒熱,名為軀,桂枝主之,法六十日當(dāng)有娠。設(shè)有醫(yī)治逆者,
卻一月加吐下者,則絕之。方在《傷寒》中。
婦人脈平而虛者,乳子法也。平而微者實,奄續(xù)法也。而反微澀,其人不亡血、下利,而反甚,其脈虛,但坐乳大
兒及乳小兒,此自其常,不能令甚虛竭,病與亡血虛等,必眩冒而短氣也。
師曰∶有一婦人好裝衣來診,而得脈澀,因問曾乳子下利,乃當(dāng)?shù)么嗣}耳,曾半生漏下者,可。設(shè)不者,經(jīng)斷三月、
六月。設(shè)乳子漏下,可為奄續(xù),斷小兒勿乳,須利止復(fù)來相問,脈之。
師曰∶寸口脈微遲,尺微于寸,寸遲為寒,在上焦,但當(dāng)吐耳。今尺反虛,復(fù)為強下之,如此,發(fā)胸滿而痛者,必
吐血,少腹痛、腰脊痛者,必下血。師曰∶寸口脈微而弱,氣血俱虛,若下血、嘔吐、汗出者可;不者,趺陽脈微而弱。
春以胃氣為本,吐利者可;不者,此為水氣,其腹必滿,小便則難。
婦人常嘔吐而胃反,若常喘(一作多唾),其經(jīng)又?jǐn)?,設(shè)來者,必少。
師曰∶有一婦人,年六十所,經(jīng)水常自下,設(shè)久得病利,少腹堅滿者為難治。
師曰∶有一婦人來診,言經(jīng)水少,不如前者,何也?師曰∶曾更下利,若汗出、小便利者可。何以故?師曰∶亡其
津液,故令經(jīng)水少。設(shè)經(jīng)下反多于前者,當(dāng)所苦困。當(dāng)言恐大便難,身無復(fù)汗也。
師曰∶寸口脈沉而遲,沉則為水,遲則為寒,寒水相摶,趺陽脈伏,水谷不化,脾氣衰則 溏,胃氣衰則身體腫。
少陽脈畀,少陰脈細(xì),男子則小便不利,婦人則經(jīng)水不通,經(jīng)為血,血不利則為水,名曰血分。(一作水分)師曰∶寸口
脈沉而數(shù),數(shù)則為出,沉則為入,出則為陽實,入則為陰結(jié)。趺陽脈微而弦,微則無胃氣,弦則不得息。少陰脈沉而滑,
沉則為在里,滑則為實,沉滑相摶,血結(jié)胞門,其藏不瀉,經(jīng)絡(luò)不通,名曰血分。
問曰∶病有血分。何謂也?師曰∶經(jīng)水前斷,后病水,名曰血分。此病為難治。
問曰∶病有水分,何謂也?師曰∶先病水,后經(jīng)水?dāng)?,名曰水分,此病易治。何以故?去水,其?jīng)自當(dāng)下。脈濡而
弱,弱反在關(guān),濡反在巔。遲在上,緊在下。遲則為寒,名曰渾。陽濁則濕,名曰霧。緊則陰氣栗,脈反濡弱,濡則中
濕,弱則中寒,寒濕相搏,名曰痹。腰脊骨節(jié)苦煩,肌為不仁,此當(dāng)為痹。而反懷軀,遲歸經(jīng),體重,以下腳為 腫,
按之沒指,腰冷不仁,此為水懷。喘則倚息,小便不通,緊脈為嘔,血氣無余,此為水分。榮衛(wèi)乖亡,此為非軀。

<目錄>卷九

<篇名>平產(chǎn)后諸病郁冒中風(fēng)發(fā)熱煩嘔下利證第三

屬性:問曰∶新產(chǎn)婦人有三病∶一者病 (亦作痙),二者病郁冒,三者大便難,何謂也?師曰∶新產(chǎn)亡血虛,多汗出,喜
中風(fēng),故令病 。何故郁冒?師曰∶亡血復(fù)汗,寒多,故令郁冒。何故大便難?師曰∶亡津液,胃燥,故大便難。產(chǎn)婦
郁冒,其脈微弱,嘔不能食,大便反堅,但頭汗出,所以然者,血虛而厥,厥而必冒,冒家欲解,必大汗出,以血虛下
厥,孤陽上出,故但頭汗出。所以生婦喜汗出者,亡陰血虛,陽氣獨盛,故當(dāng)汗出,陰陽乃復(fù)。所以便堅者,嘔不能食
也,小柴胡湯主之,病解能食。七、八日而更發(fā)熱者,此為胃熱氣實,承氣湯主之。方在《傷寒》中。
婦人產(chǎn)得風(fēng)續(xù)之,數(shù)十日不解,頭微痛,惡寒,時時有熱,心下堅,干嘔,汗出,雖久,陽旦證續(xù)在,可與陽旦,
方在《傷寒》中,桂枝是也。
婦人產(chǎn)后,中風(fēng)發(fā)熱,面正赤,喘而頭痛,竹葉湯主之。
婦人產(chǎn)后腹中 痛,可與當(dāng)歸羊肉湯。
師曰∶產(chǎn)婦腹痛,煩滿不得臥,法當(dāng)枳實芍藥散主之。假令不愈者,此為腹中有干血著臍下,與下瘀血湯。
婦人產(chǎn)后七、八日,無太陽證,少腹堅痛,此惡露不盡,不大便四、五日,趺陽脈微,實再倍,其人發(fā)熱,日晡所
煩躁者,不能食,譫語,利之則愈,宜承氣湯。以熱在里,結(jié)在膀胱也。方在《傷寒》中。
婦人產(chǎn)中虛,煩亂嘔逆,安中益氣,竹皮大丸主之。
婦人熱利,重下,新產(chǎn)虛極,白頭翁加甘草湯主之。(《千金方》又加阿膠)

<目錄>卷九

<篇名>平帶下絕產(chǎn)無子亡血居經(jīng)證第四

屬性:師曰∶婦人帶下、六極之病,脈浮則為腸鳴腹?jié)M,緊則為腹中痛,數(shù)則為陰中癢,痛則生瘡,弦則陰疼掣痛。師曰∶
帶下有三門∶一曰胞門,二曰龍門,三曰玉門。已產(chǎn)屬胞門,未產(chǎn)屬龍門,未嫁女屬玉門。
問曰∶未出門女有三病,何謂也?師曰∶一病者,經(jīng)水初下,陰中熱,或有當(dāng)風(fēng),或有扇者。二病者,或有以寒水
洗之,三病者,或見丹下,驚怖得病,屬帶下。師曰∶婦人帶下,九實中事,假令得鼠乳之病,劇易,當(dāng)劇有期,當(dāng)庚
辛為期。余皆仿此。
問曰∶有一婦人,年五十所,病但苦背痛,時時腹中痛,少食多厭,喜 脹,其脈陽微關(guān)尺小緊,形脈不相應(yīng),愿
知所說?師曰∶當(dāng)問病者飲食何如。假令病者言,我不欲飲食,聞谷氣臭者,病為在上焦。假令病者言,我少多為欲食,
不食亦可,病為在中焦。假令病者言,我自飲食如故,病為在下焦,為病屬帶下,當(dāng)以帶下治之。
婦人帶下,經(jīng)水不利,少腹?jié)M痛,經(jīng)一月再見,土瓜根散主之。
婦人帶下,脈浮,惡寒、漏下者,不治。
師曰∶有一婦人將一女子,年十五所來診。言女年十四時經(jīng)水自下,今經(jīng)反斷,其母言恐怖。師曰∶言此女為是夫
人親女,非耶?若親者,當(dāng)相為說之。婦人因答言∶自是女爾。師曰∶所以問者無他,夫人年十四時,亦以經(jīng)水下,所
以斷,此為避年,勿怪,后當(dāng)自下。
婦人少腹冷,惡寒久,年少者得之,此為無子;年大者得之,絕產(chǎn)。
師曰∶脈微弱而澀,年少得此為無子,中年得此為絕產(chǎn)。
師曰∶少陰脈浮而緊,緊則疝瘕,腹中痛,半產(chǎn)而墮傷。浮則亡血,絕產(chǎn),惡寒。
師曰∶肥人脈細(xì),胞有寒,故令少子。其色黃者,胸上有寒。
婦人少腹HT (音袞)磊(力罪切)轉(zhuǎn)痛,而復(fù)自解,發(fā)作無常,經(jīng)反斷,膀胱中結(jié)堅急痛,下引陰中氣沖者,久
必兩脅拘急。
問曰∶婦人年五十所,病下利,數(shù)十日不止,暮則發(fā)熱,少腹里急痛,腹?jié)M,手掌熱。唇口干燥,何也?師曰∶此
病屬帶下,何以故?曾經(jīng)半產(chǎn),瘀血在少腹中不去,何以知之?其證唇口干燥,故知之。當(dāng)與溫經(jīng)湯。
問曰∶婦人病下利,而經(jīng)水反斷者,何也?師曰∶但當(dāng)止利,經(jīng)自當(dāng)下,勿怪。所以利不止而血斷者,但下利亡津
液,故經(jīng)斷。利止,津液復(fù),經(jīng)當(dāng)自下。婦人血下,咽干而不渴,其經(jīng)必斷,此榮不足,本自有微寒,故不引飲??识?br /> 引飲者,津液得通,榮衛(wèi)自和,其經(jīng)必復(fù)下。師曰∶寸口脈微而澀,微則衛(wèi)氣不足,澀則血氣無余。衛(wèi)不足,其息短,
其形燥;血不足其形逆,榮衛(wèi)俱虛,言語謬誤。趺陽脈浮而澀,澀則胃氣虛,虛則短氣,咽燥而口苦,胃氣澀則失液。
少陰脈微而遲,微則無精,遲則陰中寒,澀則血不來,此為居經(jīng),三月一來。師曰;脈微血氣俱虛,年少者亡血也。乳
子下利為可,不者,此為居經(jīng),三月一來。
問曰∶婦人妊娠三月,師脈之,言此婦人非軀,今月經(jīng)當(dāng)下。其脈何類?何以別之?師曰∶寸口脈,衛(wèi)浮而大,榮
反而弱,浮大則氣強,反弱則少血,孤陽獨呼,陰不能吸,二氣不停,衛(wèi)降榮竭,陰為積寒,陽為聚熱,陽盛不潤,經(jīng)
絡(luò)不足,陰虛陽往(一作實),故令少血。時發(fā)灑淅,咽燥汗出,或溲稠數(shù),多唾涎沫,此令重虛。津液漏泄,故知非軀,
畜煩滿洫,月稟一經(jīng),三月一來,陰盛則瀉,名曰居經(jīng)。
問曰∶婦人年五十所,一朝而清血,二、三日不止。何以治之?師曰∶此婦人前絕生,經(jīng)水不下,今反清血,此為
居經(jīng),不須治,當(dāng)自止。經(jīng)水下常五日止者,五日愈。婦人月經(jīng)一月再來者,經(jīng)來,其脈欲自如常。而反微,不利,不
汗出者,其經(jīng)二月必來。

<目錄>卷九

<篇名>平郁冒五崩漏下經(jīng)閉不利腹中諸病證第五

屬性:問曰∶婦人病經(jīng)水適下,而發(fā)其汗,則郁冒不知人,何也?師曰∶經(jīng)水下,故為里虛,而發(fā)其汗,為表復(fù)虛,此為
表里俱虛,故令郁冒也。
問曰∶婦人病如癲疾郁冒,一日二十余發(fā)。師脈之,反言帶下,皆如師言,其脈何類?何以別之?師曰∶寸口脈濡
而緊,濡則陽氣微,緊則榮中寒,陽微衛(wèi)氣虛,血竭凝寒,陰陽不和,邪氣舍于榮衛(wèi),疾(疾一作候)起年少時,經(jīng)水
來以合房室,移時過度,精感命門開,經(jīng)下血虛,百脈皆張,中極感陽動,微風(fēng)激成寒,因虛舍榮衛(wèi),冷積于丹田,發(fā)
動上沖,奔在胸膈,津液掩口入,涎唾涌溢出,眩冒狀如厥,氣沖髀里熱,粗醫(yī)名為癲,灸之因大劇。
問曰∶婦人病苦氣上沖胸,眩冒,吐涎沫,髀里氣沖熱。師脈之,不名帶下,其脈何類?何以別之?師曰∶寸口脈
沉而微,沉則衛(wèi)氣伏,微則榮氣絕,陽伏則為疹,陰絕則亡血。病當(dāng)小便不利,津液閉塞,今反小便通,微汗出,沉變
為寒,咳逆嘔沫,其肺成痿,津液竭少,亡血損經(jīng)絡(luò),因寒為血厥,手足苦痹,氣從丹田起,上至胸脅,沉寒怫郁于上,
胸中窒塞,氣歷陽部,面翕如醉,形體似肥,此乃浮虛,醫(yī)反下之,長針,復(fù)重虛榮衛(wèi),久發(fā)眩冒,故知為血厥也。
問曰∶五崩何等類?師曰∶白崩者形如涕,赤崩者形如絳津,黃崩者形如爛瓜,青崩者形如藍色,黑崩者形如 血
也。
師曰∶有一婦人來脈,反得微澀,法當(dāng)吐,若下利,而言不,因言夫人年幾何?夫人年七七四十九,經(jīng)水當(dāng)斷,反
至今不止,以故致此虛也。
寸口脈弦而大,弦則為減,大則為芤,減則為寒,芤則為虛,寒虛相摶,脈則為革,婦人則半產(chǎn)、漏下,旋復(fù)花湯
主之。
婦人陷經(jīng)漏下,黑不解,膠姜湯主之。
婦人經(jīng)水不利,抵當(dāng)湯主之。在《傷寒》中。
婦人經(jīng)水閉不利,臟堅僻不止,中有干血。下白物,礬石丸主之。
婦人腹中諸疾痛,當(dāng)歸芍藥散主之。(一云∶治懷妊腹中疼痛)
婦人腹中痛,小建中湯主之。方在《傷寒》中。(一云∶腹中痛,小便利,理中湯主之)

<目錄>卷九

<篇名>平咽中如有炙腐喜悲熱入血室腹?jié)M證第六

屬性:婦人咽中如有炙腐狀,半夏濃樸湯主之。
婦人臟燥,喜悲傷,欲哭,象如神靈所作,數(shù)欠,甘草小麥湯主之。
婦人中風(fēng),發(fā)熱惡寒,經(jīng)水適來,得之七、八日熱除,脈遲,身涼,胸脅下滿如結(jié)胸狀,其人譫語,此為熱入血室。
當(dāng)刺期門,隨其虛實而取之。
婦人中風(fēng)七、八日,續(xù)有寒熱,發(fā)作有時,經(jīng)水適斷者,此為熱入血室,其血必結(jié),故使如瘧狀,發(fā)作有時,小柴
胡湯主之。方在《傷寒》中。
婦人傷寒發(fā)熱,經(jīng)水適來,晝?nèi)樟肆?,暮則譫語,如見鬼狀,此為熱入血室,無犯胃氣,若上二焦,必當(dāng)自愈。(二
字疑)陽明病,下血而譫語,此為熱入血室,但頭汗出者,當(dāng)刺期門,隨其實而寫之, 然汗出者則愈。婦人少腹?jié)M如
敦敦狀(《要略》云滿而熱),小便微難而不渴,生后(生后疑)者,此為水與血并結(jié)在血室,大黃甘遂湯主之。

<目錄>卷九

<篇名>平陰中寒轉(zhuǎn)胞陰吹陰生瘡脫下證第七

屬性:婦人陰寒,溫中坐藥,蛇床子散主之。
婦人著坐藥,強下其經(jīng),目眶為痛,足跟難以踐地,心中狀如懸。
問曰∶有一婦人病,飲食如故,煩熱不得臥,而反倚息者,何也?師曰∶得病轉(zhuǎn)胞,不得溺也。何以故?
師曰∶此人故肌盛,頭舉身滿,今反羸瘦,頭舉中空感(一作減),胞系了戾,故致此病,但利小便則愈,宜服腎氣
丸,以中有茯苓故也。方在《虛勞》中。
師曰∶脈得浮緊,法當(dāng)身軀疼痛。設(shè)不痛者,當(dāng)射云何,因當(dāng)射言。若腸中痛、腹中鳴、咳者,因失便,婦人得此
脈者,法當(dāng)陰吹。
師曰∶寸口脈浮而弱,浮則為虛,弱則無血,浮則短氣,弱則有熱,而自汗出。趺陽脈浮而澀,浮則氣滿,澀則有
寒,喜噫吞酸。其氣而下,少腹則寒。少陰脈弱而微,微則少血,弱則生風(fēng),微弱相搏,陰中惡寒,胃氣下泄,吹而正
喧。
師曰∶胃氣下泄,吹而正喧,此谷氣之實也,膏發(fā)導(dǎo)之。
少陰脈滑而數(shù)者,陰中則生瘡。
少陰脈數(shù)則氣淋,陰中生瘡。
婦人陰中蝕瘡爛,野狼牙湯洗之。
婦人臟腫如瓜,陰中疼引腰痛者,杏仁湯主之。
少陰脈弦者,白腸必挺核。
少陰脈浮而動,浮則為虛,動則為痛,婦人則脫下。

<目錄>卷九

<篇名>平婦人病生死證第八

屬性:診婦人漏血下赤白,日下血數(shù)升,脈急疾者,死;遲者,生。
診婦人漏下赤白不止,脈小虛滑者,生;大緊實數(shù)者,死。
診婦人新生乳子,脈沉小滑者,生;實大堅弦急者,死。
診婦人疝、瘕、積、聚,脈弦急者,生;虛弱小者,死。
診婦人新生乳子。因得熱病,其脈懸小,四肢溫者,生;寒清者,死。
診婦人生產(chǎn),因中風(fēng)、傷寒、熱病,喘鳴而肩息,脈實大浮緩者,生;小急者,死。
診婦人生產(chǎn)之后,寸口脈焱疾不調(diào)者,死;沉微附骨不絕者,生。金瘡在陰處,出血不絕,陰脈不能至陽者,死;
接陽而復(fù)出者,生。

<目錄>卷九

<篇名>平小兒雜病證第九

屬性:小兒脈,呼吸八至者平,九至者傷,十至者困。
診小兒脈,多雀斗,要以三部脈為主。若緊為風(fēng)癇,沉者乳不消,弦急者客忤氣。
小兒是其日數(shù)應(yīng)變蒸之時,身熱而脈亂,汗不出,不欲食,食輒吐 者,脈亂無苦也。
小兒脈沉而數(shù)者,骨間有熱,欲以腹按冷清也。
小兒大便赤,青瓣,飧泄,脈小,手足寒,難已;脈小,手足溫,易已。
小兒病困,汗出如珠,著身不流者,死。

<目錄>

<篇名>卷十

屬性:(手檢圖三十一部)
經(jīng)言∶肺者,人之五臟華蓋也,上以應(yīng)天,解理萬物,主行精氣,法五行、四時,知五味。
寸口之中,陰陽交會,中有五部。前、后、左、右,各有所主,上、下、中央,分為九道。浮、沉、結(jié)、散,知邪
所在,其道奈何?岐伯曰∶脈大而弱者,氣實血虛也;脈大而長者,病在下候;浮直上下交通者,陽脈也。堅在腎,急
在肝,實在肺。前如外者,足太陽也;中央如外者,足陽明也;后如外者,足少陽也。中央直前者,手少陰也;中央直
中者,手心主也;中央直后者,手太陰也。前如內(nèi)者,足厥陰也;中央如內(nèi)者,足太陰也。后如內(nèi)者,足少陰也。前部
左右彈者,陽蹺也;中部左右彈者,帶脈也;后部左右彈者,陰蹺也。從少陽之厥陰者,陰維也;從少陰之太陽者,陽
維也。來大時小者,陰絡(luò)也;來小時大者,陽絡(luò)也。前如外者,足太陽也。動,苦頭、項、腰、痛,浮為風(fēng),澀為寒熱,
緊為宿食。前如外者,足太陽也。動,苦目眩,頭、頸、項腰、背強痛也。男子陰下濕,女子月水不利,少腹痛,引命
門、陰中痛,子臟閉。浮為風(fēng),澀為寒血,滑為勞熱,緊為宿食,針入九分。卻至六分。中央如外者,足陽明也。動,
苦頭痛,面赤,微滑,苦大便不利,腸鳴,不能食,足脛痹。中央如外者,足陽明也。動,苦頭痛,面赤熱,浮微滑,
苦大便不利,喜氣滿?;邽轱?,澀為嗜臥,腸鳴不能食,足 痹。針入九分,卻至六分。后如外者,足少陽也。動,
苦腰、背、 、股、肢節(jié)痛。后如外者,足少陽也。浮為氣澀,澀為風(fēng)、血,急為轉(zhuǎn)筋,弦為勞。針入九分,卻至六分。

<目錄>卷十

<篇名>上足三陽脈

屬性:前如內(nèi)者,足厥陰也。動,苦少腹痛,月經(jīng)不利,子臟閉。前如內(nèi)者,足厥陰也。動,苦少腹痛與腰相連,
大便不利,小便難,莖中痛,女子月水不利,陰中寒,子門壅絕內(nèi),少腹急;男子疝氣,兩丸上入,淋也。針入六分,
卻至三分。中央如內(nèi)者,足太陰也。動,苦胃中痛,食不下,咳唾有血,足脛寒,少氣,身重,從腰上狀如居水中。中
央如內(nèi)者,足太陰也。動,苦腹?jié)M,上脘有寒,食不下,病以飲食得之。沉澀者,苦身重,四肢不動,食不化,煩滿,
不能臥,足脛痛,苦寒,時咳血,泄利黃。針入六分,卻至三分。后如內(nèi)者,足少陰也。動,苦少腹痛,與心相引背痛,
淋。從高墮下,傷于內(nèi)小便血。
后如內(nèi)者,足少陰也。動,苦小腹痛,與心相引背痛,淋。從高墮下,傷于尻內(nèi),便血里急,月水來,上搶心,胸
脅滿拘急,股里急也。針入六分,卻至三分。

<目錄>卷十

<篇名>上足三陰脈

屬性:前部左右彈者,陽蹺也。動,苦腰背痛,微澀為風(fēng)癇。取陽蹺。前部左右彈者,陽蹺也。動,苦腰痛,
癲癇,惡風(fēng),偏枯,僵仆羊鳴, 痹,皮膚身體強(一作淫)痹。直取陽蹺,在外踝上三寸,直絕骨是。中部左右彈者,
帶脈也。動,苦少腹痛引命門,女子月水不來,絕繼復(fù)下止,陰辟寒,令人無子,男子苦少腹拘急,或失精也。后部左
右彈者陰蹺也。動,苦癲癇,寒熱,皮膚強(一作淫)痹。后部左右彈者,陰蹺也。動,苦少腹痛,里急,腰及髖 下
相連陰中痛,男子陰疝,女子漏下不止。

<目錄>卷十

<篇名>上陽蹺陰蹺帶脈

屬性:中央直前者,手少陰也。動,苦心痛微堅,腹脅急。實堅者,為感忤;純虛者,為下利,腸鳴?;?,為有娠,女
子陰中癢痛,痛出玉門上一分前。中央直中者,手心主也。動,苦心痛,面赤,食苦,咽多,喜怒。微浮者,苦悲傷,
恍惚不樂也。澀為心下寒。沉為恐怖,如人捕之狀也。時寒熱,有血氣。中央直后者,手太陰也。動,苦咳逆,氣不得
息。浮為內(nèi)風(fēng)。緊澀者,胸中有積熱,時咳血也,有沉熱。上手三陰脈。
從少陰斜至太陽,是陽維也。動,苦肌肉痹癢。
從少陰斜至太陽,是陽維也。動,苦顛,僵仆羊鳴,手足相引,甚者失音,不能言,癲疾。直取客主人,兩陽維脈,
在外踝絕骨下二寸。
從少陽斜至厥陰,是陰維也。動,苦癲癇,僵仆羊鳴。
從少陽斜至厥陰,是陰維也。動,苦僵仆,失音,肌肉淫,癢痹。汗出惡風(fēng)。
脈來暫大暫小,是陰絡(luò)也(一作結(jié))。動,苦肉痹,應(yīng)時自發(fā),身洗洗也。
脈來暫小暫大者,是陽絡(luò)也。(一作結(jié))。動,苦皮膚痛,下部不仁,汗出而寒也。
肺脈之來也。如循榆葉,曰平。如風(fēng)吹毛,曰病。狀如連珠者死,期丙丁日,禺中日中。
心脈之來也,如反筍莞大,曰平。如連珠,曰病。前曲后居如帶鉤者,死。期壬癸日,人定夜半。
肝脈之來也,搏而弱,曰平。如張新弓弦,曰病。如雞踐地者,死。期庚辛日,晡時日入。
脾脈之來也,阿阿如緩,曰平。來如雞舉足,曰病。如鳥之啄,如水之漏者,死。期甲乙日,平旦日出。
腎脈之來也,微細(xì)以長,曰平。來如彈石,曰病。去如解索者,死,期戊己日,食時、日 、黃昏、雞鳴。
寸口中脈躁竟尺,關(guān)中無脈應(yīng),陽干陰也。動,苦腰背、腹痛,陰中若傷,足寒。刺足太陽,少陰直絕骨,入九分,
灸太陰五壯。尺中脈堅實竟尺,寸口無脈,應(yīng)陰干陽也。動,苦兩脛腰重,少腹痛,癲疾。刺足太陰踝上三寸,針入五
分。又灸太陽、陽蹺,在足外踝上三寸直絕骨是也。
寸口脈緊,直至魚際下,小按之如持維子(一作雞毛)狀,其病腸鳴,足痹痛酸,腹?jié)M,不能食,得之寒濕。剌陽
維,在外踝上三寸間也,入五分。此脈出魚(一作原)際。
寸口脈沉著骨,反仰其手,乃得之,此腎脈也。動,苦少腹痛,腰體酸,癲疾。刺腎俞,入七分。又刺陰維,入五
分。初持寸口中脈,如細(xì)堅狀,久按之,大而深。動,苦心下有寒,胸脅苦痛,陰中痛,不欲近丈夫也,此陰逆。刺期
門,入六分。又刺腎俞,入五分,可灸胃脘七壯。初持寸口中脈,如躁狀洪大,久按之,細(xì)而牢堅。動,苦腰腹相引痛,
以下至足 重也,不能食。刺腎俞,入四分至五分,亦可灸胃脘七壯。
尺寸俱沉,但有關(guān)上脈,苦寒,心下痛。
尺寸俱沉,關(guān)上無有者,苦心下喘。
尺寸俱數(shù),有熱;俱遲,有寒。
尺寸俱微,厥,血氣不足,其人少氣。
尺寸俱濡弱,發(fā)熱,惡寒,汗出。(一云內(nèi)溫?zé)幔肿隳胬?,汗出?br /> 寸口沉,胸中痛,引背。(一云短氣)
關(guān)上沉,心痛,上吞酸。
尺中沉,引背痛。
寸口伏,胸中有逆氣。
關(guān)上伏,有水氣,泄溏。
尺中伏,水谷不消。
寸口弦,胃中拘急。(一作心下 )
關(guān)上弦,胃中有寒,心下拘急。
尺中弦,少腹、臍下拘急。
寸口緊,頭痛,逆氣。
關(guān)上緊,心下痛。
尺中緊,臍下少腹痛。
寸口澀,無陽,少氣。
關(guān)上澀,無血,厥冷。
尺中澀,無陰,厥冷。
寸口微,無陽,外寒。
關(guān)上微,中實(一作胃虛),能食,故里急。(一作無胃氣)
尺中微,無陰,厥冷,腹中拘急。
寸口滑,胸滿逆。
關(guān)上滑,中實逆。
尺中滑,下利,少氣。
寸口數(shù),即吐。
關(guān)上數(shù),胃中有熱。
尺中數(shù),惡寒,小便赤黃。
寸口實,即生熱;虛,即生寒。
關(guān)上實,即痛;虛,即脹滿。
尺中實,即小便難,少腹牢痛;虛,即閉澀。
寸口芤,吐血;微芤,衄血。
關(guān)上芤,胃中虛。
尺中芤,下血;微芤,小便血。
寸口浮,其人中風(fēng),發(fā)熱、頭痛。
關(guān)上浮,腹痛,心下滿。
尺中浮,小便難。
寸口遲,上焦有寒。
關(guān)上遲,弱無胃氣有熱。
尺中遲,下焦有寒,背痛。
寸口濡,陽弱,自汗出。
關(guān)上濡,下重。
尺中濡,少血,發(fā)熱,惡寒。
寸弱,陽氣少。
少關(guān)(無缺)
尺弱,少血。

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